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    《中國人失掉自信力了嗎》第一課時教學(xué)設(shè)計

    四川省資陽市安岳縣城北九義校 李少雄

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    【教學(xué)目標(biāo)】

    1、體會立論與駁論文的相同點與不同點。

    2、學(xué)習(xí)抓住對方的薄弱環(huán)節(jié)作為“突破口”,來進行有理有據(jù)的駁斥。

    3、體會本文抓住對方論證的錯誤作為突破口。

    4、積累本文優(yōu)美而又準(zhǔn)確生動的語言。

    5、通過朗讀體會駁論文的語境。

    6、弘揚愛國主義精神,增強民族民主意識,增強民族自信心、自豪感。

    【教學(xué)重點】

    1、體會魯迅的憂患意識和愛國精神。

    2、理解重要語句的深層含義。

    3、學(xué)習(xí)文章的寫作技巧。

    【教學(xué)方法】

    1、誦讀法:

    通過聲情并茂的朗讀增強感知、感悟。

    2、品讀法:

    讀重點語句,品味其思想內(nèi)涵和寫法。

    3、討論式:

    在討論中互相啟發(fā)。

    4、探究式:

    在討論的基礎(chǔ)上,對某個或幾個問題變換角度思考,拓展思維。

    5、比較閱讀法:

    在比較中完成對知識的遷移或延伸。

    第一課時

    〖教學(xué)目標(biāo)〗

    1、積累字詞句。

    2、熟讀課文,體會作者的情感。

    3、整體感知課文。初步體會反駁技巧。

    〖媒體設(shè)計〗

    錄音機。

    〖教學(xué)時數(shù)〗

    1課時。

    〖教學(xué)步驟〗

    一、導(dǎo)語設(shè)計

    成績好,分?jǐn)?shù)高,就是優(yōu)生。反之就是差生。我聽見了有同學(xué)在下面議論,我說得不對嗎?

    (讓學(xué)生來反駁教師。)

    你們想把我說服嗎?那我們就來讀讀魯迅先生的文章──《中國人失掉自信力了嗎》,學(xué)習(xí)這篇文章的反駁技巧。你們才能有充分的理由來反駁我。

    二、初讀課文

    1、速讀課文,掃清字詞障礙:

    讀準(zhǔn)下列加粗字的字音;并理解下列各字詞的含義:

    悟自欺人騙懷古傷今殺前后繼

    (解說:初讀課文,須掃清障礙?勺寣W(xué)生自查工具書解決。)

    2、用圈點法積累文章的好詞好句好段,然后在小組上交流。

    3、分小組展開朗讀,按要求品讀:

    ⑴整體感知本文的感情基調(diào)──(喜、怒、哀、嘲笑、譏諷等)結(jié)合資料庫,看看作者寫的是什么年代的事?

    ⑵劃出你認(rèn)為應(yīng)該重讀的語句。

    ⑶體會下列句子的朗讀節(jié)奏──輕重、快慢、高低等語速語調(diào)的變化。討論朗讀。

    A、……是(事實)……也是(事實)……卻也是(事實)。(從“自夸”一詞可以看出作者是什么樣的態(tài)度?所以應(yīng)該用什么樣的語調(diào)來讀?──譏諷。)

    B、一到求神拜佛,可就玄虛之至了,有益或是有害,一時就找不出分明的結(jié)果來,它可以令人更長久的麻醉著自己。

    C、中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。

    D、然而,在這籠罩之下,我們有并不失掉自信力的中國人在。(肯定、贊揚)

    E、也往往掩不住他們的光耀,這就是中國的脊梁。(全文感情的重點句。結(jié)合資料庫,和你對文章的初步理解,說說“中國的脊梁”指的是什么?然后想想該怎樣來讀?)

    F、說中國人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡直是誣蔑。

    G、自信力的有無,狀元宰相的文章是不足為據(jù)的,要自己去看地底下。(結(jié)合資料庫,理解“狀元宰相”及“地底下”的含義。然后體會用什么樣的語調(diào)來讀。)

    從以上句子中應(yīng)讀出對比──你認(rèn)為應(yīng)是什么與什么的對比?

    以上的句子就是我們這篇文章的反駁主線。

    4、讓學(xué)生匯報朗讀:

    學(xué)生點評,教師結(jié)合⑶指導(dǎo)點撥:

    聽錄音(或教師示范讀)。

    5、整體感知,體會魯迅先生的情感:

    小組討論并得出結(jié)論,代表匯報,教師點撥:

    ⑴對方的錯誤觀點是什么?

    ⑵作者為什么認(rèn)為它是錯誤的?

    ⑶作者正面提出的觀點是什么?

    ⑷作者提出觀點的依據(jù)是什么?

    明確:對方的錯誤觀點是“中國人失掉自信力了”,因為信“地”信“物”信“國聯(lián)”,從來就沒有相信過自己;而現(xiàn)在的求神拜佛,則是在自欺了。作者正面提出的觀點是“中國有并不失掉自信力的中國人在”,因為有過去和現(xiàn)在的事實為證。

    (解說:這是讓學(xué)生整體感知,迅速篩選信息,攝取要點。學(xué)習(xí)議論文,整體把握的方法之一是初讀時迅速圈畫出觀點和論據(jù)。)

    6、結(jié)合感知,再一次有感情朗讀課文。

    三、小結(jié)

    這一節(jié)課,我們充分感受了魯迅先生的愛國熱情。在“九·一八”事變后,全國上下一片悲觀,魯迅先生洞悉先機,發(fā)出中國人應(yīng)該自強自信的吶喊!“中國的脊梁”終于在1949年把中華民族的自強不息的精神,定格在歷史的大舞臺。2008年又將是中國的自信點!相信自己。──有多少次揮汗如雨,傷痛會填滿記憶,只因為始終相信,去拼搏才能勝利?偸窃诠奈枳约,要成功就要努力,熱血在心中沸騰,巨人在東方升起。相信自己,哦,你將贏得勝利,創(chuàng)造奇跡。相信自己,哦,夢想在你手中這是你的天地。相信自己,哦,你將超越極限超越自己。相信自己,哦,當(dāng)這一切過去,你們將是第一。

    四、作業(yè)布置

    反駁提綱:學(xué)習(xí)好,分?jǐn)?shù)高就是優(yōu)秀生。

    【資料庫】

    1、本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對方錯誤的實質(zhì),或直接批駁(駁論點),或間接批駁(駁論據(jù)、駁論證);繼而,針鋒相對地提出自己的觀點并加以論證。從廣義上來看,這又是一篇雜文,雜文短小精悍、寫法靈活。魯迅的雜文有“投槍”“匕首”之喻,由此也可窺見魯迅雜文風(fēng)格之一斑。

    2、本文收入《且介亭雜文》,屬魯迅后期雜文。魯迅寫這篇文章之前的一個月,就發(fā)燒,“自覺肋痛”,肺病已相當(dāng)嚴(yán)重。文章寫完之后的兩個多月,寫了《病后雜談》,還致信楊霽云,自稱是在敵人和“戰(zhàn)友”的夾攻下的“橫戰(zhàn)”。可是,健康的惡化和精神的壓力,并沒有影響他對世事的熱忱關(guān)注。

    3、本文寫于“九一八”事變?nèi)苣曛。中國近代本來就國運積弱、屢遭欺侮,“九一八”事變又在許多中國人心中投下失敗的陰影,國內(nèi)悲觀論調(diào)一時甚囂塵上,然而魯迅卻憑著對社會現(xiàn)狀的洞悉,發(fā)出中國人當(dāng)自信自強的吶喊,實在難能可貴。

    4、課題《中國人失掉自信力了嗎》聚焦當(dāng)時社會的熱點問題,把要談的對象──“中國人”和事件──“失掉自信力了嗎”直接放在標(biāo)題上,能引起讀者的思考和閱讀欲望。再則,它以這種問句的形式出現(xiàn),懸而不論,這是很巧妙的。若用陳述句或反問句,則太直白,沒有張力;而現(xiàn)在的標(biāo)題既有對錯誤論調(diào)的反詰,又有對己方觀點的自信,或也包含投向大眾的關(guān)切和詢問……而這幾方面內(nèi)容又是交織在一起的,這就使標(biāo)題內(nèi)涵非常豐富。魯迅向來擅長在標(biāo)題上做足文章,這篇也是一樣。

    5、“中國的脊梁”指什么人?為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道?

    明確:“中國的脊梁”是指腳踏實地地為民族的進步而奮斗的人們,他們是使中國挺立起來的“脊梁”,他們往往來自下層或代表著廣大民眾的利益。但由于中國長期的專制奴役統(tǒng)治,“中國人向來就沒有爭到過‘人’的價值,至多不過是奴隸”(《燈下漫筆》),許多事情自然無權(quán)知道真相。另外,近代以來的許多社會變革多缺乏對廣大民眾的宣傳發(fā)動,這樣一來,對于為他們的自由尊嚴(yán)而犧牲的先驅(qū)者,他們多半表現(xiàn)出“看客”的心態(tài),不能知道在某種程度上演化成不愿知道丁。對于這一點,文中雖然沒有提到,但結(jié)合當(dāng)時的社會現(xiàn)狀,不能說沒有這個因素。

    6、“狀元宰相”、“地底下”的含義分別是什么?

    明確:“狀元宰相”是指統(tǒng)治階級的御用文人;魯迅曾評述御用文人“他的幫法,是在血案中而沒有血跡,也沒有血腥氣”,他們的功能就是為世道搽上“自欺欺人的脂粉”!暗氐紫隆敝缸兏锷鐣姆e極力量,因為它來自民眾,故稱“地底下”,在當(dāng)時,這股力量指中國共產(chǎn)黨。他說:“那切切實實,足踏在地上,為這現(xiàn)在中國人的生存而流血奮斗者,我得引以為同志,是自引以為榮的!保ā洞鹜新逅够傻男拧罚┌选盃钤紫唷、“地底下”相對比,可看出魯迅的“立人”精神和民本思想。

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