魯迅在《中國(guó)人失掉自信力了嗎》這篇雜文中，運(yùn)用了許多“人”字句。這些“人”字都代指一定的人，必須弄清它才能更好地理解文章的思想內(nèi)容。這些句子都有深刻的含義，必須弄懂它，才能掌握其在文章中的作用。下邊把本文幾個(gè)主要的“人”字句摘錄出來(lái)，作一淺析。

１、于是有人慨嘆曰：中國(guó)人失掉自信力了。

“有人”的“人”，指國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及其御用文人。

“中國(guó)人”，指所有的中國(guó)人。

這句話，由上文的三條敵論據(jù)引出了敵論點(diǎn)，為本文樹(shù)立了批判的“靶子”。

２、假使這也算一種“信”，那也只能說(shuō)中國(guó)人曾經(jīng)有過(guò)“他信力”，自從對(duì)國(guó)聯(lián)失望之后，便把這“他信力”都失掉了。

“中國(guó)人”，指國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及其御用文人。

這句話，以假設(shè)句進(jìn)一步說(shuō)明國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及其御用文人，并沒(méi)有“自信力”。“他信力”由“自信力”衍生而來(lái)，是對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及其御用文人的諷刺。由有“他信力”到失掉“他信力”，何談?dòng)?ldquo;自信力”呢？這也是對(duì)敵論的一個(gè)有力的反駁。

３、中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。

“中國(guó)人”，指國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及其御用文人。

這句話，是從以上對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治者及其御用文人失掉“他信力”而產(chǎn)生的惡果所得出的結(jié)論。“自欺力”一語(yǔ)點(diǎn)破了實(shí)質(zhì)。

４、然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。

這里的“中國(guó)人”，指廣大人民。

這句話，用對(duì)比的方法，指出同失掉“自信力”的國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及其御用文人相反，還有具有“自信力”的革命人民在信心百倍地積極抗戰(zhàn)。

５、我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……

“埋頭苦干的人”，指廣大勞動(dòng)人民，包括為人類做出有益貢獻(xiàn)的知識(shí)分子。

“拼命硬干的人’，指反對(duì)國(guó)內(nèi)剝削階級(jí)和外來(lái)侵略者的革命志士、民族英雄。

“為民請(qǐng)命的人”，指同情人民，為人民鳴不平、伸張正義的人。這些人原先多是處于一定的官位，而后則遭到貶職或罷職。

“舍身求法的人’，指英勇獻(xiàn)身、追求真理的人。

這句話是對(duì)上文“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”的具體說(shuō)明，這是對(duì)中華民族光輝歷史的贊頌。這些具有“自信力”的人是中國(guó)的支柱，民族的希望。由此而揭露了國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及其御用文人有的只是“他信力”“自欺力”，根本沒(méi)有“自信力”。

６、這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？

“這一類的人們”，指上邊所說(shuō)的“埋頭苦干的人”……

這句話，由古代寫到現(xiàn)在，以反問(wèn)句表示肯定，說(shuō)明現(xiàn)在有“自信力”的人，即革命者；有如此之多的革命者，何患抗日不能勝利？原來(lái)在日寇大舉進(jìn)攻中國(guó)之后，國(guó)民黨蔣介石采取不抵抗政策，并向日寇乞求和談；乞求被拒絕，便悲觀失望起來(lái)。有些反動(dòng)報(bào)刊也在極力散布悲觀論調(diào)。魯迅寫此一句再一次給那些悲觀論者敲起警鐘。

７、說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡(jiǎn)直是誣蔑。

“中國(guó)人”，指所有的中國(guó)人。

“一部分人，即少數(shù)人，指國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及其御用文人。

這句話，是對(duì)敵論的進(jìn)一步駁斥。

８、要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。

中國(guó)人，指除極少數(shù)頑固分子以外的廣大的中國(guó)人民。

這句話，告誡廣大的中國(guó)人民不要被一小撮反動(dòng)統(tǒng)治者及其御用文人的反動(dòng)宣傳所迷惑，要看到革命的力量，要看到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的光明前途。