【教學(xué)目標(biāo)】

１、知識目標(biāo)：

⑴理解、積累“唏噓、詰問、焦灼、伎倆、顛沛、窮愁潦倒、連聲諾諾”等詞語。

⑵了解余秋雨和他的文化散文《文化苦旅》。

⑶了解信客職業(yè)及其品質(zhì)。

２、能力目標(biāo)：

⑴揣摩佳句，提高品味語言的能力。

⑵學(xué)習(xí)從人物研究的角度整體把握作品的閱讀方法。

⑶把握作者的思想感情，揣摩寫作意圖。

３、德育目標(biāo)：

把握信客形象，學(xué)習(xí)誠信無私、待人寬容的可貴品質(zhì)，培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神。

【教學(xué)重點】

品味佳句，體會語言風(fēng)格；從人物研究的角度把握課文內(nèi)容。

【教學(xué)難點】

抓文章脈絡(luò)理清思路，理解作者的寫作意圖。

【教學(xué)方法】

１、自讀點撥法：

本文節(jié)選自《文化苦旅》，但入選部分獨立成篇，敘述完整，人物鮮明。指導(dǎo)學(xué)生在自讀中把握信客的事跡和品質(zhì)，領(lǐng)會作者的寫作意圖。

２、誦讀品味法：

學(xué)者散文的風(fēng)格比較典雅，清詞麗句隨處可見，給人以很大的品味賞析的空間和美感，指導(dǎo)學(xué)生品味佳句，領(lǐng)悟語言表達(dá)提高的途徑。

３、拓展延伸：

信客品質(zhì)的核心是誠實、奉獻(xiàn)，鼓勵學(xué)生結(jié)合生活體驗，如現(xiàn)代社會對健全信用體制的呼喚等，體察作者的寫作意旨。

【教具準(zhǔn)備】

多媒體CAI課件、投影儀、打印好的文字資料、錄音機(jī)。

【課時安排】

１課時。

【教學(xué)過程】

〖教學(xué)要點〗

整體把握課文內(nèi)容，把握信客形象及其意義；品味佳句，領(lǐng)會學(xué)者散文的語言風(fēng)格。

〖教學(xué)步驟〗

一、導(dǎo)語設(shè)計

同學(xué)們，正如一則廣告語所說的“呼機(jī)、手機(jī)、商務(wù)通，一個都不能少”，電信業(yè)的迅猛發(fā)展，給忙碌的現(xiàn)代人的生活帶來了很大便利，手機(jī)短信拜年已悄然成為一種時尚，提及２０世紀(jì)初期的鄉(xiāng)間，對外通信往來主要依靠一種特殊職業(yè)人──信客。也許人們難以想像，其實在很長時期中，信客沉重的腳步是鄉(xiāng)村和城市的紐帶，余秋雨的《信客》將向我們講述這一段故事，“信客為遠(yuǎn)行者們效力，自己卻是最困苦的遠(yuǎn)行者”讓我們在故事中去認(rèn)識信客，去體會他們的苦澀人生。

二、資料助讀

投影：

１、余秋雨，１９４６年生，浙江余姚人，我國當(dāng)代著名藝術(shù)理論家、文化史學(xué)者、散文家。主要著作有《戲劇理論史稿》《藝術(shù)創(chuàng)造工程》《文化苦旅》《文明的碎片》《山居筆記》《千年一嘆》《行者無疆》。１９９７年被授予“國家級突出貢獻(xiàn)專家”稱號，入載多部世界名人錄。

２、《文化苦旅》是余秋雨近年來在國內(nèi)外講學(xué)和考察途中寫下的系列性文化散文。全書的主調(diào)是憑借山水風(fēng)物以尋求文化靈魂和人生秘諦，探索中國文化的歷史命運(yùn)和中國文人的人格構(gòu)成。作者依仗著淵博的文學(xué)和史學(xué)功底，豐厚的文化感悟力和藝術(shù)表現(xiàn)力所寫下的這些文章，不僅揭示了中國文化巨大的內(nèi)涵，而且也為當(dāng)代散文領(lǐng)域提供了嶄新的范例。臺灣著名學(xué)者余光中先生認(rèn)為，余秋雨“把知性融入感性，舉重若輕，衣袂飄然走過了他的《文化苦旅》”，這評價，深得其真髓。

三、人物研究，整體把握

１、投影顯示生字詞，檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。

⑴注音：

唏噓（xī xū）嫉妒（jí dù）猝然（cù）昏厥（jué）

文縐縐（zhōu） 焦灼（zhuó） 伎倆（jì liǎng）

詰問（jié）吊唁（yàn）

⑵釋義：

猝然：突然，出乎意料。

伎倆：不正當(dāng)?shù)氖侄巍?/p>

詰問：（書）追問、責(zé)問。

焦灼：非常著急。

顛沛：貧困，受挫折。

連聲諾諾：諾諾，答應(yīng)的聲音（表同意）。

潦倒：形容無路可走，非常失意。

吊唁：祭奠死者并慰問家屬。

２、學(xué)生默讀全文，依脈絡(luò)提示，標(biāo)示、批注你所認(rèn)為的關(guān)鍵語句，初步感知文意。請學(xué)生自己談出所感知的信客形象。

提示：課文共四節(jié)，行文脈絡(luò)是：信客做信客的緣起──信客是怎么做信客的──信客是怎么不做信客的──信客為什么當(dāng)教師、校長也是好樣的。

學(xué)生暢談信客的形象，教師歸結(jié)：

信客終年跋涉，非常勞苦。到了一地，又非常繁忙，既要散發(fā)信、物，又要接收下次帶出的信、物。還有額外工作，要經(jīng)常代讀、代寫書信。有時還要充當(dāng)代理人，某個謀生者死了，得盡同鄉(xiāng)情誼，匆匆趕去，代表家屬料理后事，收拾遺物。回到鄉(xiāng)間，又要通報噩耗，幫著安慰張羅，交送遺物，匯報處置后事的情況�！靶趴汀碧糁�一副生死禍福的重?fù)?dān)，來回奔忙。四鄉(xiāng)的外出謀生者，都把自己的血汗和眼淚，堆在信客身上。

信客收入微薄，生活貧窮。老信客干了一輩子，家里破爛灰暗，值錢的東西一無所有。沿途投宿，揀便宜的旅館住，吃飯盡找那種“可以光買米飯不買菜”的小店。終年奔波，胃病和風(fēng)濕病成了職業(yè)病。他們是最困苦的旅行者。

信客最痛苦的是蒙受懷疑、欺凌、憎恨。信客這條路布滿兇險，實在是件苦差事。

信客的為人：任勞任怨，恪盡職守，誠信無私，潔身自好，待人寬容，善良厚道。

３、學(xué)生流暢誦讀，思考：

⑴作者在寫信客之前，為什么先寫一個老信客？

⑵作者重點寫了信客什么事跡？為什么重點寫？

⑶信客為什么留下遺愿，死后要與老信客葬在一起？

⑷怎樣理解信客特殊的品格和素質(zhì)？

學(xué)生合作研討，積極回答，教師點撥：

⑴先寫老信客，實際上說明了信客這一職業(yè)的兩個特點：一是路途艱苦；二是強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德──“就在一個信字”，而且這個“信”字要做到一絲不茍的地步。老信客既以自己的豐富經(jīng)歷，給年輕信客以具體切實的指點，他的慘痛的教訓(xùn)，又時時警醒著年輕信客。這些，都促使年輕信客迅速成為可以信賴的信客。

⑵重點寫了兩個事跡，一是概括寫遇到謀生者客死他鄉(xiāng)，信客充當(dāng)代理人的事跡，二是具體寫一次遭人誣陷。這些都說明信客職務(wù)的兇險和信客仁義熱心、任勞任怨、寬以待人、善良厚道的品性。

⑶信客留下要與老信客葬在一起的遺愿，是出于對老信客的理解、同情、敬重和感激。

⑷信客任勞任怨、誠信無私、待人寬容以及開闊的眼界、豐富的閱歷的特殊品格和素質(zhì)是特殊的職業(yè)造就的�！靶趴蜑檫h(yuǎn)行者們效力，自己卻是最困苦的遠(yuǎn)行者。一身破衣舊衫，滿臉風(fēng)塵，狀如乞丐。”“在很長的時期中，信客沉重的腳步，是鄉(xiāng)村和城市的紐帶�！保ā段幕�苦旅·信客》）

４、學(xué)生依據(jù)課文內(nèi)容，試寫一段話，作為信客墓碑上的文字。

提示：信客墓碑上的文字就其內(nèi)容是對他生平事跡和品質(zhì)的概述，體例不作要求，語言要力求簡練、通暢。

學(xué)生構(gòu)思、完成，教師巡視并作具體指導(dǎo)，鼓勵學(xué)生在班上交流自己的得意之筆，并簡要點評。��

提供參考示例：（多媒體顯示）

三十年信客生涯，風(fēng)塵苦旅，奔波于家鄉(xiāng)和上海之間，艱辛備嘗，傳遞兩地親人信物。為人兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，恪盡職守，誠信無私，寬容厚道。執(zhí)教小學(xué)，為人師表，工作出色，桃李芬芳。四鄉(xiāng)敬重，眾口傳頌，立此墓碑，永志紀(jì)念。

５、學(xué)生深入揣摩：作者為什么傾注那么大熱情，為信客樹碑立傳？

學(xué)生回答，教師明確：

作者著重刻畫一個受人敬重的信客形象，贊美他任勞任怨，誠信無私，善良寬容，意在說明無私奉獻(xiàn)的人總是能贏得敬重和愛戴的。信客的難能可貴的品質(zhì)，正是現(xiàn)實生活中需要大力提倡的。

四、品味佳句，體會風(fēng)格

１、學(xué)生通讀全文，勾畫出你認(rèn)為的精彩語句，簡要說出它的美感。

教師歸結(jié)學(xué)生提出的看法和例句，并引導(dǎo)體會。佳句示例：

⑴“現(xiàn)在，他正躲在山間墳場邊的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睜著眼，迷迷亂亂地回想著一個個碼頭，一條條船只，一個個面影�！崩闲趴蛢H僅裁下窄窄的一條紅綢，被人糟蹋了一生名譽(yù)，再也做不起人。對這種處境的設(shè)想，作者以排比繪寫，一氣呵成。容量很大，而且具有很強(qiáng)的感染力。

⑵“這些眼神，是中國農(nóng)村對自己的冒險家們的打分。這些眼神，是千年故土對城市的探詢�！豹�

“都市里的升沉榮辱，震顫著長期遲鈍的農(nóng)村神經(jīng)系統(tǒng)，他是最敏感的神經(jīng)末梢。”

“紅紅的眼圈里射出疑惑的利劍�！�

“做信客的，就得挑著一副生死禍福的重?fù)?dān)，來回奔忙�！�

語句運(yùn)用比喻手法，表達(dá)凝練警辟，具有很強(qiáng)的美感。

教師歸結(jié)本文的語言特點：

①質(zhì)樸而典雅，學(xué)者散文的風(fēng)格比較典雅，本文寫信客，題材的特點又決定語言特點，質(zhì)樸的人物要用質(zhì)樸的語言來描述。文中典雅的詞語隨處可見，如“破爛灰黯”“風(fēng)塵苦旅”“滿臉戚容”等。

②警辟而又暢達(dá)。本文的語言風(fēng)格不同于《背影》的樸素平實，《臺階》的口語化。題材不同，作者個性氣質(zhì)及語言習(xí)慣不同而決定不同的語言風(fēng)格。

２、學(xué)生聽讀課文錄音，體味課文的思想情感和語言特點。

五、課堂練習(xí)

閱讀短文《種樹老人》，體會意旨，完成文后題目。（分發(fā)打印好的資料）

種樹老人死了，死后沒有一副棺材。

種樹老人什么東西都沒有留下，只留下了一片樹林。

種樹老人一輩子什么都不會做，只會種樹。解放前種樹為了娶媳婦，但沒有娶上；解放后種樹，為了種樹。

種樹老人長得很丑，很矮，一輩子沒有結(jié)婚，也沒有孩子。臨死的時候，對遠(yuǎn)方來的侄子說：“死了，就在沙丘刨個坑，把我埋在樹林里，千萬不要用什么棺材�！敝蹲诱账�的話做了，做完就走了。

老人前二十年種的樹，公社化的時候毀了。中間二十年種的樹，承包制的時候砍了。最后二十年，老人沒要一分地，就要了村東那片九百畝的大沙丘，在上面蓋了個土棚子，喂了條小黃狗，就開始種樹了。

老人從不種嬌貴的樹，只種楊、柳、榆、棗等北方平凡易活的樹，種那種插個枝就能長大，戳個樁就會發(fā)芽，對大自然要求極少的樹。

老人對樹像對自己的孩子，從舍不得毀壞，哪怕自己住的棚子沒一根檁條，哪怕自己吃不上飯，生不起火，也沒有毀過一棵樹。老人對自己的樹又有一種天生的靈性，仿佛那就是自己身體的一部分，哪怕有一點驚動，老人都能快速地趕過去，用自己的頭，自己的斧子，自己的大黃狗，把樹保護(hù)起來。

十年過去了，村里人都蓋上了新房，用起了拖拉機(jī)。只有老人仍住在自己的土棚子里，領(lǐng)著黃狗轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，修材剪樹，看調(diào)皮的松鼠、快樂的喜鵲、愛叫的烏鴉……

村里人都說老人是個傻子，只有老黃狗知道不是；村里人都說老人是個瘋子，只有小鳥知道不是。

直到有一天，縣林業(yè)局的老韓來了，出神地看著碗口粗的林子說：“這些樹至少值百十萬呢。”人們才都說老人最精明了，于是光禿禿的村子里也開始有人種樹了。

老人的樹成材了。人們說老人要蓋最漂亮的小樓，要買汽車，要娶東村五十多歲的寡婦……但老人仍然住在自己的草棚子里面，領(lǐng)著走不動的老黃狗轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，直到，直到老人死去。

來年春天，老人的墳上長出了一棵樹，矮小但很粗壯。人們都說：那是種樹老人。

老人種了一輩子樹，把自己也種進(jìn)了樹里。

１、下面不能表現(xiàn)種樹老人精神品質(zhì)的是（不只一項）

A、種樹老人一輩子什么都不會做，只會種樹。

B、一輩子沒有結(jié)婚，也沒有孩子。

C、“把我埋在樹林里，千萬不要用什么棺材�！�

D、前二十年種的樹，公社化的時候毀了。

E、老人對樹像對自己的孩子。

F、于是光禿禿的村子里也開始有人種樹了。

G、來年春天，老人的墳上長出了一棵樹。

２、文章寫道：

“種樹老人死了，死后沒有一副棺材�！�

“種樹老人什么都沒有留下，只留下了一片樹林”。

“村里人都蓋上了新房，用起了拖拉機(jī)。只有老人仍住在自己的土棚子里……”

這些記敘采用了的表現(xiàn)手法。這樣寫的好處是。

３、“老人的墳上長出了一棵樹，矮小但很粗壯。人們都說：那是種樹老人�！边@句話與上文的哪句話相照應(yīng)？其深刻含義是什么？

４、“老人種了一輩子樹，把自己也種進(jìn)了樹里�！甭�(lián)系全文看，加粗部分表現(xiàn)了什么？

〖參考答案〗

１、BD

２、對比突出表現(xiàn)種樹老人種樹、愛樹、只愿付出、不求回報的精神（意思對即可）

３、照應(yīng)句：“種樹老人長得很丑，很矮，一輩子沒有結(jié)婚，也沒有孩子。”含義：種樹老人的生命和精神在樹上得到體現(xiàn)和延續(xù)。（意思對即可）

４、形象地表現(xiàn)了種樹老人完全徹底的奉獻(xiàn)精神。（意思對即可，也可有另外的合理的見解）��

六、課堂小結(jié)

掂量視誠實為生命的老信客的囑告“信客信客就在一個信字”，總覺得是那個沉重，其實不僅做人，乃至維系社會秩序的規(guī)則不是正承受著信用危機(jī)的挑戰(zhàn)嗎？愿我們能以平和的心態(tài)誠實待人，誠實處事，去奠基誠信大廈。

七、布置作業(yè)

１、請同學(xué)們以“誠實”為話題，寫一篇小短文，可以談看法，也可以講故事。

２、閱讀短文《父親》，回答問題。

①父親是三天前的一個下午到家的，當(dāng)時無人在家，他擱下背篼蹲在門口抽葉子煙。樓上的張婆以為是盲流喝斥他走開。我向父親求證此事時，他像犯了錯的孩子，局促地搓著雙手，目光游移，囁嚅著說：“下次，我一定要穿周正一點�！�

②家里不寬敞，我們把父親和兒子安排在一間屋里。父親進(jìn)屋不久，我就聽見巴掌落在臉上的“啪”聲，開門一看，見兒子正大吵大鬧：“你臟，你臟，不準(zhǔn)你親我，滾出去�！蔽覍�兒子動了武，妻子對我怒目而視。父親垂著手，呆呆地站在一旁。這一夜很晚還聽見父親輾轉(zhuǎn)反側(cè)的聲音。��

③次日早晨，妻用不友好的腔調(diào)對父親交待：“茶幾上有好煙，有煙缸，別抽葉子煙，別亂抖煙灰。別動音響，別動氣灶，別動冰箱，別動電視……”父親謙恭地說：“叫我動，我也動不來的�！敝形缥覀z回來，看見滿地的水，父親正蹲在地上，拿著帕子，手忙腳亂地擦地板。妻子一甩手進(jìn)了臥室，“砰”地一下關(guān)了門。父親便立即又像做錯了事一般，不知所措起來。

④下午下了一場小雨，下班回來不見父親。父親回來時，濕漉漉的頭發(fā)搭在皺紋堆砌的額頭，松樹皮一樣的手提著一個塑料袋。他鞋也沒有脫就進(jìn)了屋，妻子“哼”了一聲，又進(jìn)了臥室。

⑤父親說：“我去買東西了，不會買，也不知你們?nèi)鄙�，就琢磨著買了這些�！�

⑥父親說：“蜂蜜治胃病，你記著，一早一晚都要喝一勺。她是用腦的人，核桃粉補(bǔ)腦，孫兒胃口不好，瘦，就給他買了健脾糕，吃了開胃。”

⑦父親最后從貼身衣兜里拿出一個塑料袋，說：“這５０００塊錢是我賣雞賣豬攢的，都攢３年了。我用處不大，你拖家?guī)Э诘挠玫弥�，拿著。明天就回去了，你有空就回來，看看你媽的墳，你爺�(shù)膲灐�沒空回來，爸也不怪你，你們忙，單位紀(jì)律嚴(yán)呢！”說完父親笑了一笑，摸出葉子煙，正要點，可能想起了妻的交待，又揣了回去。

⑧父親執(zhí)意要走。怎么留也不行，我決定叫輛出租車送他回去。

⑨一生都沒坐過小車的父親不知怎么打開門，他的手在門頭東摸西摸，一臉gān gà。我上前一步，彎下腰來，打開車門，侍候父親坐進(jìn)車，再為他關(guān)上車門。父親伸出頭來，一臉的幸福，他說：“兒啊，爸算是村里最有福氣的人了�！闭f完，抬手抹著眼圈，憨憨地笑著看我，我剎時百感交集。

⑩活在世上，活在城里，活在官場，我在許多人面前彎過腰，為許多人開過車門，但從沒有為父親彎腰開過車門。父親是農(nóng)民，我是干部，父親是莊稼人，我是城里人，父親這輩子已無法超越我們的高度，但我們有今天全仰仗父親的奠基。父親為我們彎了一輩子腰，吃了一輩子苦，操了一輩子心，人到老年依然念念不忘為子孫分擔(dān)憂愁。但我們呢？給了他那么多不敬，僅僅為他開一次車門，就叫他心滿意足，淚流滿面。那一彎腰，對父親來說，是一種孝道和良知。對我來說，是向他及天下所有像他一樣的父親的乞諒和深情致敬！

⑴整體感知課文，體會父親的性格特點，并舉例說明。

⑵根據(jù)語境和拼音寫漢字，給加粗字注音。

gān gà________攢________

⑶第②段中“這一夜很晚還聽見父親輾轉(zhuǎn)反側(cè)的聲音”，表明父親。

⑷第③段“妻”的“交待”運(yùn)用了簡短的排比句式，表現(xiàn)了“妻”當(dāng)時怎樣的心理狀態(tài)？

⑸第④段中畫線部分運(yùn)用了什么描寫方法？在內(nèi)容和表達(dá)上有什么作用？

⑹將“父親最后從貼身衣兜里拿出一個塑料袋”中的“貼身”兩個字刪去，與原句的表達(dá)效果有什么差別？

⑺第⑦段中寫“父親笑了一笑”，聯(lián)系上下文說明其具體含義。

⑻第⑩段運(yùn)用了的表達(dá)方式，其作用是。

〖參考答案〗

⑴父親憨厚、誠實、慈愛。第①段中的局促表現(xiàn)父親憨厚、誠實；買東西表現(xiàn)其慈愛。

⑵尷尬zǎn

⑶傷心難過，難以入睡

⑷對農(nóng)民父親的厭煩、輕蔑。

⑸外貌描寫；“濕漉漉”表明父親冒雨去買東西，突出了父親對兒孫無私的愛；“皺紋堆砌”“松樹皮”表現(xiàn)了父親辛苦操勞、飽經(jīng)風(fēng)霜。

⑹原文表明父親的錢來之不易，因而倍加珍惜。刪去“貼身”，這些深刻含義就表現(xiàn)不出。

⑺給兒孫買了東西，辛苦積攢的錢也交給了兒子，父親因了卻心愿而“笑”，這一“笑”表現(xiàn)了他的寬厚無私。

⑻議論和抒情深化主題

【板書設(shè)計】

【活動與探究】

１、“信客信客就在一個信字”，誠信是這個職業(yè)的生命，其實更是維系社會秩序的道德準(zhǔn)則。近年來信用被利欲踐踏的例子實在太多，于是有人把這種現(xiàn)象歸結(jié)為一種危機(jī)，你是如何看的，在市場經(jīng)濟(jì)大潮中是重利益，還是重信用？在班級中組織一次辯論賽。

２、向?qū)W生推薦余秋雨的文化散文，擴(kuò)大視野。課外學(xué)生查找有關(guān)余秋雨現(xiàn)象的討論資料，走近余秋雨，走進(jìn)文化散文。

【備課資料】

課文補(bǔ)遺

我國廣大山區(qū)的郵電網(wǎng)絡(luò)是什么年代健全起來的，我沒有查過，記得早年在鄉(xiāng)間，對外的通信往來主要依靠一種特殊職業(yè)的人：信客。

信客是一種私人職業(yè)，不受任何機(jī)構(gòu)管理。這個地方外出謀生的人多了，少不了要帶幾封平安家信，捎一點衣物食品的，方圓幾十里又沒有郵局，那就用得著信客了。信客要有一點文化，知道各大碼頭的情形，還要一副強(qiáng)健的筋骨，背得動重重的行李。

細(xì)想起來，做信客實在是一件苦差事。鄉(xiāng)間外出的人數(shù)量并不太多，他們又不集中在一個城市，因此信客的生意不大，卻很費(fèi)腳力。如果交通方便也就用不著信客了，信客常走的路大多七轉(zhuǎn)八拐，換車調(diào)船，聽他們說說都要頭昏。信客如果把行李交付托運(yùn)也就賺不了什么錢，他們一概是肩挑、背馱、手提、腰纏，咬著牙齒走完坎坷長途。所帶的各家各戶信件貨物，品種繁多，又絕對不能有任何散失和損壞，一路上只得反復(fù)數(shù)點，小心翼翼。當(dāng)時大家都窮，托帶費(fèi)十分低廉，有時還抵不回來去盤纏，信客只得買最差的票，住最便宜的艙位，隨身帶點冷饅頭、炒米粉充饑。

信客為遠(yuǎn)行者們效力，自己卻是最困苦的遠(yuǎn)行者。一身破衣舊衫，滿臉風(fēng)塵，狀如乞丐。

沒有信客，好多鄉(xiāng)人就不會出遠(yuǎn)門了。在很長的時期中，信客沉重的腳步，是鄉(xiāng)村和城市的紐帶。

──摘自余秋雨《文化苦旅·信客》知識出版社