１、雜文的特征：

雜文有什么特征呢？從廣義雜文來說，公認的有三條：一曰“雜”，二曰“文”，三曰“理”�！半s”主要是指它的知識性，“文”是指它的文學性，“理”是指它的思想性和斗爭性。當然，還有一些，象“短小”、“諷刺與幽默”都可以算作是它的特點，但下列三點是主要的：

一是知識性。雜文跟一般的議論文和一般的文學作品不一樣。它常常是談古論今，說文道理，東西南北，海闊天空，顯得很“雜”。但“雜”又不是雜亂無章，是雜而不亂，總是服務于一個中心。這樣，在這所謂“雜”的形式下就給人許多知識，給人很多趣味，這就是它的知識性。

二是文學性。雜文的文學性主要表現(xiàn)在兩個方面：一個是它的形象性，一個是它的感情性。雜文的形象性是說，雜文不僅可以借助現(xiàn)成的形象來說明道理，而且還可以勾勒出自己的“雜文形象”，從而來生動、形象地闡述事理。雜文的感情性是說，作者要直抒胸臆，要表現(xiàn)自己的個性，要有鮮明的愛憎感情，使讀者往往可以感覺到它的作者的音容笑貌，甚至是他的性格特征。

三是思想性和戰(zhàn)斗性。關于雜文的思想性和戰(zhàn)斗性，我們在討論狹義雜文時已經(jīng)說了很多，這里就不再贅述了。

２、雜文的形象性：

怎樣來創(chuàng)造雜文的形象呢？它的基本作法是：抓住某一事物或人物的一些本質特征，以生動的筆觸，寥寥幾筆描繪出他們的特點和臉譜來，從而創(chuàng)造出具有某種特質的形象。在勾勒形象的同時，也就進行了論證，“潛移默化地從中獲得明確的結論”。它的要點是：在勾勒形象的時候，要突出論點所強調(diào)的某一本質特征，其余則不需要費筆墨。不要單純地描繪，要為說理而描繪，在描繪中說明道理。還要分析所勾勒的形象，在分析中使理更明。達到通過形象來說理的目的。這個形象就是雜文形象。這種做法叫做“畫像識類”或者是“取類畫像”，即通過對某一形象的勾勒，就可以看清一些事物的真諦或一些人物的心靈。它的構思寫作過程大致是：選取原形──分析原形──描繪論證。

３、雜文的性質：

雜文的性質從廣義上來說，雜文就是以議論為主的說理性散文。它的種類很多，例如：隨感、隨想、雜談、筆記、小品、游記、演說等等，不一而足。

從狹義上來說，是指在“雜文”這個大家庭中那種以“激烈的戰(zhàn)斗態(tài)度批判社會現(xiàn)實的雜文”。它采取的是幽默、諷刺的手法，主張直接為現(xiàn)實的政治斗爭服務，正如魯迅自己所說，是“感應的神經(jīng)，攻守的手足”；“是匕首，是投槍，能和讀者一同殺出一條生存的血路的東西”；寫得“生動、潑辣，有益，而且也能移人情”。