在以往的語文教學(xué)中，我們都比較重感性、重理性。在進行課改的今天，我們更應(yīng)在課堂中最大限度地挖掘孩子的悟性，呼喚學(xué)生的靈性。

引導(dǎo)學(xué)生“感悟”是我國歷代教育家倡導(dǎo)的教學(xué)思想。孔子大力提倡“引而不發(fā)”。孟子曰：“君子深造之以道，欲其自得之。”宋代朱熹則把“默識心通”、“學(xué)不言而自得”作為基本的讀書要領(lǐng)。葉圣陶先生則把學(xué)生達到“自能讀書”、“自能作文”作為語文教學(xué)的最高境界�！墩Z文新課程標準》中也提出：“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生的獨特感受、體驗和理解�！币蚨�我們應(yīng)注重在語文教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生“自我感悟”，不斷獲得“自然得之于己”的愉悅。

閱讀的實質(zhì)是一個動態(tài)的感悟過程。在這堂課的教學(xué)中，教師給予學(xué)生獨立與文本對話的機會，讓學(xué)生在文本的世界里看到屬于自己的東西，使學(xué)生獨立感悟。

首先，加強誦讀，取得真切感受。《勤讀》是一篇文言文，文言文教學(xué)應(yīng)以誦讀為主要途徑，文言文的誦讀是需要方法的。教師范讀，有聲有色，流暢自如，學(xué)生受到了感染，激發(fā)了誦讀的興趣。教師領(lǐng)讀，學(xué)生實在地感受到了文言文的韻味。學(xué)生試讀，展示讀，分組讀，就在這反復(fù)誦讀的過程中，教師無需過多言語上渲染文言文的魅力，學(xué)生已經(jīng)感受到了文言文的音韻、節(jié)奏、停頓及文意。

其次，自主學(xué)習(xí)，激活學(xué)習(xí)興趣。注重學(xué)生“自我感悟”，應(yīng)建立學(xué)生自主學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)之上，鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不斷發(fā)現(xiàn)、提出問題，盡可能自己解決問題。教學(xué)中，教師沒有連篇贅述，沒有把課文中的每個字、每句話的解釋灌輸給學(xué)生，而是推薦了自學(xué)提綱，放手讓學(xué)生自己借助注釋，利用工具書去讀通讀懂課文，提出自己的問題�！白宰x自疑”，讓學(xué)生或多或少體會到自己讀懂文言文的快樂，避免了教師串講模式所導(dǎo)致的被動接受的枯燥和乏味。在這樣的過程中，學(xué)生也實現(xiàn)了思維鍛煉，形成了自我閱讀的能力，享受到了閱讀成功的快樂。

當然，不同的個體，對事物的感悟不會相同；同一個體在不同的學(xué)習(xí)階段，其感悟的層次也會有所差異。因此在語文教學(xué)活動中，教師要盡量考慮到學(xué)生的個性差異，充分尊重學(xué)生的自主；善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，保護他們的積極性。