《出師表》是諸葛亮（１８１～２３４）于蜀漢建興五年（２２７）出師伐魏，進(jìn)奪中原，臨出發(fā)時(shí)，向蜀后主劉禪上的一封表。文章情辭懇切，字字句句都發(fā)自肺腑，有強(qiáng)烈的感人力量。劉勰在《文心雕龍·表章》里極力稱贊這篇文章，說：“孔明之辭后主，志盡文暢……表之英也”�！爸颈M文暢”四字用得好，可說是基本上概括了這篇文章的特點(diǎn)。但我在備課中覺得一些評(píng)論家還沒有抓住文章的立言要旨作出中肯的分析評(píng)論。我們還有必要就這篇文章的主題作一些探討。

過去的評(píng)論家多集中于分析“親賢”、“遠(yuǎn)佞”的問題上。清代唐介軒的《古文翼》說：“親賢、遠(yuǎn)佞是通篇主意”，清吳楚材、吳調(diào)侯的《古文觀止》里《出師表》評(píng)語(yǔ)也說：“大意只重親賢遠(yuǎn)佞”。他們都把“親賢、遠(yuǎn)佞”看作《出師表》的主題。我對(duì)這個(gè)看法不敢茍同。我認(rèn)為他們還沒有看清三分天下中的弱蜀北伐的重大意義，沒有抓住諸葛亮上表的關(guān)鍵所在，把所上的表當(dāng)作一般規(guī)勸國(guó)君的表，因而把主題理解偏了。

究竟文章的主題是什么呢？只要認(rèn)真分析文章的思想內(nèi)容，進(jìn)行深入發(fā)掘，答案就清楚了。

首先，分析文章的第一段。開頭一句“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂”，起語(yǔ)不凡，著眼于開創(chuàng)統(tǒng)一大業(yè)，是全文論述的出發(fā)點(diǎn)。下邊接著分析蜀國(guó)當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，分析全面，既指出不利的形勢(shì)是“今天下三分，益州疲敝”，蜀國(guó)處于“危急存亡”的時(shí)刻，又指出有利的人事條件是文武群臣“追先帝之殊遇”，決心報(bào)效后主，忠心耿耿，足可信任。根據(jù)這種情況，針對(duì)后主劉禪的軟懦無能提出了“誠(chéng)宜開張圣聽”，“不宜妄自菲薄”的規(guī)勸。目的是要后主振奮起來，集思廣益，團(tuán)結(jié)群臣，完成先帝開創(chuàng)的統(tǒng)一大業(yè)。分析形勢(shì)，提出任務(wù)，著眼于“恢弘志氣”以“興國(guó)”，站得高，看得遠(yuǎn)，全篇主旨立意深刻。下邊的全部論述都是本此意生發(fā)出去，闡明有關(guān)的問題。

其次分析第二段至第五段。這部分具體論述如何振奮士氣以“興國(guó)”。第二段開頭總說宮中府中“陟罰臧否，不宜異同”，“不宜偏私”，要公正嚴(yán)明，皇帝和政府要遵守和執(zhí)行同一法度，主張實(shí)行嚴(yán)格的法治。第二、四段具體論述應(yīng)信任宮中府中的費(fèi)祎、向?qū)櫟�，使他們發(fā)揮作用，為國(guó)家做出貢獻(xiàn)。第五段承上作出帶有關(guān)鍵性的“親賢臣，遠(yuǎn)小人”的小結(jié)。并指出“親賢臣，遠(yuǎn)小人”的目的，是要達(dá)到“漢室之隆”，即實(shí)現(xiàn)第一段所提出的要求“恢宏志氣”以“興國(guó)”。

再分析第六段至第八段。這部分主要論述自己與先帝的深厚關(guān)系和自己受命以來忠于職守，提出今后當(dāng)“北定中原”“興復(fù)漢室”的任務(wù)，要求后主任自己“以討賊興復(fù)之效”，并照應(yīng)前文，要后主責(zé)成費(fèi)祎等各盡其職，同時(shí)望后主能“咨諏察納”，以實(shí)現(xiàn)先帝遺教。情真意切反復(fù)論述、勸告，都旨在實(shí)現(xiàn)頭段所說的“光先帝遺德，恢宏志土之氣”，念念不忘發(fā)揚(yáng)光大先帝留下的德業(yè)，振奮提高群臣為國(guó)的雄心壯志。

末段三句則是總結(jié)全文，表出了臨別深情，道出了發(fā)自肺腑的“至誠(chéng)之言”，有強(qiáng)烈的感人力量。

綜上所述，可見諸葛亮上表后主的主旨就在于“恢弘士氣”，“興復(fù)漢室 ”。勸后主“開張圣聽”，“咨諏善納”，“親賢遠(yuǎn)佞”，目的都在于“恢弘士氣”，“興復(fù)漢室”。文中論述的“親賢臣，遠(yuǎn)小人”也只是為此目的而提出的一個(gè)具體要求，不是主旨所在。諸葛亮《出師表》以“恢弘士氣”，“興復(fù)漢室”為主題，表現(xiàn)了諸葛亮忠于蜀漢，為興復(fù)漢室、統(tǒng)一中國(guó)，鞠躬盡瘁的高度責(zé)任感。《出師表》的這一主題，是積極的，是有利于促進(jìn)歷史的發(fā)展的。至于作者在具體論述中提出的開張圣聽，明察善斷；法渡一致，賞罰公允；知人善任，任人唯賢，親賢遠(yuǎn)佞等觀點(diǎn)，不僅在當(dāng)時(shí)對(duì)于實(shí)現(xiàn)作者上表的立言要旨有著重大關(guān)系，就是時(shí)至今日，對(duì)于我們也還有其借鑒意義。