純潔的雪花，咆哮的雷電，永恒的日月，勇敢的海燕，銀白的浪花，晶瑩的雨水……這些大自然中美好而壯麗的形象，激起了作家多情的心靈，進而化成了一篇篇充滿激情的散文詩。

江南的雪，滋潤美艷，嬌柔晶瑩；北方的雪，如粉如沙，彌漫太空。魯迅先生細致生動地描繪了江南雪景的優(yōu)美與北方雪景的壯美，在自然景物的描繪中寄托了自己的愛憎感情。江南的雪景山花爛漫，生機勃勃，童趣天真，這美好的圖景，與丑惡的現(xiàn)實世界形成了鮮明的對照，寄寓了作者追求美好理想世界的愿望和心境；而北方的雪景，蓬勃奮飛，旋轉(zhuǎn)升騰，氣勢磅礴，體現(xiàn)了一種獨立與張揚的個性特征，作者贊頌了這種對寒冷環(huán)境的反抗精神，同時寄寓了作者對把雪花變得孤獨和冰冷的嚴酷冬天的憎惡之情，也蘊蓄了作者反抗冷酷現(xiàn)實社會的不屈斗爭的品格。在這兩幅鮮明對立的圖景中，貫穿著魯迅先生一個共同的哲理：要用戰(zhàn)斗來創(chuàng)造一個春天一般美好的世界。

《雷電頌》是一篇慷慨悲壯的抒情獨白，也是一首激越澎湃的抒情散文詩。屈原呼喚著風暴，呼喚著雷電，他想借這些雄偉的自然力量，毀滅黑暗，詛咒邪惡；他景仰光明，禮贊自由，表現(xiàn)了他愛國愛民的深切感情和不屈不撓的斗爭精神。屈原對黑暗的憤怒，對邪惡的詛咒，對光明的向往，對自由的追求，氣勢雄偉，波瀾壯闊，鏗鏘有力，撼動人心，他與風暴雷電完全融為一體，達到了物我同化的境地，使屈原的形象成為光明和正義的化身，成為千古不朽的愛國者典型。

巴金在特殊的年代里，對著日月這永恒的星球發(fā)出了自己的感嘆。自古以來，日都是光明、希望的象征，但巴金寫日，并未直接地描寫日，卻寫撲向燈火的飛蛾、追趕日影的夸父，為了追求光和熱，寧愿舍棄自己的生命，這些都代表著一種力，一種向上的、不屈不撓的力，顯示了作者對理想人生的追求。這是巴金激情洋溢的一面，而《月》卻集中體現(xiàn)了巴金細膩幽靜的另一面。作者寫月，是憂愁沉重的，面對如鏡的涼月，他想起為了一個不知名的理想而放棄原有的一切、“妄想”改變“月”這個冰冷的星球的娥。娥是作者理想的化身。巴金的《短文兩篇》，散發(fā)著作者憂郁而熱情的青春氣息，表現(xiàn)了作者對人生、對生活的希望和信念。

《海燕》是一首充滿戰(zhàn)斗激情的頌歌。作者描寫了暴風雨來臨之前，海燕按捺不住對暴風雨的渴望和歡樂，沖擊于陰云和海浪之間，勇猛地叫喊著，迎接暴風雨的來臨。海燕勇敢的形象，象征了大智大勇的無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者，表現(xiàn)了一種堅強無畏的革命理想主義精神，豪情萬丈，激蕩人心。同時，我們今天也可以從另外的角度解讀這首散文詩，如不懼怕困難，與困難斗爭，其樂無窮等等。

紀伯倫是一位多情的哲理詩人，在《浪之歌》中，海浪作為“海岸”的情人出現(xiàn)，她不僅對海岸有著難分難舍的愛情，而且對世間的萬物都懷著滿腹的愛情，她是一個博愛者的形象，她愛著這個世界，也守護這個世界，是世間種種美好事物的守護神。在《雨之歌》中，雨是一個奉獻者和使者的形象，它滋潤著萬物，傳遞著生命的能量，使之生生不息，同時，它也把距離遙遠的事物相互聯(lián)結(jié)了起來。這兩首散文詩，并不是以揭示出某種哲理為目標，而是最終形成了一個有豐富感性內(nèi)容的、難以被抽象為簡單道理的形象。

本單元的散文詩，都是作者由尋常的事物激起的心靈之聲。我們學習這些散文詩，首先要學習象征手法的運用，理解作者在象征物中寄寓的思想感情，像雪、風、雷、電、海燕及其它海鳥等象征物的象征意義；學習作者豐富的想象和聯(lián)想能力，通過想象和聯(lián)想描寫事物，寄寓感情；學習多種修辭方法的運用，像比喻、擬人、對比、烘托、呼告、反復、排比等修辭手法的綜合運用，增強了文章的表達效果和藝術(shù)魅力；學習作者生動優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、抒情性強、富有哲理的語言，了解散文詩的特點。

春天來了，讓我們走進春天，感受春天，從大自然中獲得更多的靈感和啟迪，讓大自然激起我們的心靈之聲。

（刊于《中學生學習報·語文周刊》（八年級人教課標版）２００５年２月１４日第３３期（總第０５９期））