《搭石》這篇文章的確讓人感覺很美。讀罷課文會感受到語言質(zhì)樸，意境秀美；潺潺溪流中橫著擺上一排平整方正的石頭看上去景很美；鄉(xiāng)親們精心擺搭石、禮讓走搭石體現(xiàn)了情很美；鄉(xiāng)親們無私奉獻的精神和一心為他人著想的傳統(tǒng)美德凸現(xiàn)了人性更美。觀摩了王玲湘老師的《搭石》這課的教學(xué)后，同樣感受到了教師始終在創(chuàng)設(shè)美的情景中引導(dǎo)學(xué)生憑借語言文字、通過平凡的事物去發(fā)現(xiàn)美、尋找美、體味美和抒發(fā)美，整個課堂中流淌著真情、流淌著感動、流淌著人性美。加上這節(jié)課的教學(xué)主要體現(xiàn)了工具性與人文性的和諧統(tǒng)一、品讀語言與理解感悟的相互交融、閱讀文本與表達訓(xùn)練的有機結(jié)合，給人以美的享受。真可謂是一曲美的贊歌。

一、體現(xiàn)了工具性與人文性的和諧統(tǒng)一

工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。所以語文教學(xué)應(yīng)當凸顯語文學(xué)科的個性，立足工具，弘揚人文。我們的閱讀教學(xué)就是要憑借文本的語言，著重培養(yǎng)學(xué)生感受語言、理解語言、積累語言、運用語言的能力，同時讓學(xué)生受到情感的熏陶、思想的啟迪，享受審美樂趣，豐富精神世界，從而在學(xué)習(xí)語文的同時學(xué)習(xí)做人。王老師在教學(xué)《搭石》這課時，合理取舍課文內(nèi)容，抓住“搭石，構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景”這一中心句，緊緊圍繞“一行人走搭石”、“兩個人面對面走搭石”、“背老人走搭石”這三部分文字，通過創(chuàng)設(shè)情景、引導(dǎo)學(xué)生品讀，使學(xué)生讀出了美的畫面、美的情境，體會到了景美、人美、人與自然的和諧美，同時還體味到了語言文字的美。這樣，使語文的工具性與人文性達到了和諧統(tǒng)一。這也是本課的一大亮點。比如，在教學(xué)第一自然段中的“脫鞋綰褲”這個詞語時，王老師先讓學(xué)生解釋“綰”的意思，接著將文中的“山洪過后，人們出工、收工、趕集、訪友，來來去去，必須脫鞋綰褲”這句話分解開來，讓學(xué)生齊聲說出“人們出工時就必須脫鞋綰褲，收工時也必須脫鞋綰褲，趕集時需要脫鞋綰褲，訪友時還必須脫鞋綰褲……”這樣在語境中讓學(xué)生把這個詞語理解了，搭石存在的意義更凸顯了出來，那么“搭石精神”對于人們生活的重要學(xué)生也就銘記于心了。又比如在指導(dǎo)學(xué)生理解第四自然段中的“伏”字時，王老師利用燈片讓學(xué)生直觀了解“伏”字造字法上的意義，漢字的演變過程，感受中國漢字文化的美。接著王老師模仿老人，讓學(xué)生“伏”下身子去背，并通過師生之間的激情對話，學(xué)生對"伏"字意思自然就明白了，同時學(xué)生也深深感受到了鄉(xiāng)親們尊老敬老的傳統(tǒng)美德。學(xué)生在語言文字的訓(xùn)練過程中，實實在在學(xué)會了怎樣讀書，學(xué)會了怎樣做人。真正做到了語文工具性與人文性的和諧統(tǒng)一。

二、做到了品讀語言與理解感悟的相互交融

大家知道，今后一個階段閱讀教學(xué)改革仍然要抓住兩個關(guān)鍵詞。第一個就是“語言”。要求我們在閱讀教學(xué)中緊緊抓住文本語言，引導(dǎo)學(xué)生讀出情、品出味、悟出效、習(xí)得法、激活思。讀乃是閱讀教學(xué)第一要務(wù)。小學(xué)語文教學(xué)主要是通過閱讀重點培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、運用語言的能力。抓住重點語句、段落進行品讀是學(xué)生感受、理解語言的前提和途徑；而學(xué)生又依靠對文本內(nèi)容有了一定的感受和理解之后才能讀出景、讀出情、讀出味來。這兩者是相互促進、相得益彰的。如王老師在指導(dǎo)學(xué)生品讀《搭石》第三自然段中的“每當上工、下工，一行人走搭石的時候……給人畫一般的美感”時，巧妙地把這兩句話變成瑯瑯上口的詩句，用大屏幕投影出來，并配上輕柔的音樂，讓學(xué)生反復(fù)吟誦，從而感受“一行人”走搭石的情景，感受“前面的抬起腳來，后面的緊跟上去”那樣的“協(xié)調(diào)有序”，感受“踏踏的聲音”、“綽綽的人影”。學(xué)生通過品讀、感受，在頭腦中就形成了一幅“一行人走搭石”是那么協(xié)調(diào)有序的優(yōu)美畫面，重點詞語“協(xié)調(diào)有序”、“綽綽”和句子的意思就自然的理解了，然后指導(dǎo)學(xué)生讀出美的情感。這樣，通過一次次品讀，將文本的理解、意蘊的體會有機地統(tǒng)一在文本語言的品讀之中，達到了品讀語言與理解感悟語言的相互交融。

三、閱讀文本與表達訓(xùn)練的有機結(jié)合

閱讀是說與寫的基礎(chǔ)，說與寫是閱讀的繼續(xù)和發(fā)展，是運用語言進行表達的過程。只有將閱讀和說寫緊密結(jié)合，才能有效地提高學(xué)生的表達能力。王老師在教學(xué)《搭石》的第四自然段后，在學(xué)生通過品讀文本對語言文字有了深入的體會，達到了語言與情感的共振后，依據(jù)文本延伸拓展，安排學(xué)生仿照文中的表達方式，展開想像，用“假如……誰總會……人們也把這看成理所當然的事”這種句式練習(xí)寫話和說話。讓學(xué)生想心中的假如，寫想心中的假如，說想心中的假如，使閱讀教學(xué)與語言表達訓(xùn)練有機結(jié)合起來，從而提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。

我們在愉悅的欣賞王老師帶來的這曲美的贊歌時，不妨也在思考，看能否從中找點瑕疵。因沒有真正讀懂教師的設(shè)計意圖，不一定準確，僅供商榷：

１、教師牽引得過多，學(xué)生完全沒有選擇學(xué)習(xí)的權(quán)利。比如，讓學(xué)生初讀課文后就直接要學(xué)生說出“什么是搭石？”“沒有搭石怎樣過小溪呢？”又如，學(xué)生在默讀２～４自然段后，教師要求學(xué)生都來按順序交流。這不是學(xué)生的學(xué)習(xí)自主權(quán)都掌握在了教師的手中嗎？

２、２～４自然段是一個整體，都是圍繞“搭石，構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景。”這個中心句來寫的，其中第二自然段中的“調(diào)整搭石”這個內(nèi)容反映了鄉(xiāng)親們“一心為他人著想的”優(yōu)秀品質(zhì)，也是心靈美的重要方面，是否也可讓學(xué)生交流，不應(yīng)該分割開來，放到第二課時再去品讀。

３、在安排學(xué)生用“假如……”這種句式想像和說寫訓(xùn)練時間太倉促了一點，學(xué)生沒有時間寫，沒有得以充分的展示訓(xùn)練，有流于形式之感。