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    《古詩兩首》教學(xué)雜談

    【江蘇省江都市江都鎮(zhèn)中心小學(xué)李新梅】

    〖改、創(chuàng)詩文,培養(yǎng)創(chuàng)作愛好〗

    在學(xué)生學(xué)習(xí)了古詩,對(duì)其形式、意境、構(gòu)思等知識(shí)有了一定的了解后,教師再加以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、誘導(dǎo),觸發(fā)學(xué)生的靈感,讓他們學(xué)習(xí)詩中的寫作手法,對(duì)古詩進(jìn)行改寫。例如,一位老師在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩教學(xué)的最后,進(jìn)行這樣的啟發(fā):詩中送別的場面是如此感人,在我們的生活中也會(huì)遇到離別的場面,同學(xué)轉(zhuǎn)學(xué)、親人遠(yuǎn)行……在依依惜別之時(shí),大家一定會(huì)有許多心里話想說,讓我們都來學(xué)學(xué)作者,把心里的話寫成一首送別詩,贈(zèng)給自己最不舍的人。學(xué)生頓時(shí)靈感被激發(fā),躍躍欲試,寫出了一篇篇雖然稚嫩但非常真摯的短文。

    【陜西省漢中市陜飛第一小學(xué)張秋峰】

    〖創(chuàng)設(shè)情境,品讀詩韻〗

    在教學(xué)中,教師可以為學(xué)生努力創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境,將作者的情感轉(zhuǎn)化成學(xué)生的情感,使學(xué)生從旁觀者的角色轉(zhuǎn)為當(dāng)事人的角色。這就讓學(xué)生進(jìn)入詩人的內(nèi)心世界,去體會(huì)詩人的情感。

    這種情境的創(chuàng)設(shè),是根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要,抓住事物的主要特征,運(yùn)用一定的手段進(jìn)行情境復(fù)現(xiàn),以達(dá)到形象地反映事物的特點(diǎn)。因?yàn)榍榫硠?chuàng)設(shè)就是讓學(xué)生進(jìn)入模擬情境的場境,通過眼前的形象和實(shí)際感受,聯(lián)系已積累的經(jīng)驗(yàn),展開聯(lián)想和想象,從而使情境豐富和逼真。同時(shí),模擬情境,只需要相似而以,在教學(xué)中運(yùn)用時(shí)就顯得簡便易行。

    例如在教學(xué)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中,待學(xué)生初步理解詩句后,教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)送別情景。教師出示一幅景象:浩蕩的江水,孤帆漸行漸遠(yuǎn),即將消失在水天相接之處。此刻你就是站在江邊的詩人李白,你的好朋友孟浩然就要和你分別了。你們不能再在一起談古論今、吟詩作賦了,不能再在一起痛飲美酒、暢敘友情了。你久久地佇立在江邊遙望那一葉孤帆,難道此情此境你不想對(duì)老朋友說些什么嗎?教師的這一情境的創(chuàng)設(shè),一下子就觸動(dòng)了學(xué)生的心靈,使我們的學(xué)生漸漸進(jìn)入意境。這時(shí),老師在讓學(xué)生深情地吟誦詩句,表達(dá)那種難舍難分的情感。此時(shí)的學(xué)生仿佛已不是學(xué)習(xí)者,朗讀者,而是那黃鶴樓下江邊的李白,他們的心完全沉寢在古詩描繪的意境中,真正體會(huì)到了詩人與朋友之間的濃厚情誼。這就是情到深處聲自露,學(xué)生在朗讀詩句時(shí),一下子就抓住了詩韻。

    【江西省貴溪市冶煉廠小學(xué)饒春梅】

    〖音樂感受意境法〗

    音樂是開啟人們感情閘門的鑰匙。古詩中有不少本身就是廣為流傳的千古絕唱,詩與音樂有著密不可分的必然聯(lián)系,在教學(xué)中把復(fù)雜多變的情感與悅耳動(dòng)聽的音律溝通起來,盡可能地將古詩中的“情”化為可作用聽覺的清律,有利于學(xué)生披文入境,感受語言文字的精妙。

    如教學(xué)李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首送別詩時(shí),詩人與故友的離情別緒,完全寓于天水一色的景色之中。在教學(xué)中我選用了與所教古詩的詩意相協(xié)調(diào)的古箏樂曲《送別》,那舒緩、輕悠的旋律撥動(dòng)了學(xué)生的心弦,喚起了學(xué)生豐富的想象,使他們?nèi)缏勂渎,如臨其境。那深情的樂曲很自然地將學(xué)生帶入一千多年前的長江之濱,黃鶴樓下,他們仿佛看到一代詩仙李白與老友握手話別后,一直佇立江邊,久久不肯離去,雖然船帆的影子已消失在天水之間……

    【福建省龍巖市永定縣坎市學(xué)區(qū)秀山小學(xué)楊任窮】

    讓課堂體現(xiàn)和偕的互動(dòng),倡導(dǎo)自主,合作的學(xué)習(xí)方式,師生互動(dòng)中,營造自主學(xué)習(xí)氛圍。創(chuàng)設(shè)良好的自主合作的氛圍。如:在古詩《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》教學(xué)中,從三方面為學(xué)生創(chuàng)造、展示個(gè)性的空間:通過朗讀,展示理解個(gè)性;通過畫畫展示想象個(gè)性;通過觀看課件演示,想象詩的意境,再聯(lián)系生活實(shí)際,詩情畫意結(jié)合,展示創(chuàng)造的個(gè)性。

    【廣東省廣州市荔灣區(qū)華僑小學(xué)董沛弟】

    〖聲隨情動(dòng)情最真〗

    創(chuàng)設(shè)情境,將作者的情感轉(zhuǎn)化成學(xué)生的情感,設(shè)法使學(xué)生從旁觀者的角色轉(zhuǎn)為當(dāng)事人的角色,讓學(xué)生進(jìn)入作者的內(nèi)心世界,去體會(huì)作者的情感,此時(shí)讀出的情是最真的,理解得也是最透徹的。

    如我在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》教學(xué)時(shí),當(dāng)學(xué)生初步理解詩句后,我出示課件,此時(shí)展現(xiàn)在學(xué)生眼前的是這樣一副景象:浩蕩的江水,孤帆漸遠(yuǎn),即將消失在水天相接之處。我說:“此刻,你就是站在江邊的大詩人李白,你的好朋友孟浩然就要和你分別了,你久久的佇立江邊,遙望那一葉孤帆,不想對(duì)老朋友說些什么嗎?”學(xué)生說得滔滔不絕,漸漸進(jìn)入意境。我又說:“真是難舍難分!所以,李白深情地吟誦詩句,以表離別之情。詩仙李白,此刻,你就通過吟誦詩句來表達(dá)情感吧!”學(xué)生一個(gè)個(gè)爭著朗讀,讀得投入,讀得動(dòng)情。一位學(xué)生讀“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流”時(shí),越讀越輕,越讀越慢,到最后幾個(gè)字,只留有微弱但還清晰的聲音,那種難舍難分的情感表達(dá)得淋漓盡致。

    學(xué)生在吟誦中所表達(dá)的是自己的真情,所以朗讀時(shí)的聲音、氣息,和諧地融入他們發(fā)自內(nèi)心的情感中,這是內(nèi)心情感的自然外化。所以,激發(fā)學(xué)生的情感,讓他們的情感真正融入到讀中,在讀中理解,在讀中感悟,有效地理解和吸收課文語言,從而達(dá)到優(yōu)化閱讀教學(xué)的效果。

    【上海市閔行區(qū)黃浦一中心世博小學(xué)郭紅君】

    〖聯(lián)系課文內(nèi)容,補(bǔ)充積累素材,鞏固自主積累的習(xí)慣〗

    在課堂教學(xué)中適當(dāng)補(bǔ)充與課文內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的素材,既有利于學(xué)生更好地理解,也有利豐富學(xué)生的語言積累。

    如教學(xué)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一課,在學(xué)生朗讀、感悟、理解這首詩后,我們可適時(shí)推出《贈(zèng)汪倫》、《送元二使安西》等系列的送別詩,并引導(dǎo)背誦名句“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”等。這樣,聯(lián)系課文內(nèi)容積累下來的語言材料,學(xué)生印象深刻,感覺真切。積累多了,學(xué)生作文時(shí)就易于信手拈來,文思泉涌。

    【江蘇省淮安市漣水縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)周艷】

    〖作業(yè)內(nèi)容〗

    讓學(xué)生設(shè)計(jì):學(xué)生之間存在差異性,我讓學(xué)生自己做主,自由安排作業(yè)內(nèi)容,自我設(shè)計(jì)作業(yè)形式,使作業(yè)成為點(diǎn)綴學(xué)生學(xué)習(xí)生活的一道絢麗的風(fēng)景,展示“紅杏出墻”的個(gè)性。

    如教學(xué)古詩《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》,課后學(xué)生選擇了各自喜好的作業(yè)方式重現(xiàn)詩歌:

    1、畫:為詩配一幅插圖;

    2、唱:加上一段熟悉的旋律,把全詩唱出來;

    3、演:小組合作,根據(jù)詩意表演一幕小話劇。

    學(xué)生用自主型作業(yè)進(jìn)一步驗(yàn)證了馬克思主義的觀念,共性寓于個(gè)性之中,忽視個(gè)性其實(shí)也就消滅了個(gè)性,抓住了個(gè)性也就抓住了共性。

    【廣東省佛山市南海區(qū)大瀝實(shí)驗(yàn)小學(xué)周錦萍】

    詩歌語句凝練,講求意境。領(lǐng)會(huì)意境是詩歌教學(xué)中的一大難點(diǎn),在教學(xué)可提供背景音樂創(chuàng)設(shè)出與教學(xué)內(nèi)容恰切的意境,再輔以巧妙的點(diǎn)撥以達(dá)到事倍功半的的效果。如在教學(xué)《送元二使安西》等表現(xiàn)離愁別緒的詩歌時(shí),生活在通訊設(shè)備發(fā)達(dá)的今天的學(xué)生很難理解古人一旦分離,便是“此去經(jīng)年”的生離死別。課上,我一邊播放如泣如訴的音樂,一邊講述當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,學(xué)生自然地被帶入了那久遠(yuǎn)而神秘的年代,融入詩歌獨(dú)特的意境之中。

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