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人教課標(biāo)本四年級下冊 《第二組》
教材理解
本組教材是以“以誠待人”為專題編寫的。課文的內(nèi)容生動、感人,從不同的角度贊美了誠實、守信等道德規(guī)范,使學(xué)生懂得誠實、守信比金錢、財富更重要;要用自己的勞動去維護個人的尊嚴(yán);無論做什么事都要講究認(rèn)真,講
本組專題是“以誠待人”。四篇都是寫人記事的課文,二篇精讀和二篇略讀。訓(xùn)練的重點是能對課文中不理解的地方提出疑問,討論解決;初步了解描寫人物外貌、動作和語言的方法。本組課文是通過具體事例來講誠信故事的,
早年,尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。后來,許多日本人到這里觀光旅游,據(jù)說這是源于一位少年的誠信。一天,幾位日本攝影師請當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒,這位少年為之跑了3個多小時。第二天,那個少年又自告
1、晏殊信譽的樹立 北宋詞人晏殊,素以誠實著稱。在他十四歲時,有人把他作為神童舉薦給皇帝;实壅僖娏怂,并要他與一千多名進(jìn)士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的,就如實向真宗報告,并請求
【江蘇省常州市新北區(qū)圩塘中心小學(xué)劉小麗】〖提高小組合作學(xué)習(xí)的實效性〗小組合作學(xué)習(xí)是語文學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的重要特征之一。在合作交流中,孩子們靈性的火花在閃爍,情感在升華,思維在自由地飛翔。新課堂因之而涌動著
人們常說,教育是“農(nóng)業(yè)”而不是“工業(yè)”,筆者在多年的教育實踐中,深深地理解了這番話的內(nèi)涵。拿目前我們正在探索著的語文教學(xué)“工具性和人文性的統(tǒng)一”來說,一般的明白人總是謹(jǐn)小慎微地將“工具性”和“人文性”
在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。──孟德斯鳩 人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識和美德。 ──但丁 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。 ──劉備 不患位之不尊,而患德之
學(xué)習(xí)輔導(dǎo)
多媒體教學(xué)
課文拓展
我們學(xué)校的校風(fēng)在全縣范圍內(nèi)稱得上是最好的,個個學(xué)生都文明守紀(jì)、樂于助人、品德高尚、志向遠(yuǎn)大。但是有一個同學(xué)在我心中她更了不起,她就是我們班的小隊長─—張?zhí)m同學(xué)。她從進(jìn)校第一天起,就一如既往地勤奮好學(xué)、
在日常生活中,誠信,無非是講信用!但是,在現(xiàn)代社會人群中,很難找到它的身影。就說昨天,我的大舅請客,說好了讓我決定去哪吃飯,而當(dāng)我說出要去的地方時,他卻用種種理由搪塞,結(jié)果,還是去了別的地方。古人說得
誠信,是人類的一種美德。在我們的身邊,有很多講誠信的人,做了很多講誠信的事,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。那是一個星期六的下午,四點鐘左右,我和媽媽在山家林礦門口等車,準(zhǔn)備回家。一位我不相識的阿姨叫住了媽媽,她手里
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