１、如果有條件的話，課前布置學(xué)生讀一讀《愛的教育》這本書。

２、本課要求認(rèn)的字比較多，可以用熟字帶生字，或者在語言環(huán)境里識記。如，“嫉”“侍”“瞟”“尚”可以分別與“疾”“寺”“票”“躺”進(jìn)行比較。有幾個字的讀音容易弄錯，也要加以強(qiáng)調(diào)�！凹怠弊x二聲，不讀四聲；“哼”讀 hng，不讀 hēng，意思是表示不滿意或者不相信；“侍”讀 shì，不讀 sì。指導(dǎo)寫字時要抓住難點(diǎn)，如，“替”的第一個“夫”字的最后一筆由捺變?yōu)辄c(diǎn)；“承”中間是三個短橫，不能多寫或少寫；“緣”的右半部分是寫好這個字的難點(diǎn)，要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察筆畫和筆順：撇折，橫撇，橫，撇，彎鉤，撇，撇，撇，捺，共九畫，其中第五畫是彎鉤，不是豎鉤；“憤”要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察字的右上部分；“戒”的筆順是：一戒，部首是“戈”，可以與“或”相比較，可以在復(fù)習(xí)舊知識的過程中加深印象；“既”的第七筆是“”，不是“丨”。注意不要和“即”相混淆。

３、整體感知課文時，可以采取課題質(zhì)疑的辦法，讓學(xué)生邊讀課文邊思考以下問題：誰和誰爭吵？為什么爭吵？怎樣爭吵？爭吵后怎樣了？然后學(xué)生自主讀書，并通過交流、討論，了解課文講了什么內(nèi)容。在學(xué)生交流的過程中，教師要及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生理解課文內(nèi)容所存在的問題，有的放矢地進(jìn)行指導(dǎo)。

４、重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生體會主人公的心理變化。課文較詳細(xì)地描寫了“我”與克萊諦吵架時的心理活動，以及吵架后的矛盾心情：當(dāng)我被克萊諦碰了胳膊肘時，我“火”了，于是產(chǎn)生了報復(fù)的念頭；“我”與克萊諦吵架后，覺得很不安、很后悔，后悔自己罵了克萊諦，覺得不應(yīng)該做對不起他的事；心里很想向克萊諦承認(rèn)錯誤，又覺得太丟人；心里暗暗說向他認(rèn)錯，可嘴里又說不出請他原諒。教學(xué)時，可以聯(lián)系上下文讓學(xué)生體會“我”吵架后的心情。課文講述的這種情況，符合兒童的年齡特點(diǎn)，是每個學(xué)生在生活中都有可能遇到的。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真體會，不但可以使學(xué)生感到課文寫得真實(shí)具體，而且可以使學(xué)生在情感上產(chǎn)生共鳴。學(xué)生交流討論的著力點(diǎn)應(yīng)放在揣摩和體會文中人物的這些心理變化。這一點(diǎn)，同《檢閱》一課有相似之處。

５、結(jié)合重點(diǎn)詞句的學(xué)習(xí)，指導(dǎo)有感情地朗讀。如，朗讀怎樣爭吵的句段之前，可以討論：當(dāng)克萊諦弄臟我的本子之后，我為什么報復(fù)他，弄臟他的本子？通過討論，理解“嫉妒”一詞的含義，并有感情地朗讀爭吵原因和經(jīng)過的段落。朗讀“爭吵后各有什么表現(xiàn)”的段落，可以先深入了解爭吵后“我”的表現(xiàn)和克萊諦的表現(xiàn)。如，“要是我沒有罵他，沒有做對不起他的事該有多好！”讀出后悔的語氣；“我又記起父親……這幾個字怎么也說不出來”這一部分，讀出矛盾的心理。再來看克萊諦的表現(xiàn)：“不時用眼睛瞟我，從他的眼里表示出來的不是憤怒，而是悲哀。”結(jié)合對“瞟”這個詞語的理解，想想克萊諦這時在想些什么呢？他說“我在外邊等著你”時，心里會想些什么呢？（一定是想著要怎樣和“我”重歸于好）“我”說“我也等著你”時，又會想些什么呢？（只是想到防御）課文中以泡泡的形式提示：“他們都說在外邊等著對方，倆人想的一樣嗎？”這是引導(dǎo)學(xué)生在關(guān)鍵的地方認(rèn)真想一想。教學(xué)時要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真思考這個問題，聯(lián)系上下文兩個主人公的不同表現(xiàn)，體會出這兩句話的含義完全不同，兩個人的心理狀態(tài)也完全不同。學(xué)生對這個問題有了充分的認(rèn)識之后，才有可能把自己的體會通過朗讀表現(xiàn)出來�！敖K于挨到了放學(xué)�！边@里的“挨”字讀二聲，是拖延的意思，用得很精妙，把“我”的猶豫、矛盾、不知該如何面對好友的心理表現(xiàn)得淋漓盡致。教學(xué)時，不但要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際深入體會關(guān)鍵詞語表情達(dá)意的作用，還可以嘗試著積累、運(yùn)用，學(xué)習(xí)表達(dá)。

６、在了解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生體會父親的話的意思。父親的話散見于課文之中，共三處。可以讓學(xué)生把這三句話找出來，讀一讀，再聯(lián)系上下文，談?wù)勛约旱睦斫�。還可以讓學(xué)生把“我”的行為與父親的話對照，看看“我”在哪些方面做到了，哪些方面沒有做到。要允許學(xué)生自由談體會，而不必要求他們作全面系統(tǒng)的理解。但教師要對零散的意見作梳理或小結(jié)。父親的話主要說了四方面的意思：要懂得什么是正確的，什么是錯誤的，做到是非分明；要勇于承認(rèn)錯誤，“第一個伸過手去”，請求對方原諒；要是錯了，別人打你，你千萬不要還手，只要防御就是了；你錯了，別人沒有打你，你不應(yīng)該“舉起尺子”防御。

７、為進(jìn)一步深化對課文的理解，可以組織課堂討論。如，你喜歡課文中的哪個人物？喜歡他什么？使學(xué)生在對人物行為進(jìn)行評價的過程中，加深對人物形象的體會。學(xué)生可以自由地發(fā)表看法，如，有的學(xué)生能通過具體事例準(zhǔn)確地概括人物的某種品質(zhì)和個性，說克萊諦能諒解同學(xué)的過錯，寬容同學(xué)，珍視同學(xué)之間的友情；有的學(xué)生能比較全面地評價別人，既看到“我”的一些弱點(diǎn)（愛瞎猜、愛面子）和缺點(diǎn)（報復(fù)同學(xué)），又能看到“我”的長處（能認(rèn)識到自己的錯誤，善于反思，是非觀念清楚等）；有的學(xué)生能看到別人的進(jìn)步，而不是憑一時一事的表現(xiàn)給別人下結(jié)論，認(rèn)為“我”的進(jìn)步是明顯的，由嫉妒同學(xué)、瞎猜疑、報復(fù)同學(xué)到心里不安、后悔、知錯，最后能接受同學(xué)的友愛，與同學(xué)重歸于好�？傊�，學(xué)生只要能結(jié)合課文實(shí)際發(fā)表自己的看法，都是可以的。在交流時，要鼓勵學(xué)生找出課文中的語句作為自己的理由支撐。

８、課后思考練習(xí)一，要求分角色朗讀課文。這項(xiàng)活動要在學(xué)生讀通課文、了解課文內(nèi)容并把握文中人物情感變化的基礎(chǔ)上開展。可以讓學(xué)生通過討論體會人物的心理活動，分角色讀出人物的語氣。

第二題要求學(xué)生默讀課文。在默讀之前，要提出思考的問題，讓學(xué)生帶著問題讀。建議學(xué)生把“我”和克萊諦爭吵前后的表現(xiàn)用不同的符號標(biāo)示出來，多讀幾遍，再和同學(xué)交流自己的理解和體會，并做出自己的價值判斷。

第三題是建議學(xué)生把父親說的話抄寫下來認(rèn)真體會。父親的話有的是“我”想起父親曾經(jīng)說過的話，有的是父親知道了吵架這件事之后說的話，可以讓學(xué)生自己找一找，說一說（參考教學(xué)建議6）。小練筆，是引導(dǎo)讀寫結(jié)合的題目。在這里讓學(xué)生來寫寫自己的事，時機(jī)非常合適。因?yàn)檎n文寫的就是同學(xué)之間發(fā)生的事，語言樸實(shí)、真切，非常切合學(xué)生的心理實(shí)際和生活實(shí)際�？梢灾笇�(dǎo)學(xué)生試著學(xué)習(xí)課文的寫法，寫出內(nèi)容真實(shí)、反映同學(xué)友情的片段。小練筆要求不能過高，可以當(dāng)堂完成。

９、引導(dǎo)學(xué)生展開想象，發(fā)散思維。如，讓學(xué)生想一想：假如克萊諦沒有主動與“我”重歸于好，事情會怎樣發(fā)展？或引導(dǎo)學(xué)生想一想：如果你在生活中遇到類似的事情，會如何處理？

【參考資料】

〖亞米契斯〗

亞米契斯（１８４６～１９０８）艾德蒙多·德·亞米契斯，意大利作家，民族復(fù)興運(yùn)動時期的愛國志士，曾參加解放意大利的戰(zhàn)斗。退役后擔(dān)任軍事刊物的記者，發(fā)表特寫、報道、短篇小說，后匯集為《軍營生活》出版。他周游世界各國，撰寫了許多游記，以明快、新穎的筆觸，記敘各國的風(fēng)土人情，同時貫串了向意大利人民進(jìn)行愛國主義教育的宗旨。

本課選自他的日記體小說《愛的教育》（一譯《心》）。這本書１８８６年一經(jīng)出版，即在意大利轟動一時，僅出版的頭兩個月就再版４０多次。在它出版后的１００多年里，已有１００多種文字的譯本。這本書是以一個四年級小學(xué)生的口吻來寫作的。全書共１００篇文章，主要由三部分構(gòu)成：主人公恩里科的日記；他的父母在他的日記本上寫的勸誡啟發(fā)性的文章；十則老師在課堂上宣讀的小故事。因?yàn)?9世紀(jì)的意大利施行的是男女分校制，所以文中的主要人物都是男性。

這部風(fēng)行全球、膾炙人口的著作，把“愛”表現(xiàn)得精髓深入，大至國家、社會、民族的大我之愛，小至父母、師長、朋友之間的小我之愛，處處扣人心弦，感人肺腑，使得世界各國都公認(rèn)此書為最富愛心和教育性的讀物而爭相翻譯出版。我國文壇前輩夏尊先生曾親筆執(zhí)譯，并在序言中寫道：“我在四年前始得此書的日譯文，記得曾流了淚三日夜讀畢，就是后來在翻譯或隨便閱讀時，還深深地感到刺激，不覺眼睛潤濕。這不是悲哀的眼淚，乃是慚愧和感激的眼淚。除了人的資格以外，我在家庭中早已是二子二女的父親，在教育界是執(zhí)過十余年教鞭的教師。平時為人父為人師的態(tài)度讀了這書好像丑女見了美人，自己難堪起來，不覺慚愧了流淚。書中敘述之愛，師生之情，朋友之誼，社會之同情，都已近于理想的世界，雖是幻影，使人讀了覺到理想世界的情味，以為世間要如此才好。于是不覺就感激得流淚。”