探究性語文教學(xué)模式，是在課堂教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)一種類似科學(xué)研究的情境或途徑，使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中選擇并確定學(xué)習(xí)的內(nèi)容，自己動手收集、分析大量的信息材料，進(jìn)行積極的探索、發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)的一種教學(xué)模式，其目的是使學(xué)生在探索求知的學(xué)習(xí)過程中，將外在知識轉(zhuǎn)化為內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)，從而增強(qiáng)思考能力、判斷能力、分析能力與動手能力，力爭達(dá)到“教是為了不教”的境界。

進(jìn)行探究性語文教學(xué)，是時代的需要。每一個教育工作者都要樹立“以學(xué)生發(fā)展為本”的思想，新的課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。”在我們的教學(xué)過程中，要更新觀念：轉(zhuǎn)變教師角色，將教師為中心講解者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和活動組織者，將學(xué)生被動接受的地位轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訁⑴c、發(fā)現(xiàn)、探究的主體地位，將講授說明的教學(xué)過程轉(zhuǎn)變?yōu)榍榫皠?chuàng)設(shè)、問題探究、協(xié)作學(xué)習(xí)、意義建構(gòu)等以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)過程。素質(zhì)教育的深入發(fā)展，把教學(xué)活動的重點(diǎn)聚焦到如何指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)”上，使學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”“學(xué)會研究”“學(xué)會關(guān)心”“學(xué)會生存”，不斷提高能力和精神境界，于是探究性語文教學(xué)模式應(yīng)運(yùn)而生。

在不斷思考與探索中，我逐漸形成了一套探究性語文教學(xué)思路，具體實(shí)施過程是：通讀課文──查閱資料──提出問題──小組討論──解決部分問題、提出新問題──研究學(xué)習(xí) ──全班討論──成果展示──總結(jié)評價──課后延伸等。

下面以《五柳先生傳》一課的教學(xué)具體談?wù)勎业淖龇ā?

在講課之前，我向?qū)W生闡明探究性語文教學(xué)的重要性，并告知學(xué)生自己教學(xué)的思路，以此引起學(xué)生充分重視，積極參與，使各項(xiàng)工作順利實(shí)施。第一步：自學(xué)階段。通讀課文，由學(xué)生查閱《現(xiàn)代漢語詞典》及《古漢語字典》，掃除文字障礙，記錄下難以解決的問題，以待小組討論時解決，教師發(fā)放部分材料，如《陶淵明的生平事跡》《錢鐘書論〈五柳先生傳〉》《〈五柳先生傳〉賞析》等，以此開闊學(xué)生的視野，讓學(xué)生鉆進(jìn)教材，走近陶淵明。

第二步：小組討論。班里同學(xué)４—５人組成一小組，討論本組同學(xué)提出的問題，并由小組長匯總，不能解決的交到大組討論，這樣同學(xué)對課文內(nèi)容已有了初步認(rèn)識，在小組討論中，由原來提出的一些問題，又引出了新的問題，帶著問題去學(xué)習(xí)是非常有效的。

第三步：學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，教師將材料匯總。學(xué)生可以采用多種途徑，查閱其它有關(guān)陶淵明的材料，可以到圖書館，也可以將家中有關(guān)書籍帶到學(xué)校，同學(xué)互相傳閱。在匯總中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對文章內(nèi)容的理解主要存在以下幾個問題：

１、為什么陶淵明以“五柳先生”為號？

２、如何理解五柳先生的“閑靜少言，不慕榮利”？

３、作者寫五柳先生飲酒、讀書、寫作可不可以理解為消極避世？

４、作者寫《桃花源記》時是什么樣的心境？寫《五柳先生傳》又是什么樣的心境？

５、文章第一段作傳，第二段寫贊，兩者有何關(guān)系？

６、文章結(jié)尾“無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？”表達(dá)了作者怎樣的思想情感？

這些問題，集中體現(xiàn)了《五柳先生傳》一文的思想精髓，學(xué)生在提問過程中，注重了新舊知識的聯(lián)系，如第３題，學(xué)生就談到了如何理解《桃花源記》與《五柳先生傳》兩篇文章作者的心境問題，問題問得比較深入。針對以上問題，我引導(dǎo)學(xué)生從文章的寫作背景，以及陶淵明的性情、生平事跡去探尋問題的答案，全班同學(xué)展開關(guān)于陶淵明的討論，有的同學(xué)旁征博引，將陶淵明的《飲酒》詩及其它散文引入課堂，論證有力，取得了良好的效果，同時我又將陶淵明所創(chuàng)作的《五柳先生傳》的姊妹篇《歸去來兮辭》介紹給學(xué)生，使學(xué)生從陶淵明的人生軌跡，了解他是如何由樂天知命向安貧樂道轉(zhuǎn)化的，以此引起了學(xué)生對陶淵明的極大興趣。第四步：同學(xué)根據(jù)自己獲得的信息，寫成小論文，互相交流學(xué)習(xí)所得，班里評選出有獨(dú)到見解者，將論文張貼在壁報(bào)上，教師予以綜合評價，給各組打分，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。第五步：課后延伸，為進(jìn)一步深入理解陶淵明，學(xué)習(xí)程度較高的同學(xué)可以向高層次發(fā)展。教師適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生看一看中國古代知識分子的哲學(xué)思想一類的書籍，使學(xué)生從宏觀上把握中國古代知識分子思想的共性，有興趣的同學(xué)還可以聯(lián)系以往學(xué)過的劉禹錫的《陋室銘》以及王維、李白的詩歌繼續(xù)探究，從而將問題引向深入。

進(jìn)行探究性語文教學(xué)，需要注意幾個問題：

１、走“探究性學(xué)習(xí)”之路，并不是完全排斥“接受性學(xué)習(xí)”。在探究性教學(xué)初期，要讓學(xué)生逐步接受，在某些環(huán)節(jié)并不排斥老師用最簡捷的方式使學(xué)生能盡快獲得新知，然后逐步深入，引導(dǎo)學(xué)生自己去探究。

２、在探究性教學(xué)中，要避免學(xué)生的探究流于形式，停留在問題的表面，教師要及時予以引導(dǎo)，這就需要教師有較強(qiáng)的駕馭教材的能力，高屋建瓴統(tǒng)觀大局，每一步聚都要做到心中有數(shù)，及時發(fā)現(xiàn)某些動態(tài)予以調(diào)整解決。

探究性語文教學(xué)模式至今仍處在探索中，所想所做尚未成熟，以上所談必然有許多疏漏之處，敬請批評指正。