１、夸張和想像的運(yùn)用：

由于封建制度的腐朽，歷史上那種只顧窮奢極欲、不理朝政的昏君是屢見不鮮的，童話家安徒生根據(jù)這樣的現(xiàn)實(shí)加以想像和夸張，塑造了這樣一個(gè)典型形象。本文從人物性格的刻畫到整個(gè)情節(jié)的安排，從開頭到結(jié)尾，全面而成功地運(yùn)用了夸張和想像。比如開頭一段，寫皇帝酷愛穿著打扮，竟然到了每一天、每一點(diǎn)鐘都要換一套衣服的地步；幾乎每時(shí)每刻都消磨在更衣室里，為了穿得漂亮不惜花掉所有的錢；他甚至從不關(guān)心他的軍隊(duì)，只關(guān)心自己的新衣服。用這樣夸張的筆調(diào)開頭，不僅一開始就讓讀者對這個(gè)不稱職的皇帝的驕奢淫逸和愛慕虛榮有所認(rèn)識，而且順理成章，成功地推出了整個(gè)騙局。

實(shí)際上，這極度的夸張是借助于作者豐富的想像力完成的。比如寫兩個(gè)騙子所設(shè)下的騙局，想像就非常奇特。騙子就怕戳穿他們的騙局，而這兩個(gè)騙子對皇帝的心思和臣民的心理都琢磨透了，他倆的騙局非常露骨，而且非常毒辣。他們不是搞偽劣產(chǎn)品，而是根本就沒有織布，根本就沒有衣服。他們有一種“鉗口術(shù)”，誰要說一句真話，說看不見衣服，就借用專制的皇權(quán)，說你“不稱職或者愚蠢得不可救藥”。于是，大臣隨員為了保護(hù)自己只得說假話，皇帝為了自己的“尊嚴(yán)”也要說假話，高貴的騎士們、街上和窗口里的老百姓、成百上千的人都在異口同聲、自欺欺人地稱贊皇帝的“新裝”。這是一個(gè)多么強(qiáng)烈的諷刺！

所有這一切，乍一看似乎令人難以置信，只能是作者奇特的想像，然而人們讀了之后，誰也不會懷疑它的真實(shí)性。在專制制度的淫威下，從朝廷大臣到普通百姓為了自身的安全而不得不說假話。面對這個(gè)騙局，他們那樣的心理，那樣的言行，固然荒唐可笑，卻又是十分自然的，作者的想像既豐富又合理。無論什么人，從皇帝到大臣到一切官員，直到老百姓，有職位的怕丟職位，沒有職位的還怕人家嘲笑他太愚蠢，幾乎人同此心，但是各色人等，由于地位的不同，他們的心理和言行也有細(xì)微的差異，一系列豐富多彩的細(xì)節(jié)表現(xiàn)了安徒生卓越的想像能力。

關(guān)于結(jié)局的想像也是合乎邏輯的�；实奂纫庾R到自己出了丑，又生怕國人說他不稱職，說他太愚蠢，而他的內(nèi)臣們也是私心重重，這幫腐朽的統(tǒng)治者是決不會自動放棄他們的權(quán)力而承認(rèn)真理的。安徒生想這時(shí)“皇帝有點(diǎn)兒發(fā)抖，因?yàn)樗�覺得百姓們所講的話似乎是真的。不過他心里卻這樣想：‘我必須把這游行大典舉行完畢�！�因此他擺出一副更驕傲的神氣。他的內(nèi)臣們跟在他后面走，手中托著一條并不存在的后裙”。這樣的想像是很合人物性格的邏輯的。

由此可以看出，想像是以現(xiàn)實(shí)生活做基礎(chǔ)的，有生活的真實(shí)；而夸張是借助于想像完成的，它可以深化故事的主題，突出事物的本質(zhì)，加強(qiáng)藝術(shù)的感染力。本文成功地運(yùn)用夸張和想像，繪出了一幅騙者行騙、被騙者自欺欺人甘心被騙的群丑圖。

２、騙子為什么用織新衣而不用別的手段來騙皇帝？

童話一開頭就用概括、對比的手法寫出皇帝愛新裝到了如癡如狂的地步�！安幌О阉�所有的錢花掉”，寫他為了穿新衣而恣意揮霍民脂民膏；“既不……也不……除非……”，寫出他穿新衣勝過關(guān)心軍隊(duì)和其他活動；“每一天每一點(diǎn)鐘都要換一套衣服”和“皇上在更衣室里”，極盡夸張，突出強(qiáng)調(diào)他把全部時(shí)間和精力都浪費(fèi)在穿衣上而不顧國計(jì)民生。這樣一個(gè)嗜新衣成癖的皇帝，對于騙子所言的神奇而漂亮的新衣當(dāng)然會感興趣了。

兩個(gè)騙子看準(zhǔn)了皇帝的心思，聲稱他們能夠“織出人間最美麗的布”，“而且縫出來的衣服還有一種奇怪的特性：任何不稱職的或者愚蠢得不可救藥的人，都看不見這衣服”。

這是最合皇帝心意的。他就是喜歡穿得漂亮，他根本不問國家大事，因此他覺得這“真是理想的衣服”，“我穿了這樣的衣服，就可以看出在我的王國里哪些人不稱職；我就可以辨別出哪些是聰明人，哪些是傻子”。也就是說，這樣的新裝一舉兩得，不僅漂亮無比，而且還是一件法寶，可以幫助皇帝檢驗(yàn)他的臣民是否稱職和愚蠢，從而鞏固自己的統(tǒng)治。這對皇帝來說當(dāng)然更有吸引力了。

這樣，騙局和皇權(quán)就結(jié)合起來了。事實(shí)是根本沒有衣服，說“看不見”是一句真話，但敢于說真話就是“不稱職”或者“愚蠢得不可救藥”，在這樣的威壓之下，“誰也不愿意讓人知道自己什么也看不見，因?yàn)檫@樣就會顯出自己不稱職，或是太愚蠢”。從皇帝到大臣，到朝廷大小官員，誰都自欺欺人，最后演出了一出皇帝赤身裸體舉行游行大典的丑劇。老百姓起先也只得說假話，最后是一個(gè)小孩子說出了真話，最后所有的老百姓都說出了真話，而皇帝和大臣們硬是裝模作樣，直至游行大典舉行完畢。

作者憑借自己天才的想像，通過兩個(gè)騙子設(shè)的騙局，對皇帝盡情戲弄，讓他丑態(tài)百出，喪盡尊嚴(yán)。童話以諷刺之鞭無情地?fù)榉チ烁�朽的封建王朝，無情地?fù)榉チ酥粮邿o上的皇帝和一群道貌岸然的大臣，把他們的愚蠢、卑鄙、虛偽，為了保持權(quán)力不惜自欺欺人等等惡行，拿出來示眾。童話還告訴我們，應(yīng)該保持天真爛漫的童心，無私無畏，敢于說真話。

３、皇帝想去看新衣織得怎樣了，但又不敢親自去看，這時(shí)作者著重寫他的心理活動，這些心理活動說明了什么？

這段心理描寫一波三折，寫得非常精彩�！安贿^，想起凡是愚蠢或不稱職的人就看不見這布，心里的確感到不大自然。”這是第一次轉(zhuǎn)折，聯(lián)系第一段對他愛好新衣的描寫，不難看出，皇帝自己其實(shí)心很虛，他很怕自己看不見，是一個(gè)不稱職的皇帝，而且對自己是否聰明也不敢自信。接著是第二個(gè)轉(zhuǎn)折：“他相信自己是無須害怕的。”從“不大自然”到“無須害怕”，這其實(shí)是自己給自己壯膽，強(qiáng)作鎮(zhèn)靜。雖然如此，但他“仍然覺得先派一個(gè)人去看看工作的進(jìn)展情形比較妥當(dāng)”，這是第三次轉(zhuǎn)折，說明他心里還是非常害怕自己看不見那塊布，因而證明自己是不稱職或愚蠢的，所以心生一計(jì)，還是先派人去看看比較妥當(dāng)。這些自相矛盾的心理活動，把皇帝自信而又心虛，愚蠢而又狡猾的性格特點(diǎn)準(zhǔn)確地表達(dá)出來了，不僅使人物形象鮮明，而且深化了中心思想。

４、大臣、官員和皇帝都去看布料，場面相同，但寫法各不相同，它們不同在哪里？

寫皇帝與他的親信三次察看騙子織布的情景，反復(fù)揭露他們礙于私利而自欺欺人的惡行，刻畫他們那種丑惡可笑的嘴臉。如果只寫其中一次，則不足以揭露整個(gè)宮廷的腐敗，然而三個(gè)場面又幾乎雷同，一一寫來，要寫得耐讀，實(shí)在困難。作者善于準(zhǔn)確把握人物身份和年齡的特點(diǎn)，充分調(diào)動語言藝術(shù)，把三個(gè)場面寫得類而不同，娓娓道來，情趣橫生，使情節(jié)得到了充分的展開。

老大臣和官員察看織布的神態(tài)、動作各有不同。老大臣在驚奇之余，先是“把眼睛睜得特別大”，然后又一邊稱贊，“一邊從他的眼鏡里仔細(xì)地看”，最后則“注意地聽著，以便回到皇帝那兒可以照樣背出來”。而那個(gè)官員呢，他只是“看了又看”，并沒有進(jìn)一步的動作。

心理描寫也各有不同。老大臣和皇帝的心情都非常驚詫，但是寫老大臣用祈使句，表示他的可憐和哀嘆；寫皇帝則多用疑問句，表示吃驚和懷疑。他們?nèi)齻�(gè)人都否認(rèn)自己的愚蠢，否認(rèn)自己不稱職，但寫法也有變化：老大臣自恃年高資深，皇帝自以為至高無上，都用反問句，否定語氣強(qiáng)烈。官員年輕得志，不禁有點(diǎn)自我懷疑，所以用的是疑問句：“大概是我不配有現(xiàn)在這樣好的官職吧？”

對這三個(gè)人的語言描寫也各有特色，話有多有少，有具體的有概括的，各不相同。特別是老大臣的語言，他不僅反復(fù)稱贊，并且答應(yīng)要呈報(bào)皇上，而且“事實(shí)上”他也確實(shí)把騙子的話“照樣背出來”。這些都表現(xiàn)了老大臣的虛偽、自欺欺人，也再現(xiàn)了他當(dāng)時(shí)那種惶恐的心態(tài)。

總起來看，寫老大臣比后面那位“誠實(shí)的”官員寫得詳細(xì)，因?yàn)樗�是第一個(gè)來“看”布的人，關(guān)系著這場騙局是否能進(jìn)行下去，所以，作者用了較多的筆墨描述。對這兩位大臣的描述是為了揭露皇帝，他們處于陪襯、烘托的地位。大臣的以訛傳訛，實(shí)質(zhì)上給皇上更增添了一層虛榮心：大臣們尚且能看見，我怎能視而不見？可見，皇帝不但上了騙子的當(dāng)，而且還受了大臣們的騙，說假話、互相欺騙、隨聲附和正是那個(gè)社會的惡習(xí)。

５、這場騙局是由一個(gè)小孩兒說出真相，這說明了什么？

在這樣一個(gè)謊言充塞、欺騙成風(fēng)的世界里，作者讓一個(gè)天真無邪的小孩子喊出了“天真的聲音”，講出了誰也不敢說出的真相，使得“新裝”頓時(shí)失去神奇的作用。這一筆，增強(qiáng)了童話的神奇色彩和作品的現(xiàn)實(shí)意義。

為什么要讓一個(gè)小孩子來揭開皇帝新裝的奧秘，戳穿游行大典的騙局？因?yàn)楹⒆涌偸菬o所顧忌、直言不諱的：“他什么衣服也沒穿呀！”這句話既天真又大膽，既率直又肯定，符合孩子的身份。如果改由成人來說，反倒不真實(shí)。其實(shí)，它雖出自孩子之口，卻代表了所有老百姓的意見，以致大家都重復(fù)著“他實(shí)在沒穿什么衣服呀”這句話。作者用孩子的眼光來感受、描繪，寓嚴(yán)肅的主題于詼諧的故事之中，因此，他不愧為世界著名的童話家。