生：“反省”。二戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人的觀念改變，現(xiàn)在人過著奢侈的生活，忘記了過去，看到戰(zhàn)爭(zhēng)年代人們生活的地方，會(huì)想到曾經(jīng)的貧窮。

師：它讓你想得到是“貧窮”？

生：不，是“丑惡”，它限制了人身自由。

師：很好，這就是災(zāi)難歲月給我們帶來的不僅是生命的消亡，更是尊嚴(yán)的絕望。為什么會(huì)“羞紅了臉”？因?yàn)樽饑?yán)受到?jīng)_撞。

可見，文中細(xì)節(jié)描寫的作用是：見微知著。不僅是展示二戰(zhàn)背景下奧斯維辛集中營的場(chǎng)景，更希望通過展示引發(fā)人們對(duì)生命，對(duì)人性的思考。

師：有一句話說，中國的人性自覺是從文革以后開始的，西方人性的自覺是從奧斯維辛之后開始的。

師：對(duì)于細(xì)節(jié)我們應(yīng)該做更深入的思考。如果思考僅僅是生命的消亡，人性的喪失，讀出的除了沉重還是沉重。文章中的菊花和微笑，讓我們還是看到希望的。寒冷中尋找溫暖，絕望中尋找希望，這才是文章審美所在。

師：我又想到一個(gè)問題，這是外國作品，有不同的譯本。它有另一個(gè)譯名──《布熱金卡：陽光明媚，鳥語花香》。

師：課文為什么不選擇后一種呢？比較一下兩者的不同。提醒一下，第二種譯名覺得很熟吧？對(duì)，答案就在文本中。細(xì)心地讀１、２、３自然段。這三段中是否反復(fù)出現(xiàn)一個(gè)詞？

生：“可怕”。

師：剛才你的感受是“平和”，你再站在作者的角度斟酌一下，這里的“陽光明媚”為何會(huì)覺得“可怕”？

生：相沖突的，歷史是殘酷的，我也不太理解，“一切都可怕得顛倒了”，我不理解。

師：這位同學(xué)，你理解嗎？

生：歷史在遠(yuǎn)離，現(xiàn)今人們對(duì)歷史的反思，拋開噩夢(mèng)，把這里作為一種旅游資源，在這里嬉戲。從作者的用詞可看出，作者不僅是為了對(duì)比，我一開始認(rèn)為是“諷刺”，也是一種反思吧！

師：這里作者“怕”什么？

生：怕悲劇重演。

師：為何有此擔(dān)憂？

生：一切恢復(fù)平靜后，面對(duì)陽光明媚，作者不希望歷史重現(xiàn)。

師：他怕人們對(duì)曾經(jīng)過的歷史……

生：遺忘！

師：很好�？梢泽w現(xiàn)一個(gè)話題──“忘記與銘記”。也就是為何以“奧斯維新沒有什么新聞”為題的原因，過去的一切可能被遺忘了。亡國先忘史，怕的就是這個(gè)。

師：正如文章中“記者有一種非寫不可的使命感”，提醒人們銘記，有一種“不安的心情”──怕。

（多媒體出示一段話。）

多媒體顯示：

（文學(xué)）惟有保持與人類苦難記憶的聯(lián)系，它才是道德的、人性的、人生的；惟有這樣，它才可能返回人類的心靈，獲得為其他精神創(chuàng)造所沒有的溫暖和力量。

盡管遺忘的誘惑是巨大的，但我們絕不能屈服，牢記是我們的道義和責(zé)任。

──施羅德

師：從中我們也讀到了記者的責(zé)任，那就是牢記歷史。

師：我自己在閱讀時(shí)有一個(gè)失誤，沒有發(fā)現(xiàn)這是一篇新聞稿。有同學(xué)注意到這一點(diǎn)嗎？

生：有，開頭的“波蘭布熱金卡電”。

師：如果我把電訊的開頭拿掉，你還會(huì)覺得它是新聞稿嗎？它與過去閱讀的一般的新聞稿有何區(qū)別？

生：修飾詞太多。

師：能否舉個(gè)例子，什么是修飾詞？

生：形容詞，像我們做的閱讀理解。

師：我能不能幫你補(bǔ)充以下，你是不是覺得過去閱讀的新聞很客觀？修飾詞呢？

生：可怕，恐怖，都是表示內(nèi)心的詞語。

師：我?guī)湍阏f，一般的新聞很客觀，相當(dāng)冷靜，而這篇文章帶有情感，突破了新聞稿“零度寫作”的原則，讓我們感受到記者的情緒，讀到了記者的使命感。還有嗎？

生：細(xì)節(jié)。這篇文章具體、細(xì)致入微的描寫很多。

師：我們閱讀一篇新聞，除了要關(guān)注形式上的創(chuàng)造，我們是不是應(yīng)該更關(guān)注到新聞的價(jià)值所在，本文的價(jià)值在哪兒？

師：我選擇了普利策的一段話（多媒體顯示）：

倘若一個(gè)國家是一條航行在大海上的船，新聞?dòng)浾呔褪谴�頭的守望者，他要在一望無際的海面上觀察一切，審視海上的不測(cè)風(fēng)云和淺灘暗礁，并及時(shí)發(fā)出警報(bào)。

──普利策

師：這是一篇相當(dāng)出色的新聞稿，一被評(píng)為普利策新聞大獎(jiǎng)。我們能不能嘗試著給這篇文章寫一段頒獎(jiǎng)詞？

先欣賞普利策的頒獎(jiǎng)詞──

在去年“卡特里娜”颶風(fēng)期間，《時(shí)代花絮報(bào)》和《太陽先驅(qū)報(bào)》堅(jiān)持對(duì)災(zāi)情展開深入詳細(xì)的報(bào)道。獲得第９０屆普利策份量最重的公共服務(wù)獎(jiǎng)：

勇敢、全面地報(bào)道了卡特里娜颶風(fēng)，給受災(zāi)讀者提供了一條重要的生命線。

對(duì)卡特里娜颶風(fēng)災(zāi)難進(jìn)行史詩般、多層次的報(bào)道，使得報(bào)紙?jiān)诜��?wù)一個(gè)水淹城市中發(fā)揮了非凡作用。

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)詞──

莫里斯·梅特林克，比利時(shí)著名的象征主義戲劇家，一部六幕十二場(chǎng)的童話劇作《青鳥》對(duì)世界文學(xué)發(fā)生了深刻的影響。該劇表達(dá)了對(duì)探索人類真理的努力，強(qiáng)調(diào)幸福就在人們身旁，只有慷慨地把幸福給予別人的人才能得到幸福。１９１１年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)：

因?yàn)樗�作品的風(fēng)格具有深遠(yuǎn)的創(chuàng)造性和獨(dú)特性，與傳統(tǒng)的文學(xué)形式迥然不同。他才華中蘊(yùn)含著的理想主義特征已經(jīng)上升到一個(gè)神秘的精神境界，它撥動(dòng)了我們心靈深處纖細(xì)的心弦。

師：《奧斯維辛沒有什么新聞》這一作品本身的價(jià)值在哪？社會(huì)價(jià)值又在哪，能不能從這兩個(gè)角度思考，幾人合作試寫一段頒獎(jiǎng)詞？

（同學(xué)們?cè)噷戭C獎(jiǎng)詞──多媒體顯示上述新聞或作品的頒獎(jiǎng)詞。）

對(duì)卡特里娜颶風(fēng)災(zāi)難進(jìn)行史詩般、多層次的報(bào)道，使得報(bào)紙?jiān)诜��?wù)一個(gè)水淹城市中發(fā)揮了非凡作用。勇敢、全面地報(bào)道了卡特里娜颶風(fēng)，給受災(zāi)讀者提供了一條重要的生命線。

因?yàn)樗�作品的風(fēng)格具有深遠(yuǎn)的創(chuàng)造性和獨(dú)特性，與傳統(tǒng)的文學(xué)形式迥然不同。他才華中蘊(yùn)含著的理想主義特征已經(jīng)上升到一個(gè)神秘的精神境界，它撥動(dòng)了我們心靈深處纖細(xì)的心弦。

（同學(xué)以小組為單位，討論頒獎(jiǎng)詞的寫作。一人執(zhí)筆，準(zhǔn)備交流。）

學(xué)生分小組交流頒獎(jiǎng)詞：

小組一：因?yàn)樗�的作品在形式上有著非凡的�?chuàng)造性，他作為記者所具有的正義感、使命感讓他的新聞報(bào)道突破零度報(bào)道的界限。正式他的正義感與使命感重新喚醒人們內(nèi)心深處的人性與良知。

師：提一個(gè)小小的意見，頒獎(jiǎng)詞重復(fù)出現(xiàn)了“正義感”和“使命感”。語言不夠簡(jiǎn)潔。有請(qǐng)下一位──

小組二：因?yàn)樗�的�?bào)道突破了零度寫作的束縛，不同于傳統(tǒng)的新聞報(bào)道，細(xì)節(jié)地描寫了奧斯維辛帶給我們的反思，喚醒了人們對(duì)歷史的銘記，對(duì)人性尊嚴(yán)的關(guān)注，對(duì)生命的希望。