第三單元

第一課 古詩二首

教材分析：

《題西林壁》這首古詩是蘇軾在1084年,由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時(shí)，經(jīng)過九江游覽廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩。全詩不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，而且還蘊(yùn)含著人生的哲理，內(nèi)涵深刻，耐人尋味。要想對某個(gè)事物有全面的、符合實(shí)際的認(rèn)識(shí)，就必須站在客觀的立場上。詩人不是抽象地發(fā)議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨(dú)特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達(dá)哲理，故而親切自然，耐人尋味。

《登飛來峰》為王安石３０歲時(shí)所作。１０５０年夏，他在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時(shí)，途經(jīng)杭州，寫下此詩。這首詩是他初涉宦海之作。前兩句寫飛來峰塔的形象，后兩句寫登飛來峰塔的感想。此時(shí)王安石年少氣盛，抱負(fù)不凡，正好借登飛來峰抒發(fā)胸臆，寄托壯懷。

兩首古詩在從全篇的立意構(gòu)思看，都寓情理于詩境之中，可謂異曲同工。王安石的“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。”與蘇軾“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”一脈相承，表現(xiàn)技法極為相似，王詩就肯定方面而言，比喻“掌握了正確的觀點(diǎn)的方法，認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度，就能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，就不會(huì)被事物的假象迷惑。”而蘇詩是就否定方面而言的，比喻“人們之所以被事物的假象所迷惑，是因?yàn)闆]有全面、客觀、正確地觀察事物，認(rèn)識(shí)事物。”兩者都極具哲理性。

教學(xué)目標(biāo)

1、有感情地朗讀、背誦兩首古詩。

2、學(xué)會(huì)本課生字、新詞，理解詩句的意思，體會(huì)詩句的意境，明白古詩闡述的道理。

3、學(xué)會(huì)觀察的方法，樂于把觀察所得表達(dá)出來。

4、在兩首古詩的對比學(xué)習(xí)中，提高學(xué)生的鑒賞能力。

教學(xué)重點(diǎn)：

理解詩句的內(nèi)容，體會(huì)詩中所蘊(yùn)含的哲理。

教學(xué)難點(diǎn)：

理解身在最高層和身在此山中對事物的認(rèn)識(shí)有什么不同？

教學(xué)過程：

一、談話導(dǎo)入，入情入境。

同學(xué)們，你們等過山嗎？誰能談一談你當(dāng)時(shí)的感受？（引導(dǎo)學(xué)生回憶、談?wù)摚?今天，我們要學(xué)習(xí)的兩首詩都是詩人登山后所寫的，你想了解他們登山后的感想嗎？ （點(diǎn)評：設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)，主要是為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的情感體驗(yàn)，為學(xué)習(xí)兩首古詩作鋪墊）

二、整體通讀，想象詩境。

1、自由讀兩首古詩，要求讀正確，讀通順。學(xué)生讀后借助工具書和所查的資料自學(xué)。

2、 交流、討論、相互幫助，大致說說詩句的意思。（遇到

有困難的地方作上記號(hào)）

（設(shè)計(jì)自學(xué)的環(huán)節(jié)，課堂上給學(xué)生充分學(xué)習(xí)、思考、合作交流的時(shí)間。）

3、 指名讀古詩，聽一聽，是否讀的正確、通順。

4、 全班齊讀兩首詩，邊讀邊想兩首詩有哪些相同的地方。讀后交流：

（1）作者都是宋朝的詩人。指名簡介王安石和蘇軾。

王安石（1021——1086），字介甫，號(hào)半山老人，北宋大政治家，當(dāng)過宰相，在神宗皇帝支持下實(shí)行改革，歷史上叫做“王安石變法”。王安石又是文學(xué)家，詩和散文都寫得很好。他十分

注重修辭，他的名句“春風(fēng)又綠江南岸”經(jīng)過幾十次修改才選定“綠”字，千百年來傳為美談。

蘇軾（1037-1101）北宋文學(xué)家，書畫家，字子瞻，號(hào)東坡居士。他一生坎坷，屢遭貶謫，與其父蘇洵，其弟蘇轍合稱“三蘇”，其散文為“唐宋八大家”之一。書法，詩詞造詣很高。

（2）都有景物描寫。寫的什么？（借機(jī)解題）

《題西林壁》——西林：廬山上的西林寺。這首詩書寫在西林寺的墻壁上。

《登飛來峰》——飛來峰 ，山名，在今浙江省杭州西湖西北靈隱寺前。

（3）都借寫景說明道理。（我們平時(shí)學(xué)得比較多的是唐詩，由于唐詩幾乎把所有的藝術(shù)領(lǐng)域都挖掘完了，宋朝的詩人只能另辟蹊徑，這樣他們在讓宋詞的創(chuàng)作達(dá)到前所未有的高度的同時(shí)，在詩歌領(lǐng)域也開創(chuàng)了哲理詩這個(gè)屬于他們那個(gè)時(shí)代的獨(dú)特的智慧之花。）

這兩首詩蘊(yùn)含了什么哲理？讓我們一首一首的來品悟。

（點(diǎn)評：在開課伊始，即將兩首古詩全盤托出，以初知大意為整合基礎(chǔ)，聚焦兩首詩的共性，將兩首詩巧妙的整合在一起，使學(xué)生知人、知時(shí)，整體論詩）

三、分步解讀，感悟哲理。

（一）學(xué)習(xí)《登飛來峰》

1、指名朗讀《登飛來峰》，然后說說詩意。

2、從哪里看出作者站在最高層站得很高？

(1) 品讀前兩句：“飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。”

千尋，言高。尋，古代長度單位，一尋等于八尺。山是高聳的，塔是高聳的，山頂上的塔更是高高聳立的。飛來峰和它上面的寶塔總共多高？不知道。詩人只告訴我們，單是塔身就是八千多尺——這當(dāng)然是夸張的說法。高高的飛來峰上有一座千丈高的塔，聽人說早上公雞鳴啼時(shí)，在塔上可以看到旭日初升的奇麗景觀。

自己放聲朗讀，進(jìn)一步想像作者所描繪的情景，體會(huì)詩人的情感。

指名有感情的朗讀。

過渡：前兩句用夸張的手法極言塔高。 第二句以“見日升”，從一個(gè)側(cè)面襯寫古塔高聳，直入云霄，能聽見雞鳴，這還是寫塔高。兩句都是寫塔高，為下文直抒胸臆蓄勢。

（2）品讀后兩句：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

后兩句“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。”直抒胸臆，意思是“我不用擔(dān)心浮動(dòng)的云遮住我的極目遠(yuǎn)眺的視線了，那是因?yàn)槲乙焉硖幜杩盏淖罡邔友健?rdquo;（僅僅十字，境界全出。） 學(xué)生質(zhì)疑，重點(diǎn)解讀：

引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩人當(dāng)時(shí)的情感。（補(bǔ)充詩人的寫作背景。）為什么用“不畏”？你從中體會(huì)到什么？

不怕困難，相信變法一定能成功。 寶塔雖高，卻不是高不可上。轉(zhuǎn)眼間，詩人已登上塔頂，世界萬物，盡收眼底，那游蕩的云片再也擋不住視線了！“不畏浮去遮望眼，自緣身在最高層。” 其實(shí)，王安石的言外之意是：只要宋神宗信任他，支持他變法，他就不會(huì)害怕朝廷小人刁難、作祟，新法一定能推行，變法一定能成功。體會(huì)詩人站得高，看得遠(yuǎn)的膽識(shí)氣概和豪情萬丈。

（3）乍聽起來，是在談?wù)撚^賞風(fēng)光的體會(huì)，抒發(fā)自己的壯志情懷�？梢粚の�，便會(huì)從中領(lǐng)悟到一條人生哲理。有感情的朗讀全詩，談一談你從中悟出了什么道理？

A:觀察景物時(shí)是站得高看得遠(yuǎn),高瞻遠(yuǎn)矚

B:在社會(huì)生活和思想修養(yǎng)方面，不也是站得高才能看得遠(yuǎn)嗎？在詩人，這是雄心勃勃的自勉；對讀者，這是引人向上的啟示。

C: 掌握了正確的觀點(diǎn)的方法，認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度，就能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，就不會(huì)被事物的假象迷惑。

D:結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際談：平時(shí)要多積累，這樣才能有遠(yuǎn)見卓識(shí)。

（此處體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化閱讀，不要求統(tǒng)一答案，只要學(xué)生能體會(huì)出站得高看得遠(yuǎn)這一道理即可，但是要讓學(xué)生受到詩人情感的感染和激勵(lì)。）

3、帶著感悟有感情齊讀《登飛來峰》。

4、參照，《登鸛雀樓》，深化感悟。

學(xué)到這里我們想到了唐朝詩人王之渙在《登鸛雀樓》里的著名詩句，引讀：“欲窮千里目，更上一層樓。”

杜甫在《望岳》中的詩句,引讀“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”

（這兩首是學(xué)生的必備古詩篇目）

是啊，同學(xué)們，只有站得高才能看得遠(yuǎn)看的全面呀！詩人蘇軾在游覽廬山時(shí)也發(fā)出了這樣的感慨。下面我們來看第二首詩《題西林壁》。

（二）學(xué)習(xí)《題西林壁》。

1、指名讀古詩。學(xué)生質(zhì)疑。為什么作者說“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”？

2、作者身在廬山之中，看到的是什么樣的景象呢？這景象是廬山的真面目嗎？

讀一、二句詩用自己的話說說：從正面看形成嶺，從側(cè)面看形成峰，遠(yuǎn)近高低各不相同。

先想像廬山移步換形、千姿萬態(tài)的風(fēng)景，再觀賞廬山圖片。思考此時(shí)此刻游歷在廬山之中的蘇

軾有什么感慨？（移步換形、廬山的風(fēng)景千姿萬態(tài)。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，所處的位置不同，看到的景物也各不相同。）

有感情的讀前兩句。

3、為什么“不識(shí)廬山真面目”，此時(shí)此刻作者會(huì)想什么？

讀三四句用自己的話說說

因?yàn)樯碓趶]山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已。

（點(diǎn)評：設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)，讓學(xué)生能身臨其境想象出詩人描述的情景，站在詩人的角度上體會(huì)詩人的情感。）

4 你從這兩句話中懂得了什么道理？反映動(dòng)畫：從不同角度看到的茶壺。

這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪我們認(rèn)識(shí)為人處事的一個(gè)哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的出發(fā)點(diǎn)不同，對客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性；要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，也就是說登高才能望遠(yuǎn)。

結(jié)合實(shí)際說說我們?nèi)绻�怎樣看待身邊的人�?要全面的看待一個(gè)人。)

(進(jìn)行人文滲透，滲透做人的道理.)

5帶著感悟有感情的朗讀全詩。

四、二次整合，學(xué)習(xí)觀察方法。

1、自由讀兩首古詩，說說身在最高層和身在此山中，對事物的認(rèn)識(shí)有什么不同？

身在最高層——全面、客觀、正確地觀察事物，認(rèn)識(shí)事物

身在此山中——片面、只能看到局部不能做出正確的判斷。

2、帶著感悟背誦兩首詩。

第二課時(shí)

一、語言積累。

1、填空 《登飛來峰》 （宋）王安石

飛來峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。

__________，__________。

《題西林壁》（宋）蘇軾

橫看成嶺側(cè)成峰 ， 遠(yuǎn)近高低各不同。

__________，__________ 。

從上面填的四句詩中，我明白了 的道理。

2、檢查背誦兩首詩。召開“小小賽詩會(huì)”看誰背誦的最有感染力。

男、女生賽詩；同位賽詩；以小組位單位進(jìn)行賽詩等。

（設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)，讓每一個(gè)孩子動(dòng)起來，因?yàn)楦傎惪梢源偈箤W(xué)生繼續(xù)保持學(xué)習(xí)積累的激情）

我們再想想通過學(xué)習(xí)這兩首詩你又想起了那些詩？咱們比一比誰的記憶力好，誰平時(shí)積累的詩多！

a 想起了登高詩：杜甫的《望岳》，王之渙的《登鸛雀樓》等。

b 想起了詩人的其他詩篇：如學(xué)生學(xué)過的蘇軾的《飲湖上初晴后雨》《海棠》《二十七日

望湖樓醉書》王安石的《元日》《泊船瓜洲》《梅花》等。

（通過本課兩首古詩這個(gè)點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生回憶思考一個(gè)面）

二、課外拓展，補(bǔ)充哲理詩。

1、中國傳統(tǒng)詩歌發(fā)展到宋朝，出現(xiàn)了一個(gè)有趣的轉(zhuǎn)變：由唐詩的以意象取勝轉(zhuǎn)而喜歡談?wù)芾�。宋朝是個(gè)哲學(xué)思辯十分活躍、哲理學(xué)家輩出的時(shí)代，寫哲理詩理所當(dāng)然成了那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子的特長。下買我們看朱熹的《觀書有感》，發(fā)給學(xué)生閱讀。

半畝萬塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。

2、簡單了解：全詩用形象思維和比興手法，寫讀書的樂趣和重要。讀書本是很理性的事，在這里卻形如美景，情趣盎然。首句把“半畝方塘”比作一本書，因書為長方形，故有“半畝”之說。把書打開，就好像打開一面鏡子，既雅趣又新穎。二句借用“天光”、“云影”這些為人們所喜愛、欣賞的自然美景，喻寫書中豐富的內(nèi)容，情趣更濃。三句一個(gè)“問”字，引出方塘之水哪能澄清，四句道出緣由：為有源頭活水來。這個(gè)“活水”比喻得奇妙：知識(shí)來源于實(shí)踐，來源于生活。

（點(diǎn)評：這首詩亦理趣詩，以理語成詩，補(bǔ)充給學(xué)生閱讀以拓展學(xué)生的知識(shí)面，進(jìn)一步強(qiáng)化他們對宋朝哲理詩的感悟。）

三、作業(yè)設(shè)計(jì)：

1、抄寫、背誦本科所學(xué)的古詩。

2、選擇其中一首詩寫一篇讀后感。

教學(xué)反思：

上課前，我準(zhǔn)備了課件。把古詩及重點(diǎn)字詞的注釋寫在了上面。一開始上課，我就把重點(diǎn)出示，提出用自己的力量來解決這一古詩意義的要求。學(xué)生們聽了我的要求都在愣神。接著，我對其進(jìn)行了研究方法的指導(dǎo)：把注釋中關(guān)鍵詞的意思帶入古詩，然后讀一讀。用聯(lián)系上下文的方法推出未加注釋字的意思，如果是在理解不了，可以通過查字、詞典解決。開始，我讓學(xué)生試著通過自己的力量來解決問題，然后，進(jìn)行小組合作的探究。把自己思考的結(jié)果告訴小組成員，經(jīng)過小組成員的集體評議達(dá)成共識(shí)。

小組合作中每一個(gè)學(xué)生都充分參與了探究過程。對于那些學(xué)生在探究過程中的難點(diǎn)，在巡回指導(dǎo)時(shí)，引導(dǎo)其解決，及時(shí)糾正他們在探究時(shí)所出現(xiàn)的偏差。在輕松的氛圍中，很快就有小組寫出了古詩的正確意思。

為課文配圖，在小組合作的過程中，成員之間把“太陽”、“人”、“飛來峰”的位置擺放在一張圖片上，這樣既加深了學(xué)生對文本的理解，又有利于對文章哲理的理解。

成果匯報(bào)后，根據(jù)小組解決問題的質(zhì)量和速度排出了名次。作為獎(jiǎng)勵(lì)，第一名的小組獲得了把自己的配的插圖擴(kuò)大并填色的獎(jiǎng)勵(lì)。

在理解了文章所蘊(yùn)含的哲理后，我開始讓學(xué)生背了背古詩。由于對古詩的意思理解的透。不少學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)都可以背下來，但是并不熟練。

課前，我布置學(xué)生查閱相關(guān)的資料，有關(guān)于題壁詩的，有關(guān)于蘇軾生平的，還有蘇軾的其他著作等，相信課前預(yù)習(xí)的資料查閱，讓他們更全面地了解了詩歌的背景、相關(guān)的內(nèi)容，更有助于今天的詩歌學(xué)習(xí)。

教學(xué)《題西林壁》，這首詩詩句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學(xué)本詩時(shí)，我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對詩中所蘊(yùn)含道理的感悟上，我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩的含義，使大家明白了一個(gè)道理：“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。”在理解含義的基礎(chǔ)上，我設(shè)計(jì)了一個(gè)問題：在現(xiàn)實(shí)生活中，你還發(fā)現(xiàn)了哪些站在不同的角度會(huì)看見不同的事物？的例子，讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來討論。沒想到,學(xué)生回答地讓我驚訝!他們說出了很多連我都沒發(fā)現(xiàn)的例子.我不得不稱贊他們的觀察力.我順勢又提了個(gè)問題:通過學(xué)習(xí)了古詩,你受到了什么啟發(fā)？他們回答地也比較到位.遺憾的是這節(jié)課,我沒有指導(dǎo)有感情的朗讀.

9單元破除迷信

西門豹治鄴

教材分析

《西門豹治鄴》講述了西門豹初到鄴地，發(fā)現(xiàn)田地荒蕪，人煙稀少。通過調(diào)查，了解散到那里的豪紳和巫婆勾結(jié)在一起為害百姓，便設(shè)計(jì)破除迷信，大力興修水利，使鄴地繁榮起來的故事。文章刻畫了西門豹有勇有謀，敢作敢為，與民作主，為民除害的形象。描寫了西門豹如何將計(jì)就計(jì)，懲除邪惡，除害興利，重點(diǎn)記敘了西門豹破除迷信的經(jīng)過。文章在寫作上主次分明，詳略得當(dāng)。教學(xué)這篇課文時(shí)，要幫助學(xué)生理解西門豹和老大爺?shù)膶υ�，弄清河伯娶媳婦的來龍去脈。

學(xué)情分析

對于封建迷信活動(dòng)，五年級的學(xué)生已有了科學(xué)地認(rèn)識(shí)和了解，在閱讀中能揣摩、體會(huì)作者的思想感情。本節(jié)課根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的年齡特點(diǎn)、興趣愛好以及認(rèn)知水平，學(xué)生能在領(lǐng)悟課文主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合生活，通過各種信息渠道嘗試進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，學(xué)生留心觀察周圍生活并宣傳破除迷信活動(dòng)，有意識(shí)的豐富自己的見聞，樂于參與討論，敢于發(fā)表自己的意見。

教學(xué)目標(biāo)

1、運(yùn)用工具書、聯(lián)系課文內(nèi)容，學(xué)會(huì)本課生字新詞。正確讀寫“荒蕪、巫婆、打扮、磕頭、求饒、渠道、灌溉”等詞語。

2、理清課文順序，知道這件事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果。

3、了解西門豹為民除害的事跡，知道他是我國歷史上一個(gè)敢于破除迷信，為民辦實(shí)事的好官。

教學(xué)重點(diǎn)

重點(diǎn)理解“荒蕪”、“官紳”、“收成”“提心吊膽”等詞語。

了解西門豹是怎樣為民除害、破除迷信的。

教學(xué)難點(diǎn)

西門豹破除“為河伯娶媳婦”這一迷信的辦法妙在哪里。

教學(xué)準(zhǔn)備：

教師：

學(xué)生：課前預(yù)習(xí)

教學(xué)過程：

一、設(shè)置懸念，揭示課題：

師：同學(xué)們，距今2000多年的戰(zhàn)國時(shí)期，有一位地方官名叫西門豹（板書，并注意“豹”字的寫法），西門豹，姓 “西門”是個(gè)復(fù)姓，名“豹”，是戰(zhàn)國時(shí)期魏國人。他是歷史上著名的政治家、軍事家，曾立下赫赫戰(zhàn)功，同時(shí)，他又是一個(gè)無神論者。在他為官期間，為老百姓做了許多好事，雖然他官職很小，卻一直被人稱頌。這到底是為什么呢？讓我們通過課文學(xué)習(xí)來尋找答案吧！

[點(diǎn)評：課堂學(xué)習(xí)伊始，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)平等、輕松的交際空間，通過課題引出課文的主人公，并做一簡單介紹。設(shè)置懸念，拉近學(xué)生與文本間的距離，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我探究的興趣]

二、初讀課文，感知引疑

師：請同學(xué)們自由課文，讀完后仔細(xì)思考：課文講了怎樣的一件事？

（課文講述了西門豹初到鄴地，發(fā)現(xiàn)田地荒蕪，人煙稀少，通過調(diào)查，了解到那里的豪紳和巫婆勾結(jié)在一起為害百姓，便設(shè)計(jì)破除迷信，大力興修水利，使鄴地繁榮起來的故事。）

[點(diǎn)評：學(xué)生與教材初步對話后，教給學(xué)生整體把握課文內(nèi)容，理清思路，了解事情發(fā)生的起因、經(jīng)過和結(jié)果，培養(yǎng)學(xué)生概述的能力，為下文的學(xué)習(xí)做鋪墊。]

三、合作探究、美讀課文

（一）研讀課文第一部分

西門豹初到鄴這個(gè)地方，看到田地荒蕪，人煙稀少，究竟是什么原因呢？面對這樣的景象，他立即展開調(diào)查。

1、小聲讀1－9自然段

（1）畫一畫：西門豹幾次問話的內(nèi)容。

（2）讀一讀：老大爺是怎樣回答的。

2、田地荒蕪，人煙稀少的原因?yàn)椋?/p>

（1）巫婆官紳給河伯娶媳婦

（2）年年鬧旱災(zāi)

[點(diǎn)評：“讀、寫、思”相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與的過程，促使學(xué)生全身心投入學(xué)習(xí)，真正做到動(dòng)眼、動(dòng)手、動(dòng)耳、動(dòng)口。將被動(dòng)接受式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)闈撃茚尫诺淖灾餍詫W(xué)習(xí)。]

（二）研讀課文第二部分

師：西門豹已經(jīng)知道了原因，但是他卻故意說——（生讀：“這樣說來，河伯還真靈啊。下一回他娶媳婦，告訴我一聲，我也去送送新娘。” ）

西門豹到底有何打算呢？那么他此行的目的到底是什么呢？

1、帶著問題默讀課文，邊讀邊畫出重點(diǎn)語句，看一看西門豹是如何設(shè)計(jì)破除迷信的？你認(rèn)為西門豹破除迷信的方法巧妙嗎？妙在哪里？

2、小組討論、交流。

3、小組匯報(bào)討論結(jié)果，教師適當(dāng)引導(dǎo)，重點(diǎn)研讀四個(gè)重點(diǎn)句，品析詞句，邊讀邊體會(huì)西門豹的將計(jì)就計(jì)。

a、他回過頭來對巫婆說：“不行，這個(gè)姑娘不漂亮，河伯不會(huì)滿意的。麻煩巫婆去跟河伯說一聲，說我要另外選個(gè)漂亮的，過幾天就送去。”說完，他叫衛(wèi)士抱起巫婆，把她投進(jìn)了漳河。

巧妙之一：安排周密。西門豹先是以姑娘“不漂亮”“河伯不會(huì)滿意”為由，救出了新娘，同時(shí)又派巫婆去跟河伯“說一聲”，這樣做既保護(hù)了新娘，又懲辦了巫婆。（板書：救出新娘、懲治巫婆）

b、等了一會(huì)兒，西門豹對官紳的頭子說：“巫婆怎么還不回來，麻煩你去催一催吧。”說完，又叫衛(wèi)士把那個(gè)人投進(jìn)漳河。

巧妙之二：不動(dòng)聲色。西門豹假裝客氣，“麻煩”那些惡人去跟河伯“說一聲”，在不動(dòng)聲色中堅(jiān)決地將他們?nèi)舆M(jìn)漳河。（板書：懲治官紳）

c、西門豹回過頭來看著他們說：“怎么還不回來，請你們?nèi)ゴ叽甙桑?rdquo;說完又叫衛(wèi)士把他們?nèi)酉抡暮尤�。這些官紳一個(gè)個(gè)嚇得面如土色，跪下來磕頭求饒，把頭都磕破了，直淌血。

巧妙之三：假戲真做。西門豹自始至終嚴(yán)肅認(rèn)真地演好“送送新娘”這場戲。西門豹很客氣地“請”官紳們?nèi)ゴ呶灼藕凸偌濐^子回來時(shí)，官紳們一個(gè)個(gè)嚇得“面如土色，磕頭求饒”。西門豹等了很長時(shí)間才讓他們回去，目的是要嚇唬那些官紳們，警告他們不許再為非作歹。（板書：破除迷信）

d、西門豹說：“好吧，再等一會(huì)兒。”過了一會(huì)兒，他才說：“起來吧�？礃幼邮呛硬�把他們留下了。你們都回去吧。”老百姓明白了，巫婆和官紳都是騙人的。

巧妙之四：用事實(shí)來懲治首惡，教育百姓（板書：教育百姓）

[點(diǎn)評：開展小組合作學(xué)習(xí)，引導(dǎo)從西門豹的言行中去研究。以上文本能體現(xiàn)人物巧妙的句子很多，但學(xué)生最能感悟到的，感悟最深又最具文本特點(diǎn)的就是西門豹的語言，對巫婆、官紳頭子、官紳的四次語言，層層深入，環(huán)環(huán)相扣，淋漓盡致地展現(xiàn)西門豹計(jì)謀的巧妙，把握這一條主線，大膽地刪枝去葉，使學(xué)生、教師、文本之間有充分的時(shí)間、充足的空間展開對話。]

總結(jié)：西門豹將計(jì)就計(jì)，不動(dòng)聲色，假戲真做。設(shè)想一下，如果不用這種辦法，按照常理下禁令，抓巫婆，對官紳頭子治罪，相比較哪種方法更好、更有效？

（這個(gè)故事發(fā)生在2000多年前，當(dāng)時(shí)的科學(xué)不發(fā)達(dá)，許多人都非常迷信，使人們自然而然地破除了迷信，比勸說、命令不知好多少倍!）

5、指名分角色讀這部分。

6、表演“送新娘”這段故事。

（三）研讀課文第三部分

送走了巫婆和官紳，破除了迷信，解決了主要問題，解除了老百姓的精神枷鎖。要想徹底改變鄴地田地荒蕪，人煙稀少的狀況，還有一個(gè)什么問題沒解決？他還做了什么？

引讀……“西門豹發(fā)動(dòng)老百姓開鑿了十二條渠道，把漳河的水引到田里。莊稼得到了灌溉，每年的收成都很好。”從這里，你覺得西門豹還是一個(gè)怎樣的人？

四、深化專題，體驗(yàn)情感

1、小結(jié)提升：西門豹用什么計(jì)策來懲治他們的？在三十六計(jì)中叫什么計(jì)？（將計(jì)就計(jì)）還可以叫：以其人之道還治其人之身。你能結(jié)合課文內(nèi)容說說這句話的意思嗎？

（1）以迷信治迷信破迷信；

（2）以巫婆、官紳的河伯娶媳婦辦法來懲治他們。

2、補(bǔ)充題目：（ ）的西門豹

總結(jié)：這個(gè)故事雖然發(fā)生在兩千多年前，可流傳至今，人們會(huì)永遠(yuǎn)記住這個(gè)成功治鄴的縣官——西門豹。

[點(diǎn)評：將課堂教學(xué)內(nèi)容加以延伸而又不脫離文本，將課外學(xué)習(xí)的知識(shí)運(yùn)用于課堂學(xué)習(xí)之中，使學(xué)生充分地學(xué)以致用。教師、學(xué)生、教材之間平等、民主對話，使學(xué)生直抒胸襟，真誠對話。]

五、作業(yè)布置

知識(shí)性作業(yè)：摘錄西門豹言行巧妙的語句。

趣味性作業(yè)：以魏王身份寫一份通報(bào)，表彰西門豹的功績，號(hào)召官員們向他學(xué)習(xí)

為老百姓做實(shí)事做好事。

[點(diǎn)評：根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況及興趣，將作業(yè)分為知識(shí)性作業(yè)和趣味性作業(yè)，不僅注重對學(xué)生知識(shí)的培養(yǎng)，還注重對學(xué)生能力的培養(yǎng)，從而鞏固教學(xué)成果。]

教學(xué)反思：

《西門豹治鄴》講述了西門豹初到鄴地，發(fā)現(xiàn)田地荒蕪，人煙稀少。通過調(diào)查，了解散到那里的豪紳和巫婆勾結(jié)在一起為害百姓，便設(shè)計(jì)破除迷信，大力興修水利，使鄴地繁榮起來的故事。

這是一篇傳統(tǒng)的歷史故事性課文，故事情節(jié)生動(dòng)，人物形象鮮明。在本課的教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，遵循學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，教師帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，走進(jìn)人物。

陶行知先生指出：先生的責(zé)任不在教而在教學(xué)生學(xué)。在教學(xué)本課時(shí)，我努力地把教師的主導(dǎo)作用體現(xiàn)在引導(dǎo)學(xué)生“愛學(xué)”、“學(xué)會(huì)”、“會(huì)學(xué)”上。在教學(xué)過程中，我主要有以下幾方面特點(diǎn)。

1、徹底揚(yáng)棄了情節(jié)分析。多余的情節(jié)分析已被公認(rèn)為現(xiàn)代教法所不取，但是如何從語言文字角度去教課文，卻頗為棘手。我以學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)為綱，自主感悟人物語言為目，正確估計(jì)學(xué)生由簡單到復(fù)雜，由易到難的感受知順序，用一個(gè)發(fā)散式的探索提問，涵蓋全文，組織起科學(xué)的教學(xué)程序，輕松地突破了感悟“語中有話” 的難點(diǎn)，然后順勢拓展。這樣便從課文中跳出來，站在語文的廣度、高度上來把握教學(xué)策略，真正把語文課上成語文課。

2、綜合訓(xùn)練了聽、說、讀、寫。在本課的教學(xué)中，讀、寫能力得到了主動(dòng)的發(fā)展，把“讀——說——讀”緊密地反復(fù)結(jié)合在一起訓(xùn)練。感悟西門豹的話中之話，必得讀，而讀出其語氣，演得逼真又得通過說來暴露思維過程。最后的情趣作文又把聽、說、讀所得綜合起來。這樣語文素質(zhì)得到了整體的發(fā)展。

3、在課堂教學(xué)的最后，設(shè)計(jì)了一個(gè)給西門豹送匾額的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生思考一下匾額上會(huì)寫些什么，然后動(dòng)筆寫下來。旨在讓學(xué)生動(dòng)筆的同時(shí)揭示文章的主旨，豐滿人物的形象。

4、讓學(xué)生演課本劇。讓學(xué)生在感受人物的同時(shí)，再讓學(xué)生通過自己的肢體和語言表現(xiàn)出來。

聯(lián)想是橋梁，想象是翅膀。在教學(xué)中，根據(jù)課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生合理想象，對提高學(xué)生的閱讀能力和寫作水平都是非常重要的 。

無題

解思喬

花開香滿園，

彩蝶舞翩翩。

師生同進(jìn)步，

高峰永登攀。

活見鬼

教材分析：

《活見鬼》是新世紀(jì)版教材五年級下冊的一篇文言課文。這是一篇文言文。文章主要寫了一個(gè)雨夜，兩個(gè)人鉆到同一把傘下走，互不說話，雖互疑為鬼，走到橋上時(shí)，一個(gè)人把另一人推下了水。兩人都認(rèn)為遇到鬼了，天亮后，兩人互相看看大笑起來。在那個(gè)信鬼神的年代，人們懷疑有鬼是很正常的。這個(gè)故事，告訴人們干什么事都不要疑神疑鬼的，世上是沒有鬼的，要相信科學(xué)反對迷信，否則會(huì)鬧出笑話！這篇小文章短小精悍，幽默風(fēng)趣共有三個(gè)層次：一是雨夜兩人同行；二是互相懷疑，一人撩試后把“鬼”擠下了水；三是兩個(gè)人相遇后相視笑了。

文言文是我國傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)。借助《活見鬼》這篇文章，學(xué)生將初步感受到文言文的語言特點(diǎn)，產(chǎn)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，了解祖國悠久燦爛的文化，增強(qiáng)學(xué)習(xí)祖國語言文字的信心，并為今后學(xué)習(xí)文言文打下基礎(chǔ)。

學(xué)情分析：

1、由于上學(xué)期學(xué)生接觸過文言文。學(xué)生有一定的學(xué)習(xí)文言文的經(jīng)驗(yàn)。

2、學(xué)生已具備的能力有：能流利的朗讀現(xiàn)代文，能表達(dá)自己的見解；有獨(dú)立學(xué)習(xí)及合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣；掌握了一定的讀書方法，如：使用工具書，聯(lián)系上下文理解詞語等；能結(jié)合課文內(nèi)容查閱有關(guān)資料。

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過學(xué)習(xí)能學(xué)會(huì)本課5個(gè)生字。

2、能正確斷句，流利地朗讀。力爭達(dá)到“熟讀成誦”。

3、能根據(jù)現(xiàn)代文、工具書理解文章內(nèi)容，在反復(fù)誦讀課文中，能產(chǎn)生自己的獨(dú)特感受。

4、初步感受文言文的特點(diǎn)，產(chǎn)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。能領(lǐng)悟文言文語言的凝練，吸收我國古文的精華，感受古代語言的優(yōu)美。

5、使學(xué)生懂得干什么事都不要疑神疑鬼的；世上是沒有鬼的，要相信科學(xué)反對迷信，

教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)文言文要能正確斷句，流利地朗讀。力爭達(dá)到“熟讀成誦”。

教學(xué)難點(diǎn)：

1、學(xué)生能讀懂每句話的意思。能讀懂全文。

2、理解兩人為什么會(huì)“相視愕然，不覺大笑”？

教學(xué)準(zhǔn)備：

1、教師根據(jù)情況準(zhǔn)備相應(yīng)的教學(xué)。

2、學(xué)生預(yù)習(xí)課文。帶工具書。查找有關(guān)寫“鬼”的故事。

教學(xué)過程：

一、激情引趣，揭示課題。

1、你聽說過鬼的故事嗎，從哪兒聽說的？對于這個(gè)故事你是怎樣看的？

2、今天我們也來讀一篇有關(guān)“鬼”的故事。（板書課題）齊讀課題。

3、你是怎樣理解課題的？

（點(diǎn)評：開課伊始，激發(fā)學(xué)生原有的經(jīng)驗(yàn)，通過回憶、講述故事，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。通過揭示課題，消除學(xué)習(xí)文言文的畏難情緒，對學(xué)好課文充滿信心。）

二、憑借方法，讀通課文。

1、請同學(xué)們對照現(xiàn)代文或查閱工具書，朗讀課文。

2、學(xué)生讀書，教師巡視相機(jī)指導(dǎo)。

3、小組合作。

（1）把課文讀通。

（2）談?wù)勀阕x課文后的感受。

4、檢查學(xué)習(xí)效果。

（1）學(xué)生讀文言文。要求：讀的正確；正確斷句，讀順；表達(dá)真情實(shí)感。相機(jī)指導(dǎo)生字讀音。

（2）學(xué)生根據(jù)現(xiàn)代文復(fù)述故事。教師根據(jù)學(xué)生復(fù)述的情況即席點(diǎn)撥。

（點(diǎn)評：讓學(xué)生讀通、讀順、讀出滋味為學(xué)習(xí)文言文的起點(diǎn)，這個(gè)環(huán)節(jié)教師提示學(xué)生采用適當(dāng)?shù)姆椒�，把課文讀通順、讀懂。學(xué)生通過反復(fù)誦讀，感受古文的“韻律美”，以期達(dá)到熟讀的效果，為深入理解課文鋪平道路。）

三、反復(fù)誦讀，其義自見。

1、指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)品讀。

2、思考：兩人為什么“相視愕然，不覺大笑”？

3、小組討論，

4、全班交流。（引導(dǎo)學(xué)生回顧：雨夜兩人同行；互相懷疑，一人撩試后把“鬼”擠下了水的語句）

5、你能想象出當(dāng)時(shí)的場面嗎？他們會(huì)說些什么？

6、學(xué)生回答。

7、嘗試性背誦，力爭達(dá)到“熟讀成誦”。

（點(diǎn)評：在合作學(xué)習(xí)中讓學(xué)生初步懂得干什么事都不要疑神疑鬼的；世上是沒有鬼的，要相信科學(xué)反對迷信，激發(fā)學(xué)生邊讀邊想。在反復(fù)誦讀之后，引發(fā)學(xué)生想象，并通過談?wù)�、誦讀等形式，展現(xiàn)學(xué)生對課文的“個(gè)性化感悟”。）

四、回顧課文，師生漫談。

1、學(xué)了本文，你有什么體會(huì)？可以從內(nèi)容和文體兩方面簡單寫一寫。

2、師生共同動(dòng)筆寫體會(huì)。

3、師生交流。

（點(diǎn)評：引導(dǎo)學(xué)生寫體會(huì)，為的是啟發(fā)他們從不同的角度、不同的層面去感悟語言，并用最簡潔的文字來表達(dá)自己的體驗(yàn)。這種體驗(yàn)是自主和個(gè)性化的，較好的體現(xiàn)了讀寫結(jié)合。教師與學(xué)生共同動(dòng)筆，師生漫談，更好地體現(xiàn)了平等的師生關(guān)系。）

五、布置作業(yè)，課后延伸。

1、背誦課文。

2、向自己的親人講述這個(gè)故事，并采訪他們聽了故事后的體會(huì)。

(點(diǎn)評：這次作業(yè)通過“背誦”“講述”“采訪”將積累語言和社會(huì)實(shí)踐有機(jī)的結(jié)合在了一起。)

教學(xué)反思：

在很多學(xué)生心目中，文言文就如一門外語，這不僅與文言文本身遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活有關(guān)，更與教師在教學(xué)中將文言文肢解為語言碎片，從考試角度去教文言文有著莫大的關(guān)系。筆者以為，教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)是個(gè)激趣者，激起學(xué)生對文言文的興趣，拉近文言文與現(xiàn)實(shí)生活的距離。

在文言文教學(xué)中，字、詞的詮釋，向來“深受”語文教師的“青睞”。

比筆者認(rèn)為這只是文言文學(xué)習(xí)的入門，并未登堂入室；而感受古文的語言特點(diǎn)，感受民族語言的魅力，體會(huì)其基本精神和豐富內(nèi)涵，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)，從中汲取民族智慧等，這才是根本之所在。如果教學(xué)中我們長期忽略后者，那么勢必會(huì)造成學(xué)生對傳統(tǒng)文化的無知，更談不上繼承。因此，教學(xué)中教師應(yīng)承當(dāng)起傳統(tǒng)文化的傳承和啟蒙者的角色，努力去挖掘古文作品中的文化精髓，把它們傳遞給下一代。

第一，

教師在教學(xué)中，應(yīng)充分重視對文言文語言的整體感知。如在學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀通句子的基礎(chǔ)上充分利用文中的譯文，讀懂課文，并指導(dǎo)學(xué)生用自己的話復(fù)述此一故事，然后結(jié)合人物的心理，去體會(huì)人物的心情，“赴飲夜歸者”因“久之，不語”而“疑為鬼”，隨后“撩之，不值”而“愈益恐”，乃“奮力擠之橋下而趨”，這其中作者雖用幾個(gè)字便把“赴飲夜歸者”心理發(fā)生的巨大變化淋漓盡致地表現(xiàn)出來了。通過師生的分析，學(xué)生對人物心理變化有了一定的了解，為學(xué)生有感情地讀好課文打下基礎(chǔ)，同時(shí)，也達(dá)到理解整體課文內(nèi)容的目的。

第二，

教學(xué)中，教師還應(yīng)該努力挖掘文言中的思想精髓，“古為今用”，真正讓文言文教學(xué)使“學(xué)生通過優(yōu)秀文化的浸染，塑造熱愛祖國和中華文明、獻(xiàn)身人類進(jìn)步事業(yè)的精神品格，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度”。本篇課文短小精悍，文字比較淺顯，借小喻大，寓較深之哲理于簡單故事之中，具有鮮明的訓(xùn)誡性和諷刺性和哲理性，是一篇非常難得的“相信科學(xué)，破除迷信”的好教材。所以教師在課末可這樣設(shè)計(jì)問題：1、故事的結(jié)果怎樣？（用古文回答更好）2、此時(shí)這兩人明白了什么？他們會(huì)說些什么話？通過這一問題，學(xué)生的思路被打開了，回答的問題不落入俗套且更豐富了，當(dāng)然讓學(xué)生“不迷信有鬼，不疑神疑鬼”這一教學(xué)本文的情感目標(biāo)水到渠成。

總之，在文言文教學(xué)中，教師是組織與合作者，是文化的繼承與啟蒙者，更是文言文學(xué)習(xí)的激趣者。教師要站在語言、文化的立場上去看待文言文，尋求文言文文本、文化和學(xué)生的三重回歸，站在學(xué)生終身發(fā)展的角度去教文言文，挖掘文言文的魅力，將文言文的距離拉近，讓學(xué)生愛上文言文。也只有樹立這種意識(shí)，老師的教才能得到應(yīng)有的回報(bào)。

10 我們?nèi)ヂ眯?/p>

閱讀大地的徐霞客

教材分析

這是篇寫人的記敘文。文章主要記敘了明末奇人徐霞客為了考察祖國山川地貌，不避艱險(xiǎn)，徒步走遍了半個(gè)中國大陸，并將其游歷、觀察和研究記錄下來，形成了不朽杰作《徐霞客游記》，歌頌了徐霞客淡薄名利、不畏艱險(xiǎn)，鍥而不舍，求真求實(shí)的科學(xué)研究精神，贊揚(yáng)了他為祖國旅行考察事業(yè)奉獻(xiàn)一生的功績。

全文共六個(gè)自然段。

第一自然段概述了全文，講徐霞客是明朝末年的一位奇人，他寫成了一本千古奇書《徐霞客游記》。

第二自然段講徐霞客卓爾不群，立志親自考察祖國山川地貌，并在此后的30年間歷盡艱辛獲得了第一手考察資料。

第三——五自然段，通過具體事例寫了徐霞客在考察途中所表現(xiàn)出的不畏艱險(xiǎn)，鍥而不舍的科學(xué)研究精神。

第六自然段總結(jié)了徐霞客一生游歷的價(jià)值，高度評價(jià)了他是我國旅游寫作的先驅(qū)，是求真求實(shí)、開創(chuàng)田野考察的科學(xué)家。

文章語言簡潔、質(zhì)樸，全文緊扣一個(gè)“奇”字，寫出了徐霞客這位“奇人”卓爾不群的一生。

之所以稱徐霞客為“奇人”原因有四：

1、不求功名，立志考察探險(xiǎn)。在“學(xué)而優(yōu)則仕”的封建科舉時(shí)代，“讀書人都忙于追求科舉功名”，而書生徐霞客，卻卓爾不群、鄙棄權(quán)貴、摒絕仕途。“卓爾不群”，指優(yōu)秀卓越，超出常人。徐霞客超出常人之處首先在于，淡薄名利、不求功名。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)先人留下的“古今史籍、地志、山海圖經(jīng)” 少且有差錯(cuò)時(shí)，便立志 “走遍天下，親自考察”。于是他毅然走出書齋，把一生獻(xiàn)給了旅行考察事業(yè)。這在當(dāng)時(shí)來說可謂奇舉。

2、不畏艱險(xiǎn)，毅力超凡。徐霞客自 22 歲出游，至 55 歲病返故里， 30 多年間，足跡遍及大半個(gè)中國，行程9萬里，橫跨 16個(gè)省份。當(dāng)時(shí)沒有火車、汽車、飛機(jī)，甚至“許多地方連道路都沒有有”，多數(shù)行程徒步完成，加之“明朝末年治安不好”其中艱險(xiǎn)可想而知。 幾十年間，他與“長風(fēng)為伍，云霧為伴”；長期的旅途中他遭遇了 重重困難：“攀險(xiǎn)峰，涉危澗”，遇盜匪、斷財(cái)物、失同伴，疲勞、病痛等等，然而這一切都從未曾使他動(dòng)搖。30年里，他天天堅(jiān)持日間跋涉，夜里筆耕，從不間斷。多么堅(jiān)韌而有毅力的人呀！也正是憑借這堅(jiān)定的信念和超凡的毅力，他獲得了先人不曾獲得的考察資料，成就了被后人稱為“千古奇書”的不朽杰作《徐霞客游記》。

3、求真求實(shí)，鍥而不舍。在許多讀書人奉行“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的年代，徐霞客特立獨(dú)行，本著求真求實(shí)的科學(xué)態(tài)度，實(shí)踐了 “讀萬卷書，行萬里路”，從而證明了實(shí)踐出真知的道理。“求真求實(shí)，鍥而不舍”是徐霞客從事科學(xué)研究的品質(zhì)。課文通過徐霞客克服種種困難，證明長江的源流不是岷江而是金沙江的事例，及第5自然段中列舉的兩個(gè)簡短事例，對此品質(zhì)做了具體說明。

4、成就千古奇書《徐霞客游記》。正因?yàn)槠嫒恕⑵媾e，才著就就了千古奇書《徐霞客游記》。課文的最后一個(gè)自然段，用兩句話分別概述了此書“奇”在哪里，即它的科學(xué)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值�！缎煜伎陀斡洝烦�遺失部分外，留存至今的還有60多萬字，是我國篇幅最為浩繁的游記之一，也是世界游記文字中的鴻篇巨制。其間蘊(yùn)含著許多真知灼見，某些思想甚至超越了時(shí)代。英國皇家學(xué)會(huì)會(huì)員李約瑟博士曾這樣評價(jià)：“《徐霞客游記》讀來并不像17世紀(jì)的學(xué)者所寫的東西，倒像是20世紀(jì)野外勘測家所寫的考察記錄。”

學(xué)情分析

徐霞客所處年代距今天久遠(yuǎn)，課前應(yīng)要求學(xué)生搜集、整理相關(guān)資料，簡要了解時(shí)代背景，了解徐霞客生平，為課堂學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。五年級學(xué)生已經(jīng)初步具備了一定的自學(xué)能力，教學(xué)本課可以從引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難開始，通過反復(fù)閱讀課文，在尋求答案的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生通過語言文字感悟徐霞客的品質(zhì)。

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)：

1、通過閱讀知道徐霞客這位奇人“奇”在哪里，知道徐霞客的一生為中國的旅行考察事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。

2、聯(lián)系上下文和自己的積累，理解“卓爾不群”、“雄心壯志、”、“先驅(qū)”等詞語的意思。通過反復(fù)閱讀，領(lǐng)悟課題中“閱讀大地”的含義。

能力目標(biāo)：

1、繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)；鍛煉學(xué)生收集資料、整理資料及借助資料理解課文的能力；進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的概括能力、快速默讀的能力。

2、提高學(xué)生的朗讀能力。

情感態(tài)度價(jià)值觀：

在閱讀、理解中，體會(huì)徐霞客淡薄名利、不畏艱險(xiǎn)，鍥而不舍，求真求實(shí)的科學(xué)研究精神，激發(fā)學(xué)生探索自然奧秘的思想感情。

重點(diǎn)、難點(diǎn)

在閱讀、理解中，體會(huì)徐霞客淡薄名利、不畏艱險(xiǎn)，鍥而不舍，求真求實(shí)的科學(xué)研究精神，激發(fā)學(xué)生探索自然奧秘的思想感情。

教學(xué)準(zhǔn)備

、學(xué)生搜集的有關(guān)資料。

教學(xué)過程

（一）質(zhì)疑導(dǎo)入

1、同學(xué)們，你最崇拜的人是誰？

2、出示徐霞客畫像，提問：你們猜猜他是誰？能講講他的故事嗎？

3、在你的心目中，徐霞客是一個(gè)什么樣的人？你想用一個(gè)什么詞來形容他？

4、板書課題。齊讀課題 。

5、讀了課題，你想知道什么？

（點(diǎn)評：五年級學(xué)生已經(jīng)具備了一定的感悟理解能力，在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上導(dǎo)入了解學(xué)生的理解狀況，讓學(xué)生就課題質(zhì)疑或初談自己的理解，培養(yǎng)學(xué)生概括能力和質(zhì)疑問難的能力。初涉課題學(xué)生也許會(huì)感困惑，不必強(qiáng)求學(xué)生完全理解，待深入理解課文后，再回歸課題領(lǐng)悟它的含義。）

（二）初讀感知

1、自由地輕聲讀課文，注意生字的讀音，小組內(nèi)互教互學(xué)。

2、默讀課文，想一想課文哪些自然段列舉了徐霞客在考察途中的具體事例。

3、按內(nèi)容不同給課文分段。

（三）再讀感悟

1、指讀第一自然段，想想這段話是圍繞哪句話來講的？

（徐霞客是明朝末年的一位奇人。）

2、什么是“奇人”？

3、為什么稱徐霞客是一位奇人呢？他人“奇”在哪里？默讀第二自然段，劃出有關(guān)語句，談一談你的體會(huì)。

（重點(diǎn)抓住“卓爾不群”“醉心”“雄心壯志”“親自”理解徐霞客的超出常人之處。）

4、讀到這里，你覺得徐霞客是一個(gè)怎樣的人？

5、我們應(yīng)該帶著怎樣的感情來讀這一段？

6、小結(jié)：在“學(xué)而優(yōu)則仕”的封建科舉時(shí)代，“讀書人都忙于追求科舉功名”，而書生徐霞客，卻卓爾不群、鄙棄權(quán)貴、摒絕仕途。“卓爾不群”，指優(yōu)秀卓越，超出常人。徐霞客超出常人之處首先在于，淡薄名利、不求功名（板書）。

（點(diǎn)評：引導(dǎo)學(xué)生抓住“奇人”這個(gè)詞反復(fù)讀文，通過重點(diǎn)詞語理解人物品質(zhì)，在此基礎(chǔ)之上再指導(dǎo)學(xué)生朗讀，體現(xiàn)了朗讀指導(dǎo)的循序漸進(jìn)。）

7、徐霞客人還“奇”在哪里？在剛才的學(xué)習(xí)中，大家找到了重點(diǎn)句子中的關(guān)鍵詞語理解課文，這是一種有效的學(xué)習(xí)方法。下面請同學(xué)們繼續(xù)采用這種方法學(xué)習(xí)下面的課文。

8、按照剛才的方法學(xué)習(xí)三、四、自然段。

（1）自由讀第三、四、五自然段，找出重點(diǎn)句子談體會(huì)。

（2）小組討論交流。

（抓住“當(dāng)時(shí)沒有火車，沒有汽車，沒有飛機(jī)”，甚至“許多地方連道路都沒有有”，“盜匪橫行”，“還是堅(jiān)持”“設(shè)法”“竟然”等詞句體會(huì)徐霞客不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍、求真求實(shí)的科學(xué)研究精神。）

（3）練習(xí)朗讀。

9、所謂“功夫不負(fù)有心人”，經(jīng)過三十多年的千辛萬苦，最終他完成了自己的愿望。齊讀最后一段，想一想他的“奇”還體現(xiàn)在哪里？

10、這本書“奇”在哪里？

11、小結(jié)。

（點(diǎn)評：這一環(huán)節(jié)采用先“扶”后“放”，由“引導(dǎo)”到“探究”，對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。）

（四）總結(jié)全文

1、現(xiàn)在你知道課題為什么說是“閱讀大地的徐霞客”了嗎？

（點(diǎn)評：待學(xué)生深入理解課文后，再回歸課題領(lǐng)悟它的含義。）

2、關(guān)于徐霞客“奇人”、“奇事”的故事很多，大家還知道哪些？

（點(diǎn)評：培養(yǎng)學(xué)生收集資料、整理資料及借助資料理解課文的能力。）

（五）布置作業(yè)

附板書設(shè)計(jì)：

不求功名，立志考察探險(xiǎn) 閱讀大地的徐霞客 不畏艱險(xiǎn)，毅力超凡

（奇人）求真求實(shí)，鍥而不舍

成就千古奇書

教學(xué)反思：

本課的閱讀教學(xué)由教師教的思路轉(zhuǎn)向?qū)W生學(xué)的思路，貫穿以學(xué)為主的思想，尊重學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律和獨(dú)特體驗(yàn)。不搞條分縷析的講解，而是在學(xué)生充分預(yù)習(xí)查閱資料的基礎(chǔ)上從文章整體入手，自主閱讀，整體感知；然后抓住關(guān)鍵部分的重點(diǎn)詞句理解內(nèi)容，先扶后放，再回到全文，最后發(fā)散性的問題拓展了學(xué)生的思路，學(xué)生也在閱讀實(shí)踐中學(xué)會(huì)了閱讀。

少年旅行隊(duì)

教材分析

《少年旅行隊(duì)》是一組散文詩，它由《出發(fā)》、《老師》、《小紙船》、《聽廣播》、《標(biāo)本》、《旅行者之歌》六首詩組成。這六首散文詩既相對獨(dú)立，又有內(nèi)在的聯(lián)系。該組詩以少年旅行隊(duì)的遠(yuǎn)足旅行為線索，寫了旅行隊(duì)隊(duì)員們在旅行中的所見、所聞、所做、所感，抒發(fā)了隊(duì)員們熱愛自然，熱愛生活的思想感情，表達(dá)了他們渴望到生活的海洋里探索求知，在生活實(shí)踐中鍛煉成長的美好心愿。

該組散文詩短小精巧，富含詩意哲理，把紛繁的事物經(jīng)過高度濃縮，使之呈現(xiàn)出簡潔美，給人以啟迪，令人從中品味出詩意。詩人柯藍(lán)沒有用長者身份灌輸自己的想法，而是以孩子的口吻，從孩子的視角去觀察生活，認(rèn)識(shí)生活，想象生活，感懷生活，拉近了溝通的距離，增強(qiáng)了親切感。全篇筆鋒自然流暢，語言親切活潑，抒情色彩極為濃重，容易打動(dòng)讀者感染讀者，讀后能給人以啟迪與思考。

學(xué)情分析

“散文詩是永不褪色的藝術(shù)，激發(fā)孩子無窮的想像力、創(chuàng)造力和幸福感，道出兒童純凈的感情和多彩的內(nèi)心世界。”《少年旅行隊(duì)》這篇課文是小學(xué)階段學(xué)生接觸的為數(shù)不多的散文詩之一，關(guān)于這種文體極其特點(diǎn)，教師不必做過多解釋，應(yīng)讓學(xué)生通過充分的讀，不同形式的讀，去體悟感受詩中所表達(dá)的情感，及蘊(yùn)涵的節(jié)奏美、韻律美、意境美。散文詩一般都有內(nèi)容跳躍的特點(diǎn)，從而給讀者留下較多的想象空間，本文亦是如此。本文為散文組詩，篇幅較長，每首詩結(jié)構(gòu)相似，中心主題相同，因而教學(xué)指導(dǎo)應(yīng)詳略得當(dāng)，有所側(cè)重，可運(yùn)用學(xué)法遷移。

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與技能：

1、認(rèn)識(shí)并會(huì)寫本課5個(gè)生字，注意“簿”、“茂”的寫法。

2、知道本組詩歌從哪幾方面學(xué)了少年旅行隊(duì)在旅途中的所見、所聞、所做、所感。

3、有感情的朗讀課文，初步感受散文詩的節(jié)奏美、韻律美以及濃郁的抒情色彩。

4、背誦課文最后一部分。

過程與方法：

1、積累本課生詞，并學(xué)會(huì)運(yùn)用。

2、通過充分的讀，不同形式的讀，體會(huì)詩中所表達(dá)的情感，及蘊(yùn)含的節(jié)奏美、韻律美、意境美。

3、畫出重點(diǎn)詞語，理解課文，體會(huì)詩人熱愛自然，熱愛生活的情感。

情感態(tài)度價(jià)值觀：

能夠通過理解課文、朗讀課文體會(huì)出旅行隊(duì)隊(duì)員們在旅途中的愉快、興奮而又滿懷向往的心情，以及熱愛自然，熱愛生活，渴望到生活的海洋里探索求知，鍛煉成長的美好感情。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

能結(jié)合重點(diǎn)詞句理解課文內(nèi)容，體會(huì)出旅行隊(duì)隊(duì)員們在旅途中的愉快、興奮而又滿懷向往的心情，以及熱愛自然，熱愛生活，渴望到生活的海洋里探索求知，鍛煉成長的美好感情。

教學(xué)準(zhǔn)備

1、課前指導(dǎo)不知學(xué)生預(yù)習(xí)課文，查閱作者柯藍(lán)的資料。

2、制作，創(chuàng)設(shè)情景，提示重點(diǎn)語句。

教學(xué)過程

第一課時(shí)

（一）導(dǎo)入----調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)熱情

1、同學(xué)們，你外出旅行過嗎？你覺得旅行的過程中最大的收獲是什么？

2、有一支和你們一樣喜歡旅行的少年旅行隊(duì)，感受到了旅行的快樂，讓我們與他們一起分享。[板書課題]齊讀課題。

（點(diǎn)評：結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)談話導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。）

（二）自讀----發(fā)現(xiàn)與探究

1、自讀課文，注意將字音讀準(zhǔn)。

2、檢查生字的掌握情況。

3、[出示：“……少年旅行隊(duì)在生活的海洋探索，在知識(shí)的海洋探索。”]師激情引讀。詩人從哪幾方面寫了旅行隊(duì)在旅途中的所聞、所做？指名讀課文。

（點(diǎn)評：教師的激情引讀，能更好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。）

4、朗讀這組散文詩。你喜歡它們嗎？為什么？

（三）品讀----理解與感悟

1、指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)《出發(fā)》

（1）少年旅行隊(duì)出發(fā)了！我們趕快跟上他們的步伐！請同學(xué)們自己有感情地讀《出發(fā)》這一部分，看看你能讀懂什么？從中體會(huì)到什么？不懂的地方提出來。

（2）全班交流。重點(diǎn)理解“我們這是到生活里去，到一個(gè)知識(shí)的世界里去。”到“生活里去”，到“知識(shí)的世界里去”代表什么？ “永遠(yuǎn)”、“長久”有說明什么？從中你體會(huì)到了什么？

（3）誰能美美地讀，讀出旅行隊(duì)員們出發(fā)前的期待與渴望？

（4）[出示“我們不停的探尋，要走遍生活，走遍這個(gè)無邊的知識(shí)世界……”]這里“……”表示什么？試著補(bǔ)充一下。

在這之前還有哪里有省略號(hào)？試著說一說。

[出示：“……少年旅行隊(duì)在生活的海洋探索，在知識(shí)的海洋探索。”]這個(gè)省略號(hào)在句首，它省略的什么？

（5）總結(jié)學(xué)習(xí)方法。①細(xì)讀文章，了解大體內(nèi)容，標(biāo)出不懂的問題。②抓住重點(diǎn)詞句理解課文。③由課文留白處展開合理的想象。④有感情朗讀。

（點(diǎn)評：“授之以魚，不如授之以漁。”教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，對學(xué)生的終身發(fā)展尤為重要。）

2、請同學(xué)們用這種學(xué)習(xí)方法，從《老師》、《小紙船》、《聽廣播》、《標(biāo)本》中選擇你最喜歡的，細(xì)細(xì)品味。

（點(diǎn)評：根據(jù)學(xué)生的閱讀興趣，運(yùn)用學(xué)法遷移，引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟。）

3、小組交流自學(xué)成果。

4、全班交流。有感情的朗讀自己喜歡的部分，體會(huì)少年旅行隊(duì)隊(duì)員在旅途中的心情。

理解重點(diǎn)：《老師》：“親愛的老師，生活的老師，你快把我們養(yǎng)大吧！……最重要的實(shí)現(xiàn)讓我們看到許多困難，然后才看到成功……”你體會(huì)到什么？

《小紙船》：“看！連一只小紙船都漂得這么久，這么遠(yuǎn)！”更何況怎樣？

《聽廣播》：“這種聯(lián)系在我們的心里，在我們的血液里……”這種“聯(lián)系”指的是什么？

《標(biāo)本》：“不要讓一些無用的東西占去了地方……”什么是“無用的東西”？應(yīng)該記住哪些？

（點(diǎn)評：設(shè)計(jì)全班交流的目的是相同詩段的交流為深化認(rèn)識(shí)，不同詩段的交流為交互學(xué)習(xí)。）

5、少年旅行隊(duì)隊(duì)員們一路唱著歡樂的歌走來——齊讀《旅行者之歌》。結(jié)合課文說一說你對“長久的忠實(shí)于生活的旅行者” 的理解。

6、背誦《旅行者之歌》。

（四、總結(jié)----拓展與延伸）

詩中說：“大山它使我堅(jiān)強(qiáng)、鎮(zhèn)靜，讓我長得像一片茂盛的樹林。大海它使我心胸開闊，熱情洶涌。所有的河流，使我靈巧活潑，永遠(yuǎn)前進(jìn)……”

“大山”“大海”和“所有河流”真有這么大的神力嗎？你有沒有這一類體驗(yàn)？不妨與同學(xué)們交流一下。

（點(diǎn)評：再次與學(xué)生的生活體驗(yàn)聯(lián)系起來，激發(fā)學(xué)生對自然的熱愛，對生活的熱愛。）

第二課時(shí)

（一）回顧原文

1、有感情朗讀課文。

2、背誦《旅行者之歌》。

3、將文中的好詞佳句積累下來。

（二）鞏固生字

1、區(qū)分形近字。

簿——薄 幢——撞

2、區(qū)分字形。

“溪”右半部分的寫法；“茂”下半部分的寫法。

2、聽寫生字。

（點(diǎn)評：及時(shí)復(fù)習(xí)，可以鞏固學(xué)生的知識(shí)積累。）

七、板書設(shè)計(jì)

《少年旅行隊(duì)》

《出發(fā)》 期待與激動(dòng)

《老師》 對知識(shí)、成長的渴望

《小紙船》 美好的憧憬與夢想 熱愛自然

《聽廣播》 關(guān)注國家發(fā)展 熱愛生活

《標(biāo)本》 是非辨別，價(jià)值取向

《旅行者之歌》 美好愿望，高尚心靈

教學(xué)反思：

《少年旅行隊(duì)》是一組散文詩，它由《出發(fā)》、《老師》、《小紙船》、《聽廣播》、《標(biāo)本》、《旅行者之歌》六首詩組成。這六首散文詩既相對獨(dú)立，又有內(nèi)在的聯(lián)系。該組詩以少年旅行隊(duì)的遠(yuǎn)足旅行為線索，寫了旅行隊(duì)隊(duì)員們在旅行中的所見、所聞、所做、所感，抒發(fā)了隊(duì)員們熱愛自然，熱愛生活的思想感情，表達(dá)了他們渴望到生活的海洋里探索求知，在生活實(shí)踐中鍛煉成長的美好心愿。

該組散文詩短小精巧，富含詩意哲理，把紛繁的事物經(jīng)過高度濃縮，使之呈現(xiàn)出簡潔美，給人以啟迪，令人從中品味出詩意。詩人柯藍(lán)沒有用長者身份灌輸自己的想法，而是以孩子的口吻，從孩子的視角去觀察生活，認(rèn)識(shí)生活，想象生活，感懷生活，拉近了溝通的距離，增強(qiáng)了親切感。全篇筆鋒自然流暢，語言親切活潑，抒情色彩極為濃重，容易打動(dòng)讀者感染讀者，讀后能給人以啟迪與思考。

《少年旅行隊(duì)》這篇課文是小學(xué)階段學(xué)生接觸的為數(shù)不多的散文詩之一，我主要從以下幾方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生：第一讓學(xué)生通過充分的讀，不同形式的讀，去體悟感受詩中所表達(dá)的情感，及蘊(yùn)涵的節(jié)奏美、韻律美、意境美。第二緊緊抓住散文詩的特點(diǎn)，放開讓學(xué)生自學(xué)這幾首詩，通過總結(jié)上節(jié)課的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生自學(xué)時(shí)去品富有詩意的句子和蘊(yùn)含哲理的句子。學(xué)生自學(xué)的方向很明確，也教給了學(xué)生學(xué)習(xí)這類文章的普遍的方法。第三是讀生活是老師這一部分時(shí)，考慮到學(xué)生的學(xué)情，學(xué)生并不一定懂得生活中的萬物如何為師。借用文中三個(gè)問句來問學(xué)生，讓學(xué)生感受到生活中處處有學(xué)問，那么這些學(xué)問如何成為自己的認(rèn)識(shí)呢？生活中的事物怎么來當(dāng)我的老師呢？引導(dǎo)學(xué)生去深入思考：學(xué)生認(rèn)識(shí)到“可以給我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)”“激發(fā)我們探索的愿望”“帶回來去研究”等。

古詩二首

夜雨寄北

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解詩句的意思，理解詩中描述的情景。

2、通過詩句描繪的景象，感受同樣的夜晚詩人不同的思想感情。

3、有感情的朗讀，并背誦默寫。

4、用復(fù)述、改寫、表演等方式把對詩意的理解表達(dá)出來。

教學(xué)重難點(diǎn)：

在讀懂詩句的基礎(chǔ)上，感受詩中的美好意境，體會(huì)詩人的感情。

教學(xué)時(shí)間：一教時(shí)

一、引入學(xué)習(xí)《夜雨寄北》

二、初讀理解詩歌的意思。

1、借助工具書自讀理解，在空白處寫下自己的收獲和疑問。

2、小組討論：在小組內(nèi)交流，你讀懂了什么，說給同學(xué)聽聽。你還有什么不懂的，討論討論，看能解決嗎？不能解決的留下來。

3、全班交流。交流后學(xué)生說說詩的意思。

三、品讀詩歌。

1、誰愿意讀讀？讀后評議，你覺得怎么樣？你也讀讀。

2、小組品讀。在小組中互讀，邊讀邊品議。

3、比讀。愿意讀的同學(xué)，我們來比一比。

四、深讀感悟。

輕輕的讀這首詩，在心中體會(huì)一下詩人當(dāng)時(shí)在想什么？詩中的哪些詞使你有了這種感覺？

五、小結(jié)學(xué)法，布置學(xué)生按照學(xué)法自學(xué)《楓橋夜泊》。

六、分組匯報(bào)自學(xué)情況。

七、對比體會(huì)兩首詩的情感。

課外延展。選一首詩，自己賞析，把賞析的情況在班內(nèi)展示。

楓橋夜泊

學(xué)習(xí)目標(biāo)

有感情的朗讀課文，背誦課文。

理解重點(diǎn)詞語和句子的意思。

培養(yǎng)學(xué)生對詩的感悟及想象詩中所描繪畫面的能力，體會(huì)詩歌表達(dá)的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn)

讀懂詩句意思，想象詩中描寫的景象，體會(huì)表達(dá)的思想感情。

教學(xué)過程

激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課。

古詩是我國文學(xué)藝術(shù)中的一朵奇葩，它以精湛的語言藝術(shù)展示著他的文學(xué)魅力。大家回顧一下，你以前讀過哪些古詩能背誦一下嗎？

學(xué)生背誦。教師小結(jié)導(dǎo)入新課介紹作者。

學(xué)生自學(xué)，理解詩意。

自讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀出詩的韻味。

小組交流，理解重點(diǎn)詞語，句子意思。將不明白的問題作上記號(hào)，全班討論。

全班匯報(bào)學(xué)習(xí)情況，解決組內(nèi)不理解的問題。

想象畫面，畫成圖畫，述說畫面內(nèi)容。

重點(diǎn)品評、體會(huì)情感。

結(jié)合句子談這首詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情。

讀出詩人的感情。

教師總結(jié)課外延伸。

課下搜集借景抒情的古詩，豐富學(xué)生的語言積累。

教學(xué)反思：

淡化預(yù)設(shè)，關(guān)注生成。在教學(xué)實(shí)踐中，當(dāng)我們拿著精心設(shè)計(jì)的教案走進(jìn)課堂與學(xué)生對話時(shí)，學(xué)生往往會(huì)有意無意地提出一些奇怪的問題，給老師毫無準(zhǔn)備的意外。筆者認(rèn)為這個(gè)“意外”就是課堂上學(xué)生的生成。面對生成，我們不應(yīng)固守預(yù)設(shè)，而應(yīng)該尊重學(xué)情，當(dāng)好一個(gè)促進(jìn)者和引導(dǎo)者的角色，積極有效地進(jìn)行調(diào)控，促進(jìn)更精彩的生成，這是新理念指導(dǎo)下教師應(yīng)有的情懷。在古詩《楓橋夜泊》的教學(xué)中，面對“意外”，我抓住并有效的利用學(xué)生突發(fā)的疑惑，且適度“放大”，激發(fā)學(xué)生“潛心會(huì)文”的熱情。正因?yàn)槲野褜W(xué)生當(dāng)作了一個(gè)個(gè)天真活潑、個(gè)性鮮明的人，看成了一個(gè)個(gè)具有“生成欲望”和“生成潛能”的人，所以學(xué)生的對話是活潑、深入、有效的，恰似“一江春水”，充滿生命活力，學(xué)生也在對話中更深刻更全面地理解了文本，感悟了文本。

積極引導(dǎo)，適度調(diào)控。在對話過程中，新理念強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生主體地位，“尊重學(xué)生的獨(dú)特視角”，但并不意味著教師放棄引導(dǎo)的職責(zé)，筆者認(rèn)為此時(shí)教師的引導(dǎo)更重要。因?yàn)樾�學(xué)生作為特殊的生命群體，受自身的認(rèn)識(shí)水平、生活閱歷、知識(shí)積累的局限，理解判斷能力不會(huì)很全面很深入，所以教師巧妙的引導(dǎo)必然會(huì)激發(fā)學(xué)生思維的火花，生成更精彩的“對話”。當(dāng)許辰提出這個(gè)疑問后，我假裝不懂，靈機(jī)一動(dòng)，又把問題扔給了全班同學(xué)。學(xué)生有哪一個(gè)不愿意為老師解難呢？同時(shí)在學(xué)生的對話過程中，我沒有追求表面上的熱鬧或沸騰，而是準(zhǔn)確的對對話質(zhì)量和價(jià)值進(jìn)行定位。發(fā)現(xiàn)合理的對話時(shí)，就及時(shí)把肯定、贊賞傳遞給學(xué)生；發(fā)現(xiàn)有偏差時(shí)，就及時(shí)給予指點(diǎn)，促進(jìn)自悟。從而使“靜態(tài)”文本在越來越全面、越來越深入、越來越成熟的對話中創(chuàng)造性地延伸拓展，煥發(fā)出更加鮮活的生命力。

關(guān)注過程，自讀自悟。閱讀教學(xué)中有效、生動(dòng)的對話，是學(xué)生在教師搭建的平臺(tái)上展現(xiàn)對文本的獨(dú)特感悟、分享智慧的過程。深刻的感悟是進(jìn)行積極、有效對話的前提。只有讀得越多，想得越深，感悟才會(huì)越豐富。這樣，對話就會(huì)成為“一口泉眼”，不斷涌出鮮活的水來。教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生提出疑問后，我沒有告訴學(xué)生答案，也沒有急于讓學(xué)生解答，而是巧妙的把問題扔給學(xué)生，給學(xué)生充分“悟”的時(shí)間，鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生深入讀書、思考、討論交流，使學(xué)生對文本中的畫面、情感、意境獲得較為豐富的感悟，與詩人的情感產(chǎn)生共鳴，所以后來學(xué)生的一次次對話都充滿了激情和活力。

回頭細(xì)細(xì)品味這個(gè)“意外”，我收益匪淺。在閱讀教學(xué)中，只有更多地關(guān)注學(xué)生的感悟和體驗(yàn)，只有把學(xué)生當(dāng)作活生生的人，當(dāng)作“學(xué)習(xí)的主人”，學(xué)生、教師、文本三者之間的對話就能煥發(fā)新的生命力。

古羅馬斗獸場

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解古羅馬斗獸場這座巨型建筑的外觀，了解它的來歷及角斗士的悲慘命運(yùn)。

2、激發(fā)學(xué)生對平等、自由、生命的理解與熱愛。

3、學(xué)習(xí)作者有序的觀察和寫作方法。

4、培養(yǎng)學(xué)生搜集整理資料及借助資料理解課文的能力，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生理解有一定含義的句子的能力。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、了解古羅馬斗獸場的來歷及角斗士的悲慘命運(yùn)。

2、學(xué)習(xí)作者的觀察和寫作方法。

教學(xué)時(shí)間：一教時(shí)

課前準(zhǔn)備：

1、了解古羅馬斗獸場，了解背景。準(zhǔn)備一些斗獸場的圖片。

2、觀看電影《斯巴達(dá)克斯》。

一、引語入課。

二、初讀感知斗獸場的雄偉。

1、學(xué)生讀課文。你覺得斗獸場雄偉嗎？用筆把這些描寫畫出來。

2、學(xué)生小組互讀互議。

3、以組為單位匯報(bào)學(xué)習(xí)情況。教師相應(yīng)出示斗獸場的圖片，補(bǔ)充感知。

三、再讀悟情。

1、學(xué)生再讀課文，想：參觀斗獸場前后，我的心情有變化嗎？如果有，為什么會(huì)有如此巨大的反差呢？

2、學(xué)生結(jié)合課文說說自己的理解。

3、你能用自己收集掌握的資料說說我情感變化的原因嗎？引導(dǎo)學(xué)生理解一下我對廣場上的“角斗士”的態(tài)度變化。

四、你讀了這篇文章后有什么話想同我們說說的，請說說。

五、把你的感受寫下來，并給它取個(gè)題目。

六、課外延展。讀一本相關(guān)的書籍。

教學(xué)反思；

通過教學(xué)，加強(qiáng)學(xué)生課外閱讀知識(shí)面的拓展，同時(shí)也開擴(kuò)了學(xué)生的視野，激發(fā)學(xué)生開展課外閱讀的興趣。