在以上四個(gè)基本層次分析之上，我們還可以從作品中感受到一種特別的氣氛、情調(diào)，如崇高、神圣、悲壯、恐懼、震驚、傷感、怪誕、凄涼等。蘇軾的《定風(fēng)波》平淡曠達(dá)之中包含痛苦，我們?cè)谶@種情感中可以體驗(yàn)到一種空無(wú)的特性。這種空無(wú)感，正是由痛苦與超脫的對(duì)比營(yíng)造的�？諢o(wú)與有是相對(duì)的，沒(méi)有“有”也就無(wú)所謂“空無(wú)”�？諢o(wú)就是破除一切有限事物的限制，進(jìn)入絕對(duì)自由的精神境界。蘇軾的這種空無(wú)意識(shí)，不是消極因素，反而使他具有了超越的精神和力量。他在人生道路上遭受了許多挫折和磨難，空無(wú)意識(shí)包容了這些痛苦創(chuàng)傷，使他愈挫愈奮�！翱諢o(wú)”中包含著無(wú)限的可能性。它一方面安頓了蘇軾的生命存在，一方面又提升了他的生命境界。二者相輔相成，前者表現(xiàn)了對(duì)生命的安撫，后者表現(xiàn)為在前者基礎(chǔ)上的主動(dòng)的追求。蘇軾在宇宙空無(wú)中安頓下自己傷痛的心靈，修持自我的心性，擴(kuò)展自我的心靈�！翱諢o(wú)”代替了束縛人生的“有”，他不再執(zhí)守于小我的痛苦和悲傷，超越了種種苦難和束縛，最大可能地展現(xiàn)了自我個(gè)性和發(fā)揮了創(chuàng)造才能，在文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作中實(shí)現(xiàn)了生命的價(jià)值。