以《皇帝的新裝》為例。

本文是一篇童話。童話是兒童文學(xué)的一種。它通過豐富的想象、幻想和夸張來塑造形象，反映社會生活，對兒童進(jìn)行思想教育。

鑒于童話的這一特性，它就是借助想象，進(jìn)行適度的夸張，以達(dá)到感染讀者，教育讀者的目的。但切記，童話的夸張是以現(xiàn)實生活為基礎(chǔ)，通過符合生活邏輯的想象來達(dá)到的。

歷史上，封建社會的帝王只顧醉生夢死，窮奢極欲，不理朝政，腐敗無能者屢見不鮮。安徒生根據(jù)這樣的現(xiàn)實加以想象，它筆下的皇帝酷愛新裝，在穿著上窮奢極欲。作者夸張地寫人們提到的他的時候總是說：“皇上在更衣室里”。這種夸張的筆吻是借助反動統(tǒng)治者窮奢極欲的現(xiàn)實加以想象完成的，對皇帝的本性進(jìn)行了辛辣的嘲諷。

寫兩個騙子所設(shè)下的騙局，安徒生的想象也是非常奇特的。騙子就怕揭穿他們所設(shè)的騙局。騙子的騙局之所以能夠得逞，是因為他們把皇帝的心思，大臣們的心理及百姓們的心態(tài)都摸透了。他們稱：任何不稱職或者愚蠢得不可救藥的人，都看不見這衣服。這樣一來，皇帝、大臣、百姓的口都被封住了。因為誰要是對騙子縫制的新衣發(fā)生懷疑，誰就是不稱職的、愚蠢的不可救藥的�；实垡�維護(hù)自己的地位，大臣們要保住自己的烏紗，百姓們要維護(hù)住自己的虛榮，不惜說假話，齊贊衣服漂亮極了。這樣，皇帝幾乎裸體地在街上游行，在國人面前出了大丑，這正是皇帝愚蠢得不可救藥的表現(xiàn)，這就辛辣的諷刺了反動封建統(tǒng)治者。

事實上，在反動專制的統(tǒng)治下，人們不說假話就會自身難保，敢說真話反而倒霉的事是常有的。安徒生就是根據(jù)這樣的真實生活想象出騙子這樣一套騙局的。在當(dāng)時，從朝廷重臣，到普通百姓，為了自身安全不得不說假話，面對騙子設(shè)騙局，他們那樣的心理，那樣的言行，固然荒唐可笑，卻又是十分自然的，作者的想象既奇特又嚴(yán)密。無論什么人，皇帝也好，大臣也罷，直到老百姓，由于地位不同，他們的心理和言行也有微細(xì)的差別，一系列豐富多彩的細(xì)節(jié)表現(xiàn)出了安徒生卓越的想象能力。

騙局不可能欺騙一切人，更不能永遠(yuǎn)騙下去。安徒生想象出最初說真話的是一個小孩子。他年幼單純，幾乎未被世風(fēng)所污染，更沒有什么顧慮，因此，一句“可是他什么衣服也沒穿呀”就將騙局揭穿了。作者這樣的想象是完全合乎情理的。

關(guān)于結(jié)局的想象也是合乎邏輯的�；实奂纫庾R到自己出了丑，又生怕國人說他不稱職，說他無能、愚蠢、昏庸，就仍頑固地堅持游行大典的完畢。安徒生想象這時的“皇帝有點發(fā)抖，因為他似乎覺得老百姓們所講的話是真的。不過他自己心里卻這樣想：‘我必須把這游行大典舉行完畢’。因此他擺出一副更驕傲的神氣”。這樣的想象，既符合人物性格的邏輯，又有強(qiáng)烈的諷刺作用。

本篇童話，使用夸張的手法，充分發(fā)揮奇特的想象的作用，無情的揭露了腐朽的封建王朝，深刻鞭撻了反動統(tǒng)治者們的愚蠢、卑鄙、虛偽。同時告訴人們，應(yīng)該保持天真爛漫的童心，無私無畏，敢于說真話。