一、導(dǎo)入（４）

還記得上學(xué)期我們?cè)谛蕾p蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》時(shí)聽的那首歌嗎？這其實(shí)是明代的楊慎寫的一首詠史詞。我們?cè)賮?lái)聽一遍吧。每次聽這歌總覺得它充滿了一種歷史滄桑之感，在滄桑中又透出幾許人生空幻的色彩。無(wú)論是秦始皇還是漢武帝英雄霸主叱咤風(fēng)云的豐功偉績(jī)終將被歷史的長(zhǎng)河帶走。但唯有青山與夕陽(yáng)是不會(huì)改變，亙古悠長(zhǎng)的。那白發(fā)漁樵才是世外高人,任它驚駭濤浪、是非成敗，他只著意于春風(fēng)秋月，在握杯把酒的談笑間，固守那份寧?kù)o與淡泊。那份曠達(dá)與超脫正是出于對(duì)歷史與人生的大徹大悟的理解。

這就是詠史懷古詩(shī)，讀這樣的詩(shī)能讓我們忘記生活中種種的煩惱，能讓我們的心胸頓生開闊。楊慎這首詞可以算是詠史懷古詩(shī)中的上乘之作。在楊慎之前的元代盛行一種文體，那就是散曲。嘆世、懷古是散曲的流行題材，其中也有許多佳作，最為杰出的是張養(yǎng)浩所作的《山坡羊·潼關(guān)懷古》。今天這節(jié)課我們就一起欣賞這首名曲。

二、整體感知

１、學(xué)生聽課文錄音，模仿朗讀。（５）

２、我們知道詩(shī)歌的美主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：音韻美、語(yǔ)言美、意境美。剛才我們已經(jīng)通過(guò)聽配樂(lè)朗讀與自己朗讀初步體味了音韻美，接下來(lái)我們?cè)賮?lái)休味這首曲子的語(yǔ)言美與意境美。用什么方法來(lái)體味呢？（品味詩(shī)中凝練的詞，聯(lián)想與想象）（２）

３、學(xué)生自由朗讀點(diǎn)評(píng)這首詩(shī)。（７）

４、班內(nèi)交流。（６）

５、教師簡(jiǎn)評(píng)。（３）

這首曲子在寫法上層層深入，由寫景而抒懷，再議論全曲可分為三層。第一層（前三句）寫潼關(guān)的雄偉氣勢(shì)，以“聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中，以“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃“怒”字還把河水人格化，“怒”字注入了詩(shī)人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情。“山河表里潼關(guān)路”一句，暗示潼關(guān)的險(xiǎn)峻，歷來(lái)兵家必爭(zhēng)之地。第二層（中間四句）寫作者路經(jīng)潼關(guān)時(shí)的所見所想。“望西都，意躊躇”寫作者駐馬遠(yuǎn)望、感慨橫生的樣子。“西都”即長(zhǎng)安，曾經(jīng)是好幾個(gè)朝代的都城，它的繁榮昌盛的景象在古籍中也曾有過(guò)記載，可如今眼前只剩下一片荒涼。“宮闕萬(wàn)間都作了土”，便是這由盛到衰的過(guò)程的真實(shí)寫照，是何等令人“傷心”��！這一層看起來(lái)只是回顧歷史，而沒(méi)有直接提到戰(zhàn)爭(zhēng)，然而歷代改朝換代的戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈圖景讀者很容易想象。第三層（最后兩句）寫作者沉痛的感慨：歷史上無(wú)論哪一個(gè)朝代，它們興盛也罷，敗亡也罷，老百姓總是遭殃受苦。（一個(gè)朝代興起了，必定大興土木，修建豪華的宮殿，從而給人民帶來(lái)巨大的災(zāi)難；一個(gè)朝代滅亡了，在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭殃的也是人民。）

三、朗讀背誦（６）

四、拓展延伸（９）

１、學(xué)生閱讀資料思考這些這五首懷古詩(shī)分別表達(dá)了怎樣的主旨。六首懷古詩(shī)作中哪一首立意高？你更喜歡哪一首？為什么？

【附資料】

當(dāng)此美景，二人縱有百般贊美之意，卻也不知說(shuō)甚么話好，只是手?jǐn)y著手，并肩坐在石上，胸中一片明凈，再無(wú)別念，看了半晌，忽聽得彩虹后傳出一陣歌聲。

只聽他唱的是個(gè)“山坡羊”的曲兒：

“城池俱壞，英雄安在？云龍幾度相交代？想興衰，苦為懷。唐家才起隋家敗，世態(tài)有如云變改。疾，也是天地差！遲，也是天地差！”那“山坡羊”小曲于宋末流傳民間，到處皆唱，調(diào)子雖一，曲詞卻隨人而作，何止千百？惟語(yǔ)句大都俚俗。黃蓉聽得這首曲子感慨世事興衰，大有深意，心下暗暗喝彩。只見唱曲之人從彩虹后轉(zhuǎn)了出來(lái)，左手提著一捆松柴，右手握著一柄斧頭，原來(lái)是個(gè)樵夫。黃蓉立時(shí)想起瑛姑柬帖中所云：“若言求醫(yī)，更犯大忌，未登其堂，已先遭漁樵耕讀之毒手矣。”當(dāng)時(shí)不明“漁樵耕讀”四字說(shuō)的是甚么，現(xiàn)下想來(lái)，捉金娃娃的是個(gè)漁人，此處又見樵子，那么漁樵耕讀想來(lái)必是段皇爺手下的四個(gè)弟子或親信了，不禁暗暗發(fā)愁：“闖過(guò)那漁人一關(guān)已是好不容易。這樵子歌聲不俗，瞧來(lái)決非易與。那耕讀二人，又不知是何等人物？”只聽那樵子又唱道：“天津橋上，憑欄遙望，舂陵王氣都凋喪。樹蒼蒼，水茫茫，云臺(tái)不見中興將，千古轉(zhuǎn)頭歸滅亡。功，也不久長(zhǎng)！名，也不久長(zhǎng)！”他慢慢走近，隨意向靖、蓉二人望了一眼，宛如不見，提起斧頭便在山邊砍柴。黃蓉見他容色豪壯，神態(tài)虎虎，舉手邁足間似是大將軍有八面威風(fēng)。若非身穿粗布衣裳而在這山林間樵柴，必當(dāng)他是個(gè)叱咤風(fēng)云的統(tǒng)兵將帥，心中一動(dòng)：“師父說(shuō)南帝段皇爺是云南大理國(guó)的皇帝，這樵子莫非是他朝中猛將？只是他歌中詞語(yǔ)，卻何以這般意氣蕭索？”又聽他唱道：“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意踟躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦！亡，百姓苦！”當(dāng)聽到最后兩句，黃蓉想起父親常道：“甚么皇帝將相，都是害民惡物，改朝換姓，就只苦了百姓！”不禁喝了聲彩：“好曲兒！”那樵子轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，把斧頭往腰間一插，問(wèn)過(guò)：“好？好在哪里？”黃蓉欲待相答，忽想：“他愛唱曲，我也來(lái)唱個(gè)，‘山坡羊’答他。”當(dāng)下微微一笑，低頭唱道：

“青山相待，白云相愛。夢(mèng)不到紫羅袍共黃金帶。一茅齋，野花開，管甚誰(shuí)家興廢誰(shuí)成�。柯�巷單瓢亦樂(lè)哉。貧，氣不改！達(dá)，志不改！”她料定這樵子是個(gè)隨南帝歸隱的將軍，昔日必曾手綰兵符，顯赫一時(shí)，是以她唱的這首曲中極贊糞土功名、山林野居之樂(lè)，其實(shí)她雖然聰明伶俐，畢竟不是文人學(xué)士，能在片刻之間便作了這樣一首好曲子出來(lái)。她在桃花島上時(shí)曾聽父親唱過(guò)此曲，這時(shí)但將最后兩句改了幾個(gè)字，以推崇這樵子當(dāng)年富貴時(shí)的功業(yè)。

１、中呂山坡羊①嘆世（陳草庵）

江山如畫，茅檐低凹。妻蠶女織兒耕稼。務(wù)桑麻，捕魚是，漁樵見了無(wú)別話，三國(guó)鼎分牛繼馬②。興，也任他；亡也任他。

①山坡羊：中呂宮的一個(gè)常用曲調(diào)。

②三國(guó)鼎分牛繼馬：三國(guó)鼎分，指東漢王朝覆滅后出現(xiàn)魏蜀吳三國(guó)分立的局面。牛繼馬，指司馬氏建立的西晉王朝覆滅后，在南方建立東晉王朝的元帝是他母親私通牛姓的小吏生的。

２、中呂山坡羊驪山懷古（張養(yǎng)浩）

驪山四顧①，阿房一炬②，當(dāng)時(shí)奢侈今何處？只見草蕭疏，水縈紆③。至今遺恨迷煙樹，列國(guó)周齊秦漢楚④，贏，都變做了土；輸，都變做了土。

①驪山：在今陜西省臨潼縣東南，是秦國(guó)經(jīng)營(yíng)宮殿的重點(diǎn)。杜牧《阿房宮賦》：“驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)。

②阿房：秦宮殿名�！度�輔黃圖》：“阿房宮，亦曰阿城�；菸耐踉鞂m未成而亡，始皇廣其宮，規(guī)恢三百余里。離宮別館，彌山跨谷，輦道相屬，閣道通驪山八百余里。”后來(lái)項(xiàng)羽引兵西屠咸陽(yáng)，“燒秦宮室，火三月不滅”。見《見記·項(xiàng)羽本楊》。故曰：“阿房一炬”。

③縈紆（yu）：形容水盤旋地緩慢地流著。

④列國(guó)：各國(guó)，即周、齊、秦、漢、楚等國(guó)。周都鎬京，故址在今陜西西安市西。齊、秦爭(zhēng)霹，楚、漢相爭(zhēng)，均在這個(gè)地區(qū)。

３、中呂山坡羊長(zhǎng)安懷古（趙慶善）

驪山橫岫①，渭水環(huán)秀②，山河百二還如舊③。狐兔悲④，草木秋，秦宮隋苑徒遺臭，唐闕漢陵何處有？山，空自愁；河，空自流。

①驪山：在今陜西臨潼縣東南。岫（xiu）：峰巒。

②渭水：是黃河最大的支流。它環(huán)繞著長(zhǎng)安，非常秀麗。

③山河百二：喻形勢(shì)非常險(xiǎn)要�！妒酚�·高祖本紀(jì)》：“秦，形勝之國(guó)，帶山河之險(xiǎn)，縣隔千里，持戟百萬(wàn)，秦得百二焉。”蘇林注：“秦地險(xiǎn)固，二萬(wàn)人足當(dāng)諸侯百萬(wàn)人也。”

④狐免悲：言古都已經(jīng)荒涼，到處是狐蹤免穴。

４、臨江仙①明·楊慎

滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空：青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。

白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)②。一壺渚灑喜相逢：古今多少事，都付笑談中。

簡(jiǎn)注：①楊慎作有廿一史彈詞，清張三豐注。以正史所記的事跡為題材，用淺盡文言寫成。這首詞即廿一史彈詞中第三段說(shuō)秦漢的開場(chǎng)詞。②漁樵：漁翁、樵夫。

提示：宣揚(yáng)歷史空無(wú)、冷眼觀世的思想。在古典詩(shī)歌中，此類作品很多，元代散曲尤甚。這首詞被引作著名歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》的開篇詞，影響很大。

【教師簡(jiǎn)評(píng)】

“興，百姓苦；亡，百姓苦。”是全曲之眼，是全曲主題的開拓和深化。如果這首曲子的曲意僅僅停留在“宮闕萬(wàn)間都做了土”上，那么它僅僅宣揚(yáng)了佛家“一切皆空的思想”，它與其它懷古詩(shī)（與《洛陽(yáng)懷古》“功，也不久長(zhǎng)！名，也不久長(zhǎng)！”與陳草庵《山坡羊·嘆世》“興，也任他；亡，也任他。”與《驪山懷古》“贏，都變做了土；輸，都變做了土。”與趙慶善《長(zhǎng)安懷古》“山，空自愁；河，空自流。”與楊慎《臨江仙》“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”）的主題并無(wú)多大區(qū)別。在否定歷史的同時(shí)，也否定了積極有為的人生態(tài)度。正因?yàn)樽詈髢删渚褪沟眠@首曲的境界大大高出同題材的其它作品。這首曲可貴之處在于它有深切的人文關(guān)懷，有對(duì)老百姓疾苦深切同情與關(guān)懷。