《孔子游春》一課教學(xué)已接近尾聲,按照預(yù)設(shè)的教學(xué)步驟,我留了大約5分鐘時(shí)間給學(xué)生交流感受或質(zhì)疑。過(guò)了片刻,一向膽大活潑的郭旭站起來(lái)說(shuō):“老師,你為什么不像孔子一樣給我們上課呢?”一語(yǔ)既出,教室內(nèi)立刻有了一陣輕微的騷動(dòng),繼而傳出幾句壓低語(yǔ)調(diào)的附和聲:“是呀,是呀……”“像孔子那樣給我們上課該多好呀!”說(shuō)句實(shí)話,學(xué)生提出這個(gè)問(wèn)題,完全出乎我的意料。但我立刻察覺(jué)到他們提問(wèn)的真實(shí)動(dòng)機(jī)。我該怎樣回答他們呢?簡(jiǎn)單草率是不行的。稍一思忖,我問(wèn)孩子們:
“像孔子怎樣上課?”郭旭忙接著說(shuō):孔子上課時(shí),可以讓學(xué)生蹲著、坐著、捉蝴蝶、采花、垂釣,甚至在學(xué)生面前手舞足蹈,那多有意思呀!”說(shuō)完后,她的小臉寫滿了興奮和激動(dòng)!芭,是這樣,你給老師提了一個(gè)高難度的問(wèn)題,為了能讓你滿意,我課后思考一下再與你交流,好嗎?”我微笑著說(shuō)!昂玫摹!惫顸c(diǎn)點(diǎn)頭,她在等著我早點(diǎn)給她答復(fù)。
回到辦公室,我與幾位老師聊起這個(gè)話題。老師們都覺(jué)得:學(xué)生的愿望是美好的,但在現(xiàn)實(shí)中這怎么可能呢?答案是顯然的。是的,這怎么可能呢!我心里也是這么想的,只不過(guò)在課堂上沒(méi)有脫口而出。“是什么原因?qū)е挛覀儾荒芟窨鬃幽菢咏o學(xué)生上課呢?”我陷入了沉思。首先我們與孔子所處的時(shí)代以及社會(huì)教育環(huán)境不同?鬃邮2000多年前的人,他實(shí)行的不是班級(jí)授課制,不受施教空間限制,天地就是教室,山水就是課堂。其次,孔子沒(méi)有受到任何“課堂常規(guī)”的束縛,學(xué)生在他那兒說(shuō)話交流不需要舉手,不必正襟危坐,個(gè)性張揚(yáng)、舒展自如。他也不必為學(xué)生的安全而擔(dān)心。再者,孔子不受現(xiàn)代老師面臨的評(píng)價(jià)體系的制約。沒(méi)有人指責(zé)他在學(xué)生面前手舞足蹈有失師范。最后,是我們與孔子相比,有著巨大的差距,除了在文化素養(yǎng)、教學(xué)境界上的差距外,最主要的是我們?nèi)狈?chuàng)新精神,缺乏突破藩籬的勇氣和策略,怕做“異類”的教師……
細(xì)細(xì)一想,學(xué)生所提的問(wèn)題實(shí)質(zhì)是對(duì)“寓教于樂(lè)”教育教學(xué)模式的渴望?释鞓(lè)地學(xué)習(xí),快樂(lè)地接受教育。我們不得不承認(rèn),現(xiàn)行的教育行為有的是不符合學(xué)生身心發(fā)展的,有的實(shí)在是在扼殺學(xué)生的天性!我想,那種與學(xué)生蹲坐在泗水河畔,一邊沐浴著春風(fēng),一邊談水論志的“孔子式”教育,在如今的社會(huì)教育環(huán)境下實(shí)難做到?墒,讓孩子們輕松地學(xué)習(xí),愉快地交流,
“寓教于樂(lè)“的教育思想,我們是不能丟的。前者是形式,而后者則是我們教學(xué)追求的最高境界呀。至此,我知道該怎么回答我那幫可愛(ài)的孩子們了。想到這,我疾步向教室走去!
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