１、科學(xué)研究的思維過(guò)程一般是提出問(wèn)題──分析問(wèn)題──解決問(wèn)題。那么，本篇文章中作者提出了怎樣一個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文并從文本中找出。

明確：動(dòng)物為什么游戲。

２、在回答動(dòng)物為什么游戲之前，作者向我們展示了動(dòng)物游戲的方式，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合我們身邊的動(dòng)物并找出動(dòng)物游戲的幾種方式。

明確：動(dòng)物游戲的方式有單獨(dú)游戲、戰(zhàn)斗游戲、操縱游戲。

３、初步了解了動(dòng)物游戲的方式之后，我們?cè)賮?lái)一起研究動(dòng)物為什么游戲。請(qǐng)同學(xué)們閱讀文章，找出關(guān)于動(dòng)物游戲的幾種學(xué)說(shuō)。

明確：動(dòng)物游戲的學(xué)說(shuō)有演習(xí)說(shuō)、自?shī)收f(shuō)、學(xué)習(xí)說(shuō)、鍛煉說(shuō)。

４、動(dòng)物游戲的方式是多種多樣的，關(guān)于動(dòng)物游戲的學(xué)說(shuō)也是多種多樣的，你同哪種學(xué)說(shuō)，請(qǐng)結(jié)合自身知識(shí)加以說(shuō)明。

明確：學(xué)生自由討論并舉例說(shuō)明，學(xué)生可贊同一種學(xué)說(shuō)，也可將兩種或多種學(xué)說(shuō)結(jié)合起來(lái)。言之有理即可。

各種學(xué)說(shuō)，眾說(shuō)紛紜。我們無(wú)法確定問(wèn)題的答案，要解開(kāi)動(dòng)物游戲之謎，還需要我們更深入的研究。

５、人類(lèi)是如何看待動(dòng)物的這些游戲行為的？

“游戲”'一詞在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的解釋為：

⑴　娛樂(lè)活動(dòng)，如捉迷藏、猜燈謎。某些非正式比賽項(xiàng)目的體育活動(dòng)如康樂(lè)球等也叫游戲。

⑵　玩耍，幾個(gè)孩子正在大樹(shù)底下游戲。傲慢地生活在地球上的人類(lèi)曾認(rèn)為，只有人類(lèi)才是有智慧的生命體，而其他動(dòng)物不過(guò)是受制于條件反射、具有生理反應(yīng)的簡(jiǎn)單生命。只有人類(lèi)才會(huì)思考、才會(huì)有超出生理反應(yīng)以外的各種行為�，F(xiàn)在動(dòng)物學(xué)家注意到動(dòng)物具有游戲的天性，雖然還沒(méi)有確定的答案，但是承認(rèn)動(dòng)物在游戲，承認(rèn)動(dòng)物具有一定的智力潛能、創(chuàng)造性和多樣的交流方式，承認(rèn)動(dòng)物也是具有智慧的生命體，這本身就是認(rèn)識(shí)上的進(jìn)步。這種進(jìn)步帶來(lái)的影響是巨大而深遠(yuǎn)的，在生命倫理和生態(tài)環(huán)境等多領(lǐng)域具有重要意義。人類(lèi)將因此重新定義動(dòng)物，重新審視和動(dòng)物的關(guān)系，進(jìn)而重新認(rèn)識(shí)自己。

６、如何對(duì)待與我們同處在一片藍(lán)天下的生靈？

明確：尊重生命善待生命。