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    用“農(nóng)業(yè)”方式教《萬(wàn)年牢》

    山東省德州市德城區(qū)黎明街小學(xué) 米有義

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    人們常說(shuō),教育是“農(nóng)業(yè)”而不是“工業(yè)”,筆者在多年的教育實(shí)踐中,深深地理解了這番話(huà)的內(nèi)涵。拿目前我們正在探索著的語(yǔ)文教學(xué)“工具性和人文性的統(tǒng)一”來(lái)說(shuō),一般的明白人總是謹(jǐn)小慎微地將“工具性”和“人文性”折中,采取“中庸之道”,結(jié)果“工具”沒(méi)學(xué)好,“人文”又凸顯不出,留在學(xué)生心理的就是只剩下“課文”了,“中庸”本義是“適合”,這正與我校前期搞的“怎樣創(chuàng)造適合兒童的教育”論壇相切合。當(dāng)我們?yōu)槎咚蹠r(shí),“教育生態(tài)園”的出現(xiàn),給我們思考、矛盾和困惑找到了一條坦途。筆者以為,工具性似植物生長(zhǎng)所需的土壤中的養(yǎng)分,沒(méi)有這些,學(xué)語(yǔ)文就無(wú)法培根固本;人文性像陽(yáng)光和空氣,少了它,學(xué)語(yǔ)文就像植物迷失了生長(zhǎng)的方向和動(dòng)力。在生態(tài)園里二者的關(guān)系就是這樣簡(jiǎn)單明了,相互依賴(lài),相互作用,合力支持著語(yǔ)文學(xué)習(xí)。

    《萬(wàn)年牢》是一篇略讀課文,它在本組處于承上啟下的位置,通過(guò)學(xué)習(xí)本文,實(shí)現(xiàn)在前一篇《中彩那天》的基礎(chǔ)上向后一篇《尊嚴(yán)》過(guò)渡,并在后一篇課文的學(xué)習(xí)中,使學(xué)生的語(yǔ)文能力得到梯級(jí)的提高。因此,在學(xué)習(xí)本文時(shí),幫助學(xué)習(xí)理解重點(diǎn)語(yǔ)句和段落,便成了關(guān)鍵點(diǎn)。如何體現(xiàn)略讀課文的學(xué)習(xí)特點(diǎn)呢?那就是讓學(xué)生在自主讀書(shū)明白文本大意,老師再以半扶半放、放中有扶的方式注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和段落之間的關(guān)系,落實(shí)本篇教學(xué)目標(biāo)。學(xué)習(xí)的主導(dǎo)問(wèn)題很簡(jiǎn)單:“大家已經(jīng)大體上知道了課文的大意,再讀書(shū),邊讀邊找出‘萬(wàn)年牢’這個(gè)詞都在什么情況下出現(xiàn)的,各代表什么意思”。學(xué)生在讀書(shū)交流中很快找到三句話(huà):蘸出的糖葫蘆不怕冷不怕熱不怕潮,這叫萬(wàn)年牢;做生意講實(shí)在是萬(wàn)年牢;萬(wàn)年牢就是做個(gè)可靠的人,實(shí)實(shí)在在的人。無(wú)論做什么事都要講究認(rèn)真,講究實(shí)在。

    在以上基礎(chǔ),老師再提出:讀書(shū)討論,父親在做到這三個(gè)“萬(wàn)年牢”時(shí),哪個(gè)最難做到。這一問(wèn)題將學(xué)生的讀書(shū)引向了另一個(gè)高度,通過(guò)理解三個(gè)“萬(wàn)年牢”程度的遞進(jìn)關(guān)系,讓學(xué)生從心里領(lǐng)悟三個(gè)段落之間的邏輯關(guān)系,使分段練習(xí)水到渠成。現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)已經(jīng)很難有人再進(jìn)行分段練習(xí)了,在公開(kāi)課中表現(xiàn)得尤為突出,人們往往在求“新”的過(guò)程中忘記了求“實(shí)”,孰不知,扎扎實(shí)實(shí)進(jìn)行語(yǔ)言字訓(xùn)練正是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的“萬(wàn)年牢”!分段不是目的,理解段落之間的內(nèi)在關(guān)系這既是四年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo),也是該文本賦予我們的使命。

    最后一個(gè)問(wèn)題是這樣出現(xiàn)的:“通過(guò)以上的讀書(shū)交流,我們知道了這是一位做事認(rèn)真、實(shí)在、可靠的父親,請(qǐng)大家再朗讀課文,讀著讀著,就會(huì)有一些詞語(yǔ)不知不覺(jué)得跳到了你的眼中,又讓你深深地理解了父親的認(rèn)真、實(shí)在、可靠,你會(huì)從心里越來(lái)越敬佩這位父親了!边@一設(shè)計(jì)的好處在于:將閱讀引到了最高層次,是在前面對(duì)“部分”感悟基礎(chǔ)上的又一整體把握,遵循了“整體──部分──整體”的閱讀教學(xué)方法;在前面以學(xué)習(xí)“工具”為主的基礎(chǔ)上,將工具性與人文性融為一體,并突出人文教育,將學(xué)生對(duì)父親的“敬佩”之情融入到認(rèn)識(shí)重點(diǎn)詞語(yǔ)中,使之在“不知不覺(jué)”中親歷閱讀實(shí)踐,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,受到思想啟迪,享受審美樂(lè)趣,這時(shí),己分不清是學(xué)習(xí)語(yǔ)言還是接收思想了。

    綜上所述,“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的教語(yǔ)文”所體現(xiàn)出來(lái)的簡(jiǎn)潔、流暢的略讀課文教學(xué)方法非常明顯,就是在學(xué)生的自主讀書(shū)、不知不覺(jué)和“分不清”中,實(shí)現(xiàn)了教學(xué)無(wú)痕,讓學(xué)生在寬松自由和積極讀書(shū)中,將工具性與人文性“糾結(jié)”在一起,你中有我,我中有你,互為依托,從而營(yíng)造了“教育生態(tài)園”式的語(yǔ)文課堂。

    中考 高考名著

    常用成語(yǔ)

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