一位教師在不同的時(shí)期教學(xué)《威尼斯小艇》第四自然段——“船夫的駕駛技術(shù)特別好”這部分內(nèi)容，迥然各異的教學(xué)設(shè)計(jì)及相應(yīng)的教學(xué)方法，體現(xiàn)著截然不同的教學(xué)理念，發(fā)人深思，實(shí)錄如下：

【片斷一】

師：請(qǐng)同學(xué)們自讀“船夫的駕駛技術(shù)特別好”這一部分內(nèi)容，用自已熟悉的、喜歡的并富有創(chuàng)造性的形式，設(shè)計(jì)一個(gè)板書。

（學(xué)生自讀感悟，板書設(shè)計(jì)。幾分鐘后展示、交流、評(píng)價(jià)板書。）

生：我設(shè)計(jì)的是大括號(hào)式板書。

在急駛的時(shí)候：拐彎

船夫的駕駛技術(shù)特別好。 在擁擠的時(shí)候：擠進(jìn)擠出

在極險(xiǎn)極窄的地方：穿過去

生：我設(shè)計(jì)的是表格式的。

總 起 句

在 什 么 情 況 下

怎 樣 駕 駛

船夫的駕駛技術(shù)特別好。

在急駛的時(shí)候

能夠拐彎

在擁擠的時(shí)候

擠進(jìn)擠出

極險(xiǎn)極窄的地方

穿過去

生：我的板書也是表格式的，不過樣子與剛才同學(xué)展示的不一樣。

生：我的板書很漂亮，梅花型的，你瞧——

生：我的是棱形的……我的是由幾種圖形組合在一起的……

【片斷二】

師：同學(xué)們，如果你是船夫，你將怎樣介紹、推銷自我，讓游客為你的演說怦然心動(dòng)，樂意上你的小船。想當(dāng)游客坐小船的有沒有？（部分學(xué)生舉手）作為游客，你打算怎樣去打探情況，與船夫?qū)υ挘?/p>

船夫1：我十五歲，子承父業(yè)。我的駕駛技術(shù)特別高，在行船快而多的河道上總能操縱自如，毫不手忙腳亂。坐上我的小船，能快速到達(dá)目的地，節(jié)省您寶貴的時(shí)間。

游客1：我暈船，一坐船就想吐，你有什么辦法嗎？

船夫1：那不用擔(dān)心，我的船雖快，但很穩(wěn)，如履平地。再說，船上配有暈車藥，中藥制作，無副作用。要是真暈了，吃一片就靈。

船夫2：游客們，您若想享受，請(qǐng)上我的小船。我的船與眾不同，內(nèi)設(shè)雅座，按有空調(diào)，配上輕音樂；皮座墊軟而有彈性，背裝多功能按摩器。乘我的小船，定會(huì)讓您感到輕松、愉悅，享樂無窮。

游客2：坐你的船很貴嗎？你能為我們做免費(fèi)導(dǎo)游？

船夫2：我的船裝璜考究，乘坐舒適，但價(jià)錢比一般的便宜，許多游客都認(rèn)準(zhǔn)上我的船。這位兄弟問得很有意思，免費(fèi)導(dǎo)游？告訴您，我畢業(yè)于導(dǎo)游學(xué)院，對(duì)做導(dǎo)游情有獨(dú)鐘，很樂意為大家服務(wù)，只要你們開心、滿意，免費(fèi)就免費(fèi)吧！

船夫3：我駕駛很安全。在急駛時(shí)，能從容拐彎；擁擠時(shí)，能靈活地?cái)D進(jìn)擠出；在看起來極險(xiǎn)極窄的地方，能快速地穿過去，便捷、安全、可靠。坐我的小船，好似給自已買了保險(xiǎn)。游客們，請(qǐng)你們把安全帶回家。生命誠(chéng)可貴，安全價(jià)更高……

游客3：我們這兒有幾位心臟病患者，一旦在行駛途中發(fā)作，你能解決嗎？

船夫3：這不難，我學(xué)過醫(yī)，精通醫(yī)學(xué)。再說，附近的各大醫(yī)院我都熟悉，一旦有變，我能即刻送他們上醫(yī)院急診。

【反思】

例1也曾不失為一個(gè)匠心獨(dú)運(yùn)的片斷設(shè)計(jì)。課堂開放，學(xué)生自主，多元探究，在整課教學(xué)中是一個(gè)亮點(diǎn)，被許多教師仿教。但細(xì)細(xì)審視，開放的空間里，學(xué)生在干什么？進(jìn)行對(duì)文本的抽象、概括、提煉，條分縷析，理清段落脈絡(luò)，板書設(shè)計(jì)。這是“唯理性教學(xué)模式”縱橫課堂的表現(xiàn)，它崇尚邏輯思維能力，卻忽略了情感、意志和審美情趣的介入。在理性的課堂里，不會(huì)有更多言語(yǔ)的生成和精神的培植。

片段以自主、探究為名，讓學(xué)生接過原本是教師手中特有的那把慣于肢解文本的手術(shù)刀，在技師的引導(dǎo)、點(diǎn)拔下，大膽嘗試“解剖”技術(shù)。把精美的語(yǔ)言、文章看作是手術(shù)臺(tái)上的尸體，拿著冷冰冰的刀子，不厭其煩、不厭其細(xì)地一部分一部分肢解、解剖。游刃有余之際，心肝分家，骨肉分離。鮮明的形象模糊了，豐富的情感干枯了，靈動(dòng)的思維破碎了。課堂暗然失色，生命也就毫無生氣了。

語(yǔ)文教育是一門精神奠基課程，語(yǔ)文教育的本質(zhì)是一種精神教育，沒有了語(yǔ)言，也就沒有人的精神。例2教師創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的情景，在非常有氣氛、有情趣、形象化的過程中展開教學(xué)。學(xué)生充分調(diào)用生活經(jīng)驗(yàn)，展開想象，借助文本語(yǔ)言，在自然的、富有創(chuàng)造性的、個(gè)性化的言語(yǔ)交際中感悟言語(yǔ)，體驗(yàn)感情，奔涌“精神”。

如果說，例1是理性充斥的課堂，失落語(yǔ)言，流失人文。那么，例2棄離了這份悖理，代之的是展示以感性為基礎(chǔ)的鮮活的、靈動(dòng)的言語(yǔ)交流情景，在對(duì)話中，教材活了，語(yǔ)言活了，學(xué)生活了，課堂因此而充滿活力。

感性教育是一種形象化的展示、情感化的參與、個(gè)性化的感悟。語(yǔ)文教育感性回歸，能讓學(xué)生真切地觸摸、擁抱言語(yǔ)，煥發(fā)“精神”。