一、在期待中學會關(guān)心-接受人文。

師：“有一個狩獵隊，把一群羚羊趕到了懸崖邊，準備全部活捉。”這群身處絕境的羚羊的命運會怎樣？真讓人揪著心啊！

同學們，假如你是無所不能的，你會怎么幫助它們呢？

生：我會架起一座橋，讓它們穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)赝ㄟ^。

師：你真是一個心地善良的孩子！

生：我會用云彩帶它們快速渡過，而不讓獵人通過懸崖。

師：你的想法更周到、更巧妙！

生：我會命令獵人把槍放下，讓羚羊逃生。

師：老師為你想到的辦法而驕傲！這樣羚羊就永遠安寧了。

……

師：同

學們，你們都是好樣的！你們這么小就知道關(guān)心別人、幫助別人，我非常愿意代表羚羊再一次謝謝你們�？墒牵�我們畢竟不是無所不能的人，誰也幫不了它們。在遇到困難和危險的時候，只有自己才能真正幫助自己，只有自己才能真正的解救自己。同學們，生與死的考驗擺在這群羚羊的面前，以后發(fā)生的事怎么樣呢？

請同學們默讀課文，和這群羚羊一同面臨這場生死考驗！

生讀書。

【閱讀期待是一種迫切求知的心理狀態(tài)，是一種探求未知的渴求。探求什么？這是老師的責任。美國國家教育學會主席內(nèi)爾·諾丁斯在《學會關(guān)心：教育的另一種模式》說，關(guān)心和被關(guān)心是人類的基本需要。關(guān)心是一切成功教育的基石。圍繞關(guān)心來組織教學是諾丁斯教育思想的中心主張，也應該成為我們教育改革包括教育研究的出發(fā)點，更是今日大力提倡素質(zhì)教育、重視人文精神的一個重要方面。那么，對教育來說，又該從哪里入手來教會孩子學會關(guān)心，學會愛自己和愛他人呢？什么樣的教育才是我們所需要的能夠培養(yǎng)孩子學會關(guān)心的教育呢？本課伊始，老師引導孩子直接探求、關(guān)注羚羊的命運，一句“真讓人揪著心啊”敲擊著孩子的心鼓，激起學生讀書的期待，更重要的是喚起了孩子們強烈的關(guān)懷。從孩子們給羚羊提供的幫助、老師真誠的感謝和評價讓我們看到了師生熱情投入、真情流露。以心契心，孩子們付出關(guān)心、幫助的同時，也是收獲人文思想的時候�！�

師：同學們，讀了課文，你知道這群羚羊的命運怎樣了呢？

生：一只年老羚羊讓一只年輕羚羊在自己背上猛蹬一下，讓年輕羚羊跳到了對面。

生：所有老羚羊都躍起讓年輕羚羊跳過去。

師：老羚羊這樣做換得了什么？再讀讀書體驗體驗。

生：沒有老羚羊，年輕羚羊就不能跳到對面、獲得生路。

生：沒有老羚羊，所有的年輕羚羊都沒有生的希望。

生：老羚羊用生命為年輕羚羊架起一座“生命橋”。

師：這真是驚心動魄、不同尋常的一座“橋”�。ò鍟�“生命橋”）

【賞析“生命橋”寓含著老羚羊的死和年輕羚羊的生。老師引導學生從年輕羚羊的生來體驗老羚羊的死，激起學生探究文本、體驗文本的沖動，在新一輪閱讀中扣擊文本、反思文本，體驗價值�！�

二、在探索中體驗情感價值-感受人文。

師：是�。∵@一幕太不可思議了！但了解事情的結(jié)果還是不夠的。讀了課文我們的心情總是難以平靜。你們讀到哪兒心情會難平而有所想，有所思呢？默讀課文，體會體會。

生默讀課文。

生：我讀到“而老羚羊就想一只斷翅的鳥，筆直地墜入了山澗。”我很感動。

師：你很善良。大家想象一下這個情景，再帶著你的感情讀讀這句話。

生讀。

生：我讀“沒有擁擠，沒有爭奪，秩序井然，快速飛躍。”很感動。

師：為什么？

生：羚羊真了不起，面對死亡一點也不恐慌，很平靜。

師：請大家把這句話讀一讀，語氣穩(wěn)穩(wěn)地地讀，試著體會羚羊平靜中的偉大。

生：我看到“試跳成功！”時，心里松了一口氣。我覺得羚羊有一條生路了。

師：真是不幸中的萬幸！羚羊終于有一絲生的希望了！

……

師：同學們

學得非常好。你們能帶著一顆火熱的心、一腔濃烈的情來讀書，憂羚羊之憂！急羚羊之急，非常好��！這刻骨銘心的一幕令人不由自主想贊美，但又覺得淺薄覺得不夠。

【《語文課程標準》一個重要理念就是重視語文的熏陶感染作用，注意教學內(nèi)容的價值取向，發(fā)揮語文課的以情感人、以美育心的獨特性；讓學生親密地感受語文材料，感悟人文內(nèi)涵，從而受到心靈感動、情感的熏陶、人格的感化。老師從“你們讀到什么地方心情難以平靜？”來引導學生體會課文，悟情、生情。抓住了“老羚羊像一只斷翅的鳥、筆直地墜入山澗”這鮮活的形象、銘心的場景、抓住“沒有擁擠，沒有爭奪，秩序井然，快速飛躍”以及“試跳成功”等感情強烈的內(nèi)容來注重形象感悟、情境感悟、心靈的感動。學生全身心注入在羚羊身上，從而在情感、態(tài)度、價值等精神領域產(chǎn)生影響，感受到語文中豐富的人文內(nèi)涵�！�

三、在反思中感化人格-固化人格

師：是啊！這情景太感人肺腑了！同學們，課文中有一句話對這情景進行贊美，找找，讀出來。

生：“那情景是何等的神圣！”

師：哪個詞突出了贊美？

生：“神圣”。

師：何為“神圣”？你們理解這個詞嗎？

生：非常崇高、莊嚴。

師：羚羊的這幕情景配得上這個詞嗎？為什么？

生：配得上。因為羚羊用生命建成了一座橋。

生：配得上。因為羚羊自己把追趕的獵人驚得目瞪口呆，放下了獵槍。

生：我們沒有為羚羊辦成的事，羚羊它們自己卻都做到了，所以“神圣”。

……

師：你們理解都很正確，真把書讀懂了。我們把課文中這一句千鈞的贊美用敬佩的語氣齊讀一遍送給羚羊。

師：同學們，老羚羊用自己珍貴的生命使羚羊的種族得到延續(xù)，這摧人淚下的一幕給年輕羚羊上了莊嚴的一課，也讓我們學到很多東西。讓我們帶著敬意向這群幼小而又神圣的生靈表達我們的尊重！

師：“起立，向羚羊說一聲：‘保重吧！’”

音樂《祝你平安》緩緩響起。

生：“保重吧，羚羊！”

【文本是死的東西，它只有經(jīng)過學生的理解、接受、反思、批判后，才能在學生的頭腦中形成栩栩如生的形象，文本才有生命；也只有這樣的閱讀，才能開啟學生的心智，培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。因此，要引導學生潛心閱讀，之后再對內(nèi)容進行理解、回味和再思考，最后得出自己的結(jié)論。教育的責任在于幫助孩子從最美好的角度：誠實、善良、尊嚴、平等、悲憫等方面來接觸人文內(nèi)涵。孩子發(fā)自內(nèi)心的“保重吧，羚羊”，吐露了這些幼小心靈對人類以外的動物的尊重。也許從此時孩子們就懂得了我們?nèi)祟惒⒉皇堑厍蜻@個家園的主人，可以隨便主宰其它種類的生活。人類、羚羊……都是地球的孩子。平等不僅存在于人和人之間，還存在于人和非人類的動物和植物等之間。“祝你平安”在此時從心底流出，越出了孩子心靈的樊籬，是教師育人的突破。因為，對孩子來說，更加富有愛心、更加開放、更加慷慨、少一點自私這比文本本身知識的接受更需要�！�