人教版課標(biāo)教材小學(xué)語文第一冊(cè)第六個(gè)口語交際與義教版第一冊(cè)的第八個(gè)口語交際是同一話題，都是《小兔運(yùn)南瓜》。所不同的是義教版教材在這個(gè)話題的第二幅插圖中明確告訴學(xué)生小兔是用“滾”的辦法把南瓜運(yùn)回家的，而實(shí)驗(yàn)教材卻把原來的第二幅插圖換成了一個(gè)空白圖�？戳藢�(shí)驗(yàn)教材我們不禁為這個(gè)小小的“空白”拍手叫好，因?yàn)檫@個(gè)小小的“空白”中蘊(yùn)藏了豐富的內(nèi)涵。

一、體現(xiàn)了嶄新的課程觀

基礎(chǔ)教育課程改革的一個(gè)重要理念就是生成課程觀，教學(xué)不是給定的要素，而應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的、生成的。義教教材所提供的那幅插圖實(shí)際上就是給定的教學(xué)要素，學(xué)生所看到的就是用“滾”這個(gè)惟一的辦法來運(yùn)南瓜，而實(shí)驗(yàn)版教材的編寫卻體現(xiàn)了生成的課程觀，在教材中留下了一空空白，讓學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)想出更多的辦法，引發(fā)更多的交際話題，交際活動(dòng)也就由學(xué)生創(chuàng)造出的話題來展開，讓學(xué)生的思維在動(dòng)態(tài)中發(fā)展，交際活動(dòng)在動(dòng)態(tài)中進(jìn)行。

二、反映了學(xué)生的主體意識(shí)

教材的“空白”既給學(xué)生留下了思維空間，又給學(xué)生創(chuàng)造了展示的平臺(tái)。按義教教材所給定的要素來開展交際活動(dòng)，學(xué)生只能根據(jù)課本中的插圖說說小兔是怎樣把南瓜“滾”回家的，在學(xué)生心中所能引發(fā)的話題最多只能是“小兔真聰明”“小兔真會(huì)動(dòng)腦筋”“小兔真有辦法”之類的贊美之詞。學(xué)生只能作為一個(gè)旁觀者發(fā)出幾聲贊嘆，而不能轉(zhuǎn)換角色參與到“運(yùn)” 的過程中去。實(shí)驗(yàn)版教材把“運(yùn)” 的過程留給了學(xué)生，讓學(xué)生參與到“運(yùn)”的行為中去，他們就會(huì)從自身實(shí)際出發(fā)，想出許多辦法來。比如，體力強(qiáng)的學(xué)生說：我把南瓜扛回去；會(huì)騎車的學(xué)生說：我把南瓜綁在坐架上帶回去；有的學(xué)生說：我用小板車把南瓜拉回去；還有學(xué)生說：我請(qǐng)我的好朋友幫我抬回去；也有的學(xué)生想到把南瓜“滾”回去……盡管學(xué)生想出的辦法不都是最好的辦法，但每個(gè)辦法都是他們對(duì)生活的一種體驗(yàn)，都閃爍著智慧的火花。而且由于這些辦法是學(xué)生自己想出來的，他們會(huì)有一種自豪感。如果同學(xué)之間或教師再給予適當(dāng)?shù)墓膭?lì)與欣賞，他們更會(huì)感到“我行！”“我很聰明！”既能增強(qiáng)學(xué)生的自信心，又能從中品嘗到成功的歡樂，學(xué)生的主體作用就能得到充分發(fā)揮。

三、滲透了人文主義的內(nèi)涵

給學(xué)生留下的“空白”創(chuàng)造的是一個(gè)自我想像的空間和一個(gè)自我展示的機(jī)會(huì)，它能激人思考、促人發(fā)展，使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)面對(duì)每個(gè)問題都能進(jìn)行冷靜的分析，積極地尋找解決問題的辦法和途徑，讓學(xué)生在“方法與過程”中更多地獲得知識(shí)以外的東西。另外，在學(xué)生想出各種辦法之后，大家通過評(píng)議，選出哪種辦法最好，這種分析和評(píng)議的過程，既是集思廣益的過程，也是提高學(xué)生分析、判斷能力的過程，同時(shí)，它又是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的過程。譬如，在大家想辦法的過程中，有的學(xué)生依靠自己的能力和智慧，積極地想出了好辦法，這就要給予鼓勵(lì)；而有的學(xué)生就是想不出辦法，只得回去找爸爸媽媽幫他們運(yùn)。針對(duì)這些比較依賴父母的孩子，就要教育和指導(dǎo)他們，讓他們學(xué)會(huì)自己想辦法，學(xué)會(huì)獨(dú)立自主。如果教材不留下這個(gè)“空白”，就很難引發(fā)出這樣豐富的人文內(nèi)涵。

四、營造了活潑開放的教學(xué)氛圍

有了“空白”，就有了多向思維，有了爭議，有了多維評(píng)價(jià)，也就有了口語交際的多向互動(dòng)的特質(zhì)。活潑開放的教學(xué)氛圍就在這種多向思維、多維評(píng)價(jià)、多向互動(dòng)中形成。沒有“空白”，一切都是教材說了算，就會(huì)形成思維定勢，課堂教學(xué)也就會(huì)變成固定的模式，一潭死水。

在人教版語文課標(biāo)教材中，隨處可以感受到編者的獨(dú)具匠心和嶄新的教育理念，只要你用心去品味，就會(huì)隨時(shí)感到有一顆童心在跳動(dòng)，有一種責(zé)任感在召喚。