【福建省三明市尤溪縣教師進修學(xué)校孫志滿】

〖語文課切勿迷失了“本位”〗

有一位老師在上豐子愷先生的散文《竹影》一課時，不是引導(dǎo)學(xué)生從語言的揣摩去體會、感悟文本表現(xiàn)出的天真爛漫的童真童趣，卻緊緊抓住課文中“西洋畫像照相，中國畫像符號”這兩句話，讓學(xué)生課前通過各種可能的渠道搜集有關(guān)西洋畫、中國畫的知識，課堂上花大量的時間讓學(xué)生交流知識、探討西洋畫與中國畫的區(qū)別，其結(jié)果是學(xué)生有關(guān)西洋畫、中國畫的知識倒是掌握了不少，語文課的“專務(wù)”卻被旁落了。葉圣陶先生說：“凡學(xué)習(xí)語言文字如不著眼于形式方面，只在內(nèi)容上去尋求，結(jié)果是勞力多而收獲少�！蔽覀兊恼Z文教師的確不能是知識的“催產(chǎn)婆”，我們的語文課堂不能成為知識的拼盤；否則就是舍本逐末、喧賓奪主。

【江蘇省無錫市后宅中學(xué)周正平】

〖教語文就得教出點“國氣”來〗

學(xué)豐子愷的《竹影》，則可探討一下國畫的精髓，學(xué)習(xí)《打魚殺家（節(jié)選）》時，則可欣賞一下京劇的酣暢，……讓我們的語文課洋溢出濃濃的中華文化氣息。當然，在語文教學(xué)中實施的這些邊緣學(xué)科的滲透，不可喧賓奪主，還應(yīng)以本學(xué)科的教學(xué)為重。

【河北省滄州市成功學(xué)校丘葉】

〖賞識──愛的藝術(shù)〗

尊重是教育的前提,尊重是最好的賞識。每一個學(xué)生都是具體環(huán)境中的人,是獨立的個體,學(xué)生的人格理應(yīng)得到尊重。尊重學(xué)生的人格,即尊重學(xué)生的個性,尊重個性差異,尊重他們的興趣愛好。用賞識的心態(tài)去對待每一個有差異的學(xué)生,激發(fā)自信心,促進學(xué)生的主動發(fā)展,為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展打下堅定的基礎(chǔ)。班里有個學(xué)生喜歡看漫畫,對學(xué)習(xí)則缺乏刻苦鉆研的精神。有一次語文課上,我在上面講課,他在底下偷偷地開小差──看漫畫書.我發(fā)現(xiàn)后并沒有作聲,而是趁著同學(xué)們做練習(xí)的時機,悄悄地走到他的身邊,示意他收起來下課后再看。他見我沒有當場批評他,心里很是感激，下課后主動到我辦公室找我承認了錯誤。我鼓勵他多學(xué)些繪畫方面的知識,發(fā)展自己的興趣特長,將來長大后可以從事漫畫工作。第二天課上講豐子愷的《竹影》,我特意叫他到黑板上創(chuàng)作了一幅漫畫,讓同學(xué)們品評,并和豐子愷的漫畫作了一番比較,他意識到了自己學(xué)識上的不足,表示今后要在學(xué)業(yè)上多下苦功夫。現(xiàn)在的他,不僅對漫畫的興趣有增無減,而且在學(xué)習(xí)上的勁頭也更足了。由此可見,在教育教學(xué)實踐中,適時適度地保護學(xué)生的自尊心是非常必要的。我們要結(jié)合學(xué)生的生活實際,對他們的點滴進步給予鼓勵,糾正他們的不良行為,引導(dǎo)他們走向成人成才之路。

【重慶市江北區(qū)觀音實驗中學(xué)陳思榮】

〖體驗──提高語文教學(xué)效果的重要途徑〗

《竹影》一文，用形象生動的語言表達藝術(shù)與生活的關(guān)系，對于這樣的體驗城里的孩子可能不深。如果教師帶著學(xué)生到公園里或者到郊外去觀察，并有意識的引導(dǎo)學(xué)生體會，將課文內(nèi)容和生活實際結(jié)合起來，不僅能培養(yǎng)學(xué)生敏銳的感受能力，還能增強審美情趣，提高對文章的鑒賞能力。

【浙江省杭州市采荷中學(xué)張瑞旭】

〖采荷中學(xué)初一語文學(xué)科階段小結(jié)〗

多元的語文實踐課程（校本課程），注重學(xué)科間融合，在語文實踐中提高能力。葉圣陶說：“語文是工具。自然科學(xué)方面的天文、地理、生物、數(shù)、理、化，社會科學(xué)方面的文、史、哲、經(jīng)，學(xué)習(xí)、表達和交流都要使用這個工具�！笨梢姡�語文跟自然、社會科學(xué)有著密切的聯(lián)系。語文又是美的對象，含有豐富的外形美和內(nèi)質(zhì)美，諸如語言的音樂美、文字的繪畫美，層次的節(jié)奏美等。這又使語文跟音樂、美術(shù)息息相通。語文教學(xué)與其他學(xué)科的融合、溝通，是現(xiàn)代課程改革的必然趨勢。我們努力創(chuàng)建語文與其他學(xué)科相融合的情境，加強學(xué)科間的聯(lián)系。如學(xué)了《兩小兒辯日》一課，讓學(xué)生利用在科學(xué)課里學(xué)到的知識來向大家解釋真正的答案。學(xué)習(xí)《竹影》后，則讓學(xué)生用漫畫的形式將自己的童年生活表現(xiàn)出來。

【河南焦作第二十三中學(xué)彭波】

〖讓語文課堂充滿人文美〗

把《竹影》分為兩部分。第一部分是整體感知，自由探究；第二部分是拓展延伸，交流合作。整體感知，自由探究部分的教學(xué)目標是①通過體會文中表現(xiàn)童真童趣的句子，領(lǐng)悟藝術(shù)就蘊涵在孩子的童稚活動中。②中國畫與西洋畫的區(qū)別，一個是神似，一個是形似。在拓展延伸，交流合作的部分，師生合作介紹豐子愷。首先讓學(xué)生小組交流課前準備好的豐子愷�？�資料，要求學(xué)生上網(wǎng)收集資料，用電腦把其收集到的資料進行整理、編輯，并打印出來。接著讓學(xué)生當小老師，用投影儀向大家介紹豐子愷的漫畫。最后教師與學(xué)生共同賞析豐子愷的名作——同名漫畫、散文《人散后，一鉤新月天如水》。老師配樂朗誦，學(xué)生評議，體會豐子愷文如其畫，畫如其文的特點。本人的這一節(jié)創(chuàng)新課在本校的語文科組內(nèi)引起較大爭議，爭議的焦點是，有沒有必要用２０分鐘的時間去對作者進行拓展延伸？本人認為可以作這樣的嘗試。其一，豐子愷的作品表面看似平淡，實質(zhì)內(nèi)涵豐富。通過豐子愷的漫畫來理解他的散文，從圖畫的感性認識上升到文字的理性領(lǐng)悟，符合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，也便于學(xué)生理解豐子愷“人品、畫品、文品一體”的風格。其二，本單元是圍繞“藝術(shù)”這個話題來展開的。如果只是立足于讓學(xué)生完成學(xué)習(xí)目標而錯過了對豐子愷這位藝術(shù)大師的介紹，實在是太可惜了。介紹豐子愷只是起了一個拋磚引玉的作用，目的是讓學(xué)生受豐子愷人格及其作品的熏陶感染，更深刻地體會藝術(shù)之美。其三，新課標在教學(xué)建議中明確：“教師可創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源，靈活運用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)�！毙抡n標的開放性與彈性賦予了教師較大的自主權(quán)。教師了可挖掘教材中的人文內(nèi)涵，有針對性地進行拓展延伸。同時，學(xué)生的作品在交流成果的過程中也可成為教師的教學(xué)資源。其四，合作交流部分，讓學(xué)生當小老師，賞析、評議豐子愷作品的環(huán)節(jié)，充分體現(xiàn)了新課標中尊重、珍視學(xué)生獨特的體驗、感受的精神。其五，在讓學(xué)生課前用電腦制作豐子愷�？�的過程中培養(yǎng)了學(xué)生運用現(xiàn)代技術(shù)搜集、處理信息的能力和創(chuàng)新能力，體現(xiàn)了新課標精神。

在學(xué)生制作的“豐子愷�？�”中，最令我感到欣慰的是一位學(xué)生在編者語中的一段話�！啊�…講句實話，從前的我根本不知道豐子愷是誰，不過，經(jīng)過這次對于豐子愷資料的收集、分析和編輯，我清楚地了解到豐子愷先生的為人，并通過他的作品，使我對他有更深入的認知，從中我還體會到了許多人生的道理……”一位學(xué)生能像小編輯一樣運用電腦制作出如此高水平的人物�？�，并在制作的過程中受子愷先生及其作品的熏陶感染，領(lǐng)悟出許多人生道理。這體現(xiàn)了新課標中“知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”三個維度的課程目標設(shè)計，讓學(xué)生在感興趣的自主活動中提高語文素養(yǎng)。相比以往傳統(tǒng)的只是完成教學(xué)目標，讀懂課文的課型，這節(jié)創(chuàng)新課已令學(xué)生有了超額的精神收獲。