語文是充滿靈性的，它能讓學(xué)生在語言的品味中，情感得到陶冶，心靈得到凈化，也能讓學(xué)生將自己的經(jīng)驗及思緒融入文本的解讀中，與文本的作者進行心靈溝通。因此，如何讓語文走進學(xué)會心靈，我嘗試“詩化語文”教學(xué)，即在聽、說、讀寫等語文對話實行中，讓學(xué)生感悟到作用（或文中主人公）的脈搏，結(jié)合自己的生活、思想和學(xué)習經(jīng)歷，找到共鳴點，在與文本、同伴、老師和自我的多回合對話中，進行精神交流、意義分享。同時，在感悟語言中，抓住重點詞句，對文本進行剪接、組合，創(chuàng)作新的文本──詩歌，讓學(xué)生的心靈之弦再次在詩歌中得到撥動，從而加深對語言的體驗。

《三個兒子》一文，內(nèi)容淺顯，卻蘊含著樸素而深刻的道理。它教育子女們怎樣才是真正的兒子，與我國《三字經(jīng)》中“為人子，方少時，孝與親，所當執(zhí)”主題相符。但是，現(xiàn)在的孩子大都以我為中心，很少有主動幫助父母的行為。為既是家庭教育的失敗，也是社會教育的失誤。因此，要使蘊含在文章中的價值觀對學(xué)生的心靈有所觸動，達到感到的目標，非得下一些苦功，讓學(xué)生走進文本，走進文中主人公的心靈不可。在教學(xué)中，我作了以下“詩化”嘗試：

一、導(dǎo)課詩化，激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑閱讀興趣

我認為，導(dǎo)課設(shè)計的目的是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個良好學(xué)習情境，使其有良好心境和情緒準備，將注意力集中在語文學(xué)習的重點目標上。在本課教學(xué)中，我應(yīng)用詩歌創(chuàng)作中“設(shè)置懸念、對比、夸張”等手法進入導(dǎo)課：

１、板書課題夸張化。

２、我將課題中“三”字寫得特大，其中上面兩橫特小，三橫之間空距較大。學(xué)生看了以后，馬上提問：“為什么這么寫‘三’？”我順勢問：“你認為老師在寫‘三’嗎？”學(xué)生疑惑了。我抓住這個懸念，讓學(xué)生自己讀課文去猜測老師為什么這兒寫？

學(xué)生讀完后，有人認為：“張老師與課文中的老人一樣，只有肯定一個兒子。”于是，我引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，歸納出以下三個探究的話題：

⑴寫了三個兒子，可老爺爺為什么只看見一個兒子？

⑵怎樣才算真正的兒子？

⑶怎樣做真正的兒子？

二、品讀課文，將課文語言轉(zhuǎn)化詩化語言，探究問題

１、學(xué)生自讀課文后，很快地劃分三位媽媽夸贊自己兒子的語言，以及三個兒子的語言，以及三個兒子對待媽媽拎的水桶的表現(xiàn)的句子。

２、我讓６位學(xué)生分別讀１～６自然段，讓他感受三位媽媽如何夸獎自己的兒子，

然后板書如下：

聰明有力氣

嗓子好

沒有特別地方

再讓學(xué)生揣摩幾位媽媽夸獎時的心理，通過加修飾語，指導(dǎo)學(xué)生她們的語言，如：

一個媽媽（自豪地）說：“我的兒子既聰明又有力氣，誰也比不過他�！�

又一個媽媽（神氣地）說：“……”

這個媽媽（輕輕地）說：“有什么可說，他沒有什么特別的地方�！�

３、抓住三個兒子“面對媽媽沉甸甸的水桶”的不同表現(xiàn)，感悟“什么是真正的兒子？”

我先指導(dǎo)學(xué)生讀第８自然段：

師：你們讀第８自然段，想想這兩句話有什么聯(lián)系？圍繞哪一句話寫的？

生１：我發(fā)現(xiàn)這段圍繞第1句話寫的。寫出了媽媽拎的水桶很重。

生２：第２句中的“水直晃蕩”，寫出水桶的水裝得很滿；“走走停�！睂懗鏊�重；“胳膊痛、腰酸”都寫媽媽很辛苦。

生３：“胳膊痛，腰酸”都是寫水重，重得媽媽受不了。

師：你們能讀出水重和三位媽媽的辛苦嗎？

（板書：沉甸甸的水桶）

生：齊讀第８自然段。

師：面對媽媽沉甸甸的水桶，三個兒子是怎么表現(xiàn)的？請你讀課文有根有據(jù)地說。

生１：（在教師板書的引導(dǎo)下說）聰明有力氣的孩子翻著跟斗，面對媽媽沉甸甸的水桶好像沒看見一樣。

生２：嗓子好的兒子只顧唱歌，不顧媽媽的勞累。

生３：沒有特別地方的兒子，接過媽媽沉甸甸的水桶，提著走了。

（教師根據(jù)學(xué)生的發(fā)言，補充板書：面對媽媽，翻跟斗、唱著歌、接過）

師：行為是心靈的鏡子，你從三位兒子的表現(xiàn)，看出他們心里都闐裝著什么？

生4４：前面兩個兒子都裝著自己，只顧自己快樂，不顧媽媽的辛苦。沒有特別地方的兒子，卻心里裝著媽媽，是一位孝順的兒子。

師：根據(jù)學(xué)生發(fā)言，補充板書：只顧自己快樂，不顧媽媽勞累；孝順的心。

你想得跟文章的老爺爺一樣，在他的心里，怎樣的兒子才算真正的兒子？

生：有孝心的兒子才是真正的兒子。

師：是啊。烏鴉都知道報答母親，何況是聰明的人？讓我們一起背誦孟郊的《游子吟》。

生：背誦游子吟。

師：請你再讀課文，再讀黑板上的詩歌，和伙伴一起說說：怎樣做個真正的兒子？

生：學(xué)生發(fā)現(xiàn)，此時的板書將課文改寫的詩歌。這是老師和同學(xué)一起創(chuàng)作的，因此，也談得很投入。

三、詩化想象，聯(lián)系實際，深化認識

要讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到文章倡導(dǎo)的價值觀，做一個有孝心的兒子，必須讓學(xué)生抓住文章的空白點進行詩化想象，拓展中結(jié)合自己的思想、生活實際，在與同伴、老師和自我的對話中深化認識。

師：假如文章的三位媽媽正站在你的旁邊，你想對她們說些什么？

（讓學(xué)生看插圖后說）

生１：我想對前面兩位媽媽說，你們千萬別寵自己的孩子，不然的話，長大會成為廢物的。

師：你從哪里看出她們寵自己的孩子？

生１：這兩位媽媽夸自己的孩子，說了許多優(yōu)點，可是兒子見到媽媽拎著很重的水桶，像沒看見一樣，她們也不提醒兒子。

師：如果你是她們的兒子，媽媽叫你幫忙提水，你愿意嗎？

生１：愿意。

（說得不是很干脆）

師：相信你現(xiàn)在會愿意。兒子孝不孝，一靠父母教，二靠兒子自己不怕苦。我們有的同學(xué)，說得很好，可到家里表現(xiàn)不一定好。老師送你們一句話（板書）：“心動不如行動！”你們還想對媽媽說什么？

生２：我想對前面兩個媽媽說，你們不要只看見自己兒子的優(yōu)點，這些優(yōu)點都是父母給他的，沒有什么可夸的，應(yīng)該教育他們做人。

師：你的勸告很有價值�？渥约汉⒆右�有分寸，更主要地要教他做人。

生３：我要對第三個兒子的媽媽說，“你真了不起，你的兒子這么孝順。你說沒什么特別的地方，可是他這么孝順你，就是最可貴、最了不起的地方。

師：你贊揚得真有水平。的確，“了不起的兒子后面就有一位了不起的母親”。同學(xué)們，父母之恩，是永遠報答不盡的。你們課外去了解我國古代２４個孝子的故事，一定會懂事很多，一定會在自己的行動中表達自己的愛心、孝心。

附：

二個不如一個

張林華

面對母親沉甸甸的水桶

聰明有力氣

卻翻跟斗、唱歌

只顧自己快樂

不算兒子

沒有什么特別

卻接過母親的辛勞

有了孝心

才是兒子

烏鴉懂反哺

游子報春暉

心動

不如行動！