一、導語

同學們，《觀舞記》是冰心在觀看印度舞蹈家卡拉瑪姐妹的舞蹈后寫的。文章用語言文字來表現(xiàn)舞臺藝術，需要高超的語言技巧。下面我們一起來欣賞卡拉瑪姐妹的舞蹈之美和冰心的語言之美。

二、分析教材

師：請大家默讀全文，劃出描寫印度舞蹈特點的語句。

（師巡視）

生：“臺中間小桌上供奉著一尊濕婆天的舞像，兩旁是燃著的兩盞高腳銅燈，舞臺上的氣氛是靜穆莊嚴的。

生：還有，開場時，她“向觀眾深深地低頭合掌”，表示行禮。

生：“她用她的長眉、妙目、手指、腰肢、用她髻上的花朵、腰間的褶裙、用她細碎的舞步、繁響的鈴聲、輕云般慢移、旋風般疾轉、舞蹈出詩句里的離合悲歡。”

師：還有嗎？

生：有，看她“忽而雙眉頻蹙……使人幾乎聽得見錚錚的弦響�！�

生：“如蓮花的花開瓣顫……盡態(tài)極妍！”

生：還有，“最精彩的是‘蛇舞’……一直傳到左手的指尖！”

師：對，同學們找出來的語句，都是表現(xiàn)印度舞的特點的。那么，作者是從哪些方面表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈的飛動的‘美’的。

師：哪個組來說說，作者從哪些方面表現(xiàn)舞蹈的美的？

第二組組長：我們組認為卡拉瑪長得很漂亮……

（同學們發(fā)出笑聲）

師：好，她長得美，美在哪里，你說說看。

第二組組長：她的臉很秀麗，她有“能說萬千種話的一對長眉，一雙眼睛”。

師：長眉，妙目！

第三組組長：還有，從她的手指、腰肢來寫。

師：這兩個小組認為是從身體、神態(tài)方面來寫的，對嗎？還有嗎？

第六組組長：我們認為作者還從她的衣著來描寫。

師：好，作者正是從身體、神態(tài)、服飾方面來表現(xiàn)舞蹈“飛動的‘美’”。卡拉瑪?shù)奈璧阜浅��?yōu)美，好像“飛動”起來，但是僅有“飛動”還是不夠的，還要有心靈的完全投入，才能達到“美”的境界。

師問：作者為什么要寫觀眾的反應？這是一種什么寫法？

生：側面烘托。

師：從哪里看出來？

生：“我們雖然不曉得故事的內容，但是我們的情感，卻能隨著她的動作，起了共鳴”，說明觀眾已進入角色。

生：“我們發(fā)現(xiàn)她們不但是表現(xiàn)神和人，這是草木禽獸……都能形容盡致，盡態(tài)極妍！”說明觀眾看懂了表演。

生：“最使人惘悵的是……驚鴻般地飛了回來。”表現(xiàn)了觀眾依依不舍的心情。

師：作者除了下面描寫卡拉瑪姐妹的舞蹈，還從觀眾的反應側面描寫，突出了卡拉瑪姐妹舞蹈藝術的高超。

師問：《安塞腰鼓》和《觀舞記》都是描寫舞蹈的，能看出兩篇文章的異同嗎？

生：都是描寫舞蹈的。

生：都用了比喻、排比。

師：不同的呢？

生：一個是中國的，一個是外國的。

生：《安塞腰鼓》很剛烈，《觀舞記》很柔。

師：這是兩種不同風格，一種是陽剛之美，一種是陰柔之美。還有不同點嗎？

生：還有，《安塞腰鼓》全是下面描寫，本文還用了側面描寫，寫了觀眾的反應。

師：好，大家說得非常好！

三、教師小結

同學們，本文用優(yōu)美的語言描寫了觀看印度舞蹈家卡拉瑪姐妹舞蹈的過程，形象地表現(xiàn)了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈，把視覺形象轉化為語言形象，又通過語言使讀者發(fā)揮自己的想像，得到語言和舞蹈形象的雙重審美的享受。

四、作業(yè)

１、完成課后練習１～３題。

２、語段訓練（投影）。