近日去聽一教師上課，執(zhí)教的是端木蕻良的《土地的誓言》。文章表達(dá)的是東北人民對侵略者的憤怒，對故土的熱愛之情。文章本身感情充沛，全文激情澎湃，讀之令人熱血沸騰。執(zhí)教者精神飽滿，朗讀聲情并茂，情境創(chuàng)設(shè)自然，還收集了許多“九·一八”的資料輔助教學(xué)。但學(xué)生卻似乎并不動情，上課沒有達(dá)到應(yīng)有的效果。課后通過了解才知道，原來學(xué)生對作家的名字產(chǎn)生了懷疑。課文注釋說這是一個東北作家，但學(xué)生卻覺得這是一個“日本人”的名字。于是產(chǎn)生了例如此類的疑問：“他怎么會有一個‘日本’式的名字？他去過日本或移居日本才改成了‘日本人’的名字？既然都已經(jīng)取了‘日本人’的名字又何必假惺惺地說愛國呢？”這些疑問礙于上公開課不好問，于是憋在心里，但此后的教學(xué)也便失去了效果。我猜學(xué)生肯定是覺得受了愚弄。

其實“端木蕻良原名曹漢文（后更名為曹京平），１９１２年出生于遼寧省昌圖縣農(nóng)村的一個大地主家庭 ……１９３６年夏天，從北平來到上海的他，忽然想起當(dāng)時上海文化界有一種模仿人名字和文字的壞風(fēng)氣，于是決定給自己取一個別人難以模仿的筆名。經(jīng)思量再三，他把平時少有人用的復(fù)姓‘端木’作為姓氏，把東北家鄉(xiāng)紅高粱的別稱──“紅粱”二字移來作名字，這樣就成了端木紅粱。可是，當(dāng)時正處于國民黨蔣介石布下的白色恐怖之中，公開啟用‘紅’字顯得格外刺眼……按照諧音他把“紅”字改為“蕻”。當(dāng)時負(fù)責(zé)《文學(xué)》月刊的編輯、作家王統(tǒng)照在審閱來稿時看到了這個筆名，又覺得有些不順眼……就將“粱”字給改成了“良”字。于是端木蕻良的筆名就這樣沿用了下來�！�

其實這是一個很中國化的名字，這個名字還恰恰就是愛國的表現(xiàn)。在很多時候作品打動人是因為作者的人格魅力打動了我們。特別是一些充滿激情的文章，當(dāng)讀者覺得其文與其人不符時，激情也便變成了笑料。

由此，我想到了作者介紹和寫作背景介紹的問題。一段時間來，我們的課堂里似乎忽視了課文作者和寫作背景的介紹，大多數(shù)的教師在課堂上直奔主題，絕少廢話。記得寧鴻彬老師在一次講座中講到，有些老師認(rèn)為教學(xué)是一成不變的，每堂課必講導(dǎo)入、作者介紹、背景介紹…… 這批評的是教學(xué)的僵化，并不意味著所有的作者和背景介紹都可以省略。其實，在很多時候作者與背景介紹是不可或缺的。

作者與背景介紹是尊重創(chuàng)作主體的要求。在我們的教材中有大量的作品是我們的學(xué)生憑自己的知識水平、經(jīng)歷所無法了解的。學(xué)生學(xué)習(xí)這些文章，是為了通過文章去了解那個時代的文化，繼承美的東西，得到情感的熏陶。如果我們的學(xué)生居然不知道所學(xué)作品寫于什么時代，在什么背景下寫作，而讓學(xué)生隨意地按照自己的理解去解讀作品，學(xué)生確實會有許多自己的、個人的解讀，但是這樣的解讀，文本作者的創(chuàng)作主體性在哪里呢？“任何一篇課文的作者都不是為了我們現(xiàn)在教師的教和學(xué)生的學(xué)而創(chuàng)作的，而是為了在自己的語境中向自己所實際面對的對象或自己假想的讀者表達(dá)自己真實的思想感情而創(chuàng)作�！�

“既然是學(xué)習(xí)就不是僅僅重復(fù)自己已有的思想感情和話語表達(dá)形式，而是要通過對別人思想感情的感受和理解，擴(kuò)大自己的思想視野和情感感受的范圍和深度�！睘榱耸箤W(xué)生更好的理解文本作者的創(chuàng)作意圖，我們有必要將學(xué)生不熟悉的作者、背景資料搬上課堂。

例如，在教學(xué)《海燕》（鄭振鐸）的過程中，如果只閱讀文本，我們能體會到作者在文中的那種輕煙般的鄉(xiāng)愁。但作者對海燕的贊美之情是學(xué)生所無法體會的，海燕本來就生活在海上，適應(yīng)大海的波浪又有什么值得奇怪的呢？但介紹了寫作背景之后（鄭振鐸當(dāng)時是在大革命失敗的陰影中離開故鄉(xiāng)的，他的心中有難消的塊壘。前途茫茫，不知該歸何處，吉兇未卜，能否適應(yīng)異域的生活等一連串的憂慮，使他自然地將海燕當(dāng)成了家鄉(xiāng)的小燕子，甚至將自己也當(dāng)成了一只流浪在外的燕子。于是對燕子的適應(yīng)海上生活，他由衷地充滿了贊美之情。）如果沒有背景的介紹，這些內(nèi)容恐怕是難以理解的。

作者與背景介紹也是喚起學(xué)生熱情的要求。有時候，上課的幾句閑話，往往能激發(fā)學(xué)生的熱情。例如，在上《土地的誓言》之前，先介紹作者改名的經(jīng)過，不但可以避免不必要的誤解，還能起到創(chuàng)設(shè)氛圍、激發(fā)學(xué)生愛國激情的作用。在講《陋室銘》之前介紹劉禹錫寫作此文的經(jīng)過，可以幫助學(xué)生理解文章潔身自好不慕名利的主旨。

當(dāng)然，作者與背景的介紹可以根據(jù)課文需要進(jìn)行選擇。有的課文不必要介紹，而有的課文則必須介紹。同時，作者與背景的介紹也不是一成不變的，有的放在開頭合適，有的需要放在中間，有的甚至根據(jù)需要可以放在結(jié)尾，怎樣講有利于課文理解就可以怎樣講。如端木蕻良的介紹就宜放在開頭，以免引起不必要的誤會。當(dāng)然，作者與背景的介紹也不一定由老師來介紹，完全可以請學(xué)生、請合作小組合作完成（還可以培養(yǎng)學(xué)生收集資料、選擇資料的能力），或用各種媒體來展示�？傊�，課文作者與背景的介紹將隨著課堂教學(xué)的改革而不斷地更新。

請在語文課堂教學(xué)中，為作者與背景介紹留一席之地。