【教學(xué)目標(biāo)】

１、閱讀課文，反復(fù)誦讀，培養(yǎng)誦讀能力。

２、積累文言詞匯，培養(yǎng)顧問(wèn)的閱讀理解能力。

３、體味文章寫作手法及語(yǔ)言風(fēng)格，理解作者的思想感情。

【教學(xué)重點(diǎn)】

１、深入理解本文的寫景特點(diǎn)（白描手法）。

２、熟讀背誦課文。

【教學(xué)難點(diǎn)】

理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

【教學(xué)方法】

１、誦讀法。

２、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯，注釋較詳細(xì)，學(xué)生自讀課文，把握文意不成問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫作特色和語(yǔ)言風(fēng)格。

【教學(xué)媒體】

多媒體。

【課時(shí)安排】

１課時(shí)。

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)語(yǔ)新課

關(guān)于西湖的詩(shī)句，同學(xué)們能背誦多少？

學(xué)生吟誦“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜�！薄敖犹焐徣~無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。 ”“最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤�！�

是啊，同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩(shī)人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是──如果詩(shī)人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢？

讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

（導(dǎo)入切題而留有懸念，也是研討與練習(xí)三的要求）

二、走近作者

多媒體摘要顯示：

張岱，號(hào)陶庵、蝶庵，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終�！短这謮�(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見(jiàn)長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng)，饒有情趣，風(fēng)格獨(dú)特。

張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒(méi)用？”覆甕，比喻著作毫無(wú)價(jià)值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時(shí)，顯示自己的卓然獨(dú)立。

（布置了預(yù)習(xí)，可讓學(xué)生介紹，也可中途由老師切出）

三、感知文意

１、教師播放示范朗讀或設(shè)置背景音樂(lè)，教師范讀，學(xué)生聽(tīng)讀，把握字音及停頓。

２、學(xué)生讀課文，疏通文句，整體感知文意。

⑴學(xué)生自讀課文，疏通文句并質(zhì)疑。

⑵小組討論交流，質(zhì)疑解難，教師巡視酌情指導(dǎo)，教師也可預(yù)設(shè)重點(diǎn)字詞全班解決。

（雖有預(yù)習(xí)，課堂畢竟是課堂，尤其是字詞句基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)是一切基礎(chǔ)的基礎(chǔ)）

四、品讀文本

１、三讀蓄勢(shì)：

⑴一生朗誦全文，師生簡(jiǎn)評(píng)。

⑵一生再讀，明確要求：找出短文中作者犯下的一個(gè)頗為嚴(yán)重的前后矛盾的錯(cuò)誤。

（“獨(dú)往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語(yǔ)）

教師乘勢(shì)設(shè)疑是否要讓張岱改改。

⑶全班齊讀，明確要求：找出文中一個(gè)能形象概括張岱形象的詞語(yǔ)。

（“癡”）

（三次朗讀，要求不一，同時(shí)是為深入文本蓄勢(shì)。）

２、三癡解意：

“癡”用通俗的話怎么說(shuō)？自由朗讀，討論，找出張岱哪些地方表現(xiàn)出了特別的呆氣。

⑴“癡行”

（“是日更定”，“獨(dú)往湖心亭”，是“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”的時(shí)候去的）

教師提示想象三天大雪之后的情景，除了從人的聽(tīng)覺(jué)來(lái)描寫，還從什么角度來(lái)寫？

（可有類似“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白”的想象）

這樣的天氣我們?cè)诩腋墒裁�？可是他卻在天寒地凍的天氣里凌晨時(shí)分跑到湖上去看雪，癡人“癡行”，真是“怪異”啊。

⑵“癡景”？：

（“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已�！保�

一生讀，有感情地讀，說(shuō)說(shuō)此景異在哪里。

教師提示：

①“天與云與山與水”是否拖沓？去掉讀一讀，對(duì)比讀出田地蒼茫的景象。

②量詞之“異”：好像應(yīng)該是這樣的“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個(gè)而已”？

③順序之“異”：好像應(yīng)該是這樣的“湖上影子，惟舟中人兩三個(gè)、與余舟一艘、湖心亭一座、長(zhǎng)堤一條而已”？

④讀“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”讀出“而已”的言外之意。

教師明確：這段寫景文字運(yùn)用了白描手法。可多媒體摘要顯示：

白描是一種描寫的方法。原是中國(guó)畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語(yǔ)即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見(jiàn)其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動(dòng)形象。文中的白描抓住了景物的突出特征來(lái)寫，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括，表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。

（細(xì)膩的品讀，讀出內(nèi)涵，讀出妙處。并理解本文的白描手法）

⑶“癡心”。

如此安靜的環(huán)境，后文卻又寫喝酒聊天，是否意境全然被破壞了？

①一生讀“大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’”

“此人”是哪種人？用文言文說(shuō)說(shuō)看。

（湖中焉得有此雅興之人……）

如果張岱要回答，用文言文如何回答，最好有神態(tài)？

（彼此彼此……）

②酒逢知己千杯少，可是，飲酒之前不問(wèn)姓氏，飲酒之后才問(wèn)；問(wèn)卻避而不答姓氏，只說(shuō)“是金陵人，客此”，卻不留電話、地址、QQ號(hào)，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了？這樣看來(lái)，張岱追求的人生是一種什么樣的人生呢？現(xiàn)在我們重新來(lái)看我們最初發(fā)現(xiàn)的那個(gè)矛盾，是張岱數(shù)不清人數(shù)嗎？

張岱筆下的自然如此清冷浩大，如此孤獨(dú)，這其中是不是有著深層次的原因？舟子說(shuō)他癡，他會(huì)辯解嗎？當(dāng)時(shí)他會(huì)是怎樣的表現(xiàn)？他心里會(huì)說(shuō)什么呢？現(xiàn)在，同學(xué)們知道“張岱心中有寒冰”的謎底了嗎？

（圍繞解讀癡人之“癡行癡景癡心”，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本的內(nèi)核）

五、練習(xí)拓展

孤高情懷有誰(shuí)知，獨(dú)與天地相往來(lái)。

一個(gè)人，登臺(tái)長(zhǎng)吟: 念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下；

一個(gè)人，登高作嘯: 萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)；

一個(gè)人，獨(dú)往湖心亭: 惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已；

一個(gè)人，寒江釣雪: 孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪……

讓我們一起回顧大家非常熟悉的柳宗元的《江雪》吧。

（可比較它們?cè)诿鑼懯址ê颓楦斜磉_(dá)上的異同或者假設(shè)時(shí)空倒流，張岱在湖心亭上遇到釣魚的柳宗元，你認(rèn)為張岱會(huì)認(rèn)他為知己?jiǎn)幔?/p>

（借助恰當(dāng)?shù)木毩?xí)資源拓展，通過(guò)比較進(jìn)一步體味文章寫作手法和作者的思想感情）

六、朗誦留白

孤舟一寒士，獨(dú)品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中說(shuō)：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味！

在動(dòng)情的齊背課文聲中結(jié)束全文。

（巧借曹詩(shī)，再吟文本，余音不絕）

七、布置作業(yè)

１、背誦并默寫課文。

２、就“我看古人之癡”為話題，課后練筆。

〖板書設(shè)計(jì)〗

湖心亭看雪

張岱

癡行癡景癡心