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    武夷歸來說柳永

    陳志澤

    柳永的詞藝術(shù)成就極高,許多人是在中學(xué)時代就有所了解。據(jù)說柳永少年時期就很有才華,在家鄉(xiāng)有“一枝筆”的美譽(yù)。后來,他為歌妓樂工寫歌詞,葉夢得《避暑錄話》記載:“教坊樂工,每得新腔,必求永為辭!备杓藰饭ひ虺涝~而身價倍增。柳永的詞在北宋詞壇很是著名,其廣泛傳唱達(dá)到“凡有井水飲處,即能歌柳詞”的程度。柳永詞的藝術(shù)魅力,宋羅大經(jīng)《鶴林玉露》里甚至這樣記載,他20歲時到杭州,寫了一首《望海潮》,極力稱頌杭州的形勝和繁華,詞的上片展開了一幅廣闊壯美、富庶靈秀的杭州千里長卷圖,下片則濃墨重彩描繪了湖光山色之美和市民安逸歡樂的生活。這首柳永的少年成名之作,立即傳唱天下,但令人始料未及的是,詞中所描寫的江南美景和富饒竟誘惑金主完顏亮,1161年,他在燕京聽人唱到“有三秋桂子,十里荷花”后,“遂起投鞭渡江之志”,大舉南侵……

    柳永的家鄉(xiāng)在福建崇安縣(即現(xiàn)在的武夷山市),作為福建人,多年來我總想前往尋訪一番。不久前的盛夏里到武夷山,那天,我瞅準(zhǔn)了一個空當(dāng),便與文友李、黃二君相邀,直奔不遠(yuǎn)的上梅鄉(xiāng)茶景村而去。

    讀柳永,最晚應(yīng)該是在上個世紀(jì)60年代初大學(xué)的課堂。奇怪的是,那么遙遠(yuǎn)了還能哼出一些柳永的詞句來。最熟悉的當(dāng)是那首《雨霖鈴》,竟然還大體背得出來。這首詞寫的是他被皇帝除去進(jìn)士,無奈別離京城前夕與戀人分手的難舍難分和設(shè)想別后的情景。白描抒寫,卻委婉深沉,孤寂凄美,將整個心靈袒露無遺,令人讀之深受感染!

    透過車窗,映入我們眼簾的是,崎嶇的山路向大山深處延伸,零零落落的鵝卵石卻一路凸顯。我們這才意識到,今日的尋訪可不是純粹詩一般優(yōu)美了。山里人知道柳永的不多,一路打探,好不容易才找到了柳永的故里和柳永故居的遺址。

    茶景村的鵝子峰蒼翠、俊美。藍(lán)天下鵝子峰雙峰并立,恰似大地母親高聳的雙乳。這里就是柳永的故里。柳永的故居早已蕩然無存,據(jù)說是被火焚毀的。在它的遺址上,現(xiàn)在建起的一座神廟和柳永毫不相干。村民把柳永故居殘存的地基指給我們看,撥開積淀的泥土,可以看清鵝卵石砌筑的地基,那范圍比這座神廟要更大些。柳永的父親柳宜曾任北宋工部侍郎,他的居所較為壯觀大約是不錯的。柳氏故居遺址左側(cè)兩株羅漢松挺立,這也是民間所傳說的。這種很難長大也很難衰亡的獨(dú)特樹種,成了柳永和柳永故居的見證和注釋。據(jù)說柳氏故居前方原豎有石碑,現(xiàn)在還能找到斷裂了的一塊,可惜字跡看不清了,歲月把石頭磨平了,那些記載的文字早已消融在霜晨雨夕里了。斷裂的石碑還有兩塊在別處,其中的一塊是覆蓋在地面上的,村民下大力氣翻轉(zhuǎn)過來讓我們看它的正面,可惜仍是一片模糊……

    茶景村是個風(fēng)水極佳的村落,到處是碧綠青翠。它的近旁就是武夷山水,地脈是緊緊相連的。這里活脫脫是一處得天獨(dú)厚的世外桃源。柳永就在這里汲取家鄉(xiāng)的乳水長大,他的才華就在這里孕育。他歪歪扭扭的足跡就嵌印在這塊土地上。在這塊土地靈氣的熏陶下,柳永的腳步漸漸變得矯健、變得蕭灑、變得風(fēng)流,直到顛沛流離,浪跡天涯……

    結(jié)束了武夷山之旅,得以靜讀柳永的作品,我更是一連數(shù)日心緒難平。

    就因為他在《鶴沖天》一詞中有“忍把浮名,換了淺斟低唱”之句,宋仁宗御批;“此人風(fēng)前月下,好去淺斟低唱,何要浮名?且填詞去!”將他削落進(jìn)士之榜。填詞去就填詞去,他倒痛痛快快地從此自稱“奉旨填詞柳三變”,浪跡于江湖市井和歌樓舞館,專力作詞。50多歲時,他改了一個名字考中進(jìn)士,但仍因作詞得罪了皇帝,被棄擲不用。柳永一生遭受許多困厄,74歲時客死異鄉(xiāng)。但柳永得到處在社會底層的歌妓們發(fā)自心靈的熱愛。歌妓們有首歌謠:”不愿穿綾羅,愿依柳七哥;不愿君王召,愿得柳七叫;不愿千黃金,愿中柳七心;不愿神仙見,愿識柳七面!绷啦∈牛F到無錢安葬,還是歌妓們籌錢,為他置辦上好的棺木安葬。

    北宋詞壇大詞家柳永其實已成為人們心領(lǐng)神會的一種形象和意境!皥(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”,這是情種柳永;“今宵酒醒何處,楊柳岸、曉風(fēng)殘月”,這是孤獨(dú)、迷茫的柳永;“乘醉聽簫鼓,吟賞煙霞”,這是不倦地尋找美、享受美的飄逸的柳永;“不忍登高臨遠(yuǎn),望故鄉(xiāng)渺邈,歸思難收”,這是天涯淪落人的柳永;“念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊”,“對瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊,關(guān)河冷落,殘照當(dāng)樓”,這是滿懷愁緒的丹青手柳永……柳永成了許多文人雅士心目中的“自我”,尊崇柳永者,大有人在。一代偉人毛澤東也垂青柳永,以為“他偏愛豪放,但不廢婉約”。在毛澤東的書房里,經(jīng)他圈點(diǎn)的柳詞就達(dá)50多首,還有他書寫的柳詞《望海潮》的狂草墨寶……當(dāng)然,柳永是有缺陷的,也難免有粉飾太平、淫詞艷語之作,但這正是真實的柳永,并不影響他的聳然獨(dú)立。我想應(yīng)該感謝不讓他當(dāng)官的宋仁宗,中國少了一個平庸甚或腐敗的官吏,多出一個曠世奇才!再就是要感謝貧困而又自由的平民生活。柳永懷揣一顆破碎的心,在人生的旅途上輾轉(zhuǎn)、顛簸,四處飄游。他時而縱情于繁華鬧市,時而滯留于古道荒原,時而混跡于風(fēng)塵女子之中,同下層市民耳鬢廝磨,時而金樽檀板,在及時行樂中盡情揮灑藝術(shù)創(chuàng)造之美……艱難而豐富的生活體驗是柳永的才華得以萌發(fā)和生長的肥沃土壤。

    柳永在人世間沒留下多少蹤跡,甚至連他的生卒之年也不甚了了。但柳永卻是崛立在中國文學(xué)史上永不消逝的一座高峰,是映現(xiàn)在人們視野里的一道奇異風(fēng)景!

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