德國(guó)現(xiàn)代教育家斯普朗格認(rèn)為：教育的目的不是傳授或接納已有的東西，而是要從生命深處喚起他沉睡的自我意識(shí)，這也是人作為個(gè)體的創(chuàng)造力、生命感、價(jià)值觀的覺醒。過(guò)去應(yīng)試教育常常以一味地灌輸知識(shí)為主體，“牽著學(xué)生走”，使得學(xué)生只能依照教師的要求被動(dòng)學(xué)習(xí)，接受知識(shí)。

請(qǐng)看一則《燕子》教學(xué)片段：

師：現(xiàn)在請(qǐng)大家讀第四小節(jié)，這小節(jié)有幾句話，主要寫了什么？

生：這一小節(jié)有三句話，主要寫燕子停在電線上。

師：對(duì)，主要寫了燕子停在電線上休息，這種樣子課文中說(shuō)像什么？

生：這多么像正待演奏的曲譜��！

師：為什么說(shuō)像曲譜？知道什么叫曲譜嗎？

生：就是歌曲的譜。

師：歌曲有兩種譜，一種叫“簡(jiǎn)譜”，一種叫“五線譜”。（出示圖片）課文中的曲譜應(yīng)該是哪一種？

生（齊）：是五線譜。

師：對(duì)。燕子停在電線上休息為什么會(huì)像五線譜？我們先來(lái)理解“嫩藍(lán)的天空”。什么叫“嫩藍(lán)”？

生：嫩藍(lán)就是藍(lán)得很淡。

師：很好，因?yàn)檫h(yuǎn)遠(yuǎn)望去，天空是淡藍(lán)的。這“幾痕細(xì)線”又是什么？為什么用“痕”而不用“根”？

生：“幾痕細(xì)線”是指電線，“痕”就是很細(xì)，因?yàn)檫h(yuǎn)遠(yuǎn)望去看不清。

師：這“細(xì)線”就像五線譜上的什么？停在細(xì)線上的燕子又像五線譜上的什么？

生：這“細(xì)線”就像五線譜上的五條線，停在細(xì)線上的燕子又像五線譜上的……

師：音符，說(shuō)得真好。燕子正準(zhǔn)備演奏一首歌頌美好春天的曲子呢！

初看，師生之間的一問(wèn)一答，配合十分默契。細(xì)一想，在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生都是在教師設(shè)定的框架中學(xué)習(xí)，接受知識(shí)，受思維定勢(shì)的束縛，沒有真正發(fā)展智力，更沒有培養(yǎng)語(yǔ)文能力。

其實(shí)語(yǔ)文能力不是教會(huì)的，是通過(guò)活動(dòng)、實(shí)踐自己學(xué)會(huì)的。因此，語(yǔ)文課上，教師的講解無(wú)法代替學(xué)生自身與教材的親密接觸。再者，課堂上學(xué)生個(gè)體間的交流有益于思路的拓展。

所以，語(yǔ)文課上必須打破“以牽為主”的教學(xué)模式，教師要充分給學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的時(shí)間，讓學(xué)生盡情地誦讀、玩味、揣摩，拓展其思路，表現(xiàn)自己的才能和個(gè)性。