朱鳳
誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德中最核心的內(nèi)容。作為一名語(yǔ)文教師,在語(yǔ)文教學(xué)工作中著手進(jìn)行誠(chéng)信教育的嘗試!拔囊暂d道”,語(yǔ)文課文是誠(chéng)信教育的載體,語(yǔ)文學(xué)科所特有的學(xué)習(xí)方式方法正是進(jìn)行誠(chéng)信教育的有效途徑。
語(yǔ)文教師進(jìn)行誠(chéng)信教育應(yīng)該說(shuō)占據(jù)著得天獨(dú)厚的條件。語(yǔ)文課文和課外文學(xué)讀物中常有誠(chéng)信的佳例。我們只要善于發(fā)現(xiàn),善于挖掘,就可以以此建立誠(chéng)信教育實(shí)施的平臺(tái)。在教學(xué)《守信》這篇課文時(shí),我就抓住時(shí)機(jī),對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育。這篇課文主要敘述了古人講究誠(chéng)信的故事,給了學(xué)生們非常有益的啟示。在學(xué)完課文后,我讓學(xué)生在小組里討論“你覺(jué)得怎樣才能做到‘誠(chéng)信’?目的是讓學(xué)生通過(guò)討論,深刻的理解課文意思,領(lǐng)會(huì)其中的道理。學(xué)生在討論中得到了自我教育,也達(dá)到了誠(chéng)信教育的目的。
對(duì)課文的有效閱讀分析,挖掘出其中誠(chéng)信的內(nèi)涵,以引起學(xué)生的思考,并進(jìn)而達(dá)到心靈教育,培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí),從而上升到自覺(jué)誠(chéng)信階段,是語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行誠(chéng)信教育的最主要的途徑,也是最有效的途徑。
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