一、閱讀第一段，回答問題

余幼時即嗜學(xué)，家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可曲伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請�；蛴銎溥尺�，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆披綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人。余則緼袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余勤且艱若此。

１、本文作者宋濂，字景濂，號潛溪，浙江金華人。明初散文家，本文是一篇贈序，贈序是指 臨別送別性質(zhì)的文字，內(nèi)容多是勉勵，推崇，贊許。

２、解釋下面加線的詞語在文中的意思。

余幼時即嗜學(xué)（愛好，喜愛）無從致書以觀（取得，買到）

每假借于藏書之家（借）弗之怠（懈怠，放松）

走送之（跑）不敢稍逾約（超過）

既加冠（指成人）無碩師名人與游（才學(xué)淵博的老師）

嘗趨百里外（快步走）門人弟子填其室（充滿）

未嘗稍將辭色（語言和臉色）援疑質(zhì)理 （提出；詢問）

或遇其叱咄（訓(xùn)斥，呵責(zé)）俟其欣悅（等到）

負篋曳屣 （書箱；鞋）持湯沃灌（熱水）

以衾擁覆 （被子）寓逆旅主人（旅社）

腰白玉之環(huán)（掛在腰間） 燁然若神人（光彩照耀）

緼袍敝衣（舊絮；破）略無慕艷意（羨慕；欣賞）

３、找出本文中的兩個通假字：

四支僵勁不能動 通“肢”肢體

同舍生皆被綺繡 通“披”，穿著

４、根據(jù)要求默寫：

揭示作者小時侯學(xué)習(xí)就很勤奮的句子是：余幼時即嗜學(xué)

最能表現(xiàn)作者抄書之苦的句子是：天大寒，硯冰堅，手指不可曲伸

表明作者嘗趨百里外求學(xué)原因的句子是：益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游

對太學(xué)生中的其他人“燁然若神人”作者卻“略無慕艷意”的原因是：以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。

５、第一段的主要內(nèi)容是：敘述自己青少年時期的求學(xué)之難和用心之艱。

６、文中從哪些方面敘述作者青少年時期求學(xué)的艱難？用簡潔的語言概括。

幼時求學(xué)的艱難；成年后求師的叩問之難，旅途之艱，生活之苦。

或四個方面：家境貧寒，無書可讀；無師求教難；遠道求學(xué)，備受艱苦；艱苦的求學(xué)生活。

或讀書難，要借書，抄書；拜師難，冒嚴寒頂風(fēng)雪，到外地尋師；求教難，常遭“叱咄”；生活難，“日再食，”穿“緼袍敝衣”。

７、作者寫自己求學(xué)經(jīng)歷艱難的目的是什么？

目的是勸勉馬生不要辜負良好的學(xué)習(xí)條件，要刻苦讀書，以期有所成就。

８、文章開頭的“嗜學(xué)”一詞，在文中有什么作用？

統(tǒng)領(lǐng)全文，為全文定下基調(diào)。

９、作者幼時借書抄書來讀，其原因是“嗜學(xué)”與“家貧”之間的矛盾來決定的。

１０、“加冠”一詞是什么意思？你還能從古代漢語中找出類似的用法嗎？試舉一例。

古時男子２０歲時行冠禮，戴上成人帽子，后來常已冠或加冠，表示男子已成年。

“及笄”女子滿１５歲把頭發(fā)綰起來，戴上簪子，表示已成年。

１１、本文通過典型事例全面的敘述了作者艱苦勤奮的學(xué)習(xí)生活，這與他的功成名就有什么關(guān)系？

從文中可以看出，作者勤奮艱苦的學(xué)習(xí)生活，正是以一種堅忍不拔的毅力，為求知而甘愿付出一切，不斷的克服重重障礙，最后才功成名就的。

１２、從文中找出幾處形象描寫的例句，并寫出從什么角度寫的？

叩問之難：“門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請�；蛴銎溥尺�，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)�！�

旅途之艱：“負篋曳屣，行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知�！�

生活之苦，與同舍生的對比：“日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆披綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人。余則緼袍敝衣處其間，略無慕艷意。”

１３、作者成人后求師的艱難，包括哪三種情況？（高度概括回答即可）

叩問之難；旅途之艱；生活之苦。

１４、作者“雖愚，卒獲有所聞”的根本原因是什么？

他有強烈的求知欲，為獲得知識，學(xué)問，他不辭辛苦，不怕困難，非常虛心虔誠的求教。

１５、“故余雖愚，卒獲有所聞”作者真的愚笨嗎？他為什么這樣說？此處和文中哪句話照應(yīng)？

不愚笨，是作者自謙的說法；旨在說明，即使愚笨，努力學(xué)習(xí)也是會有收獲的。和“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉�！毕嗾諔�(yīng)。

１６、作者“緼袍敝衣”處在“披綺繡……燁然若神人”的同學(xué)之間，卻“略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”，對此你有何評價？

他以學(xué)得知識，獲得學(xué)問為樂，不羨慕別人的衣食之憂，專心向?qū)W，實在是難能可貴的。

１７、作者在敘述青年求學(xué)經(jīng)歷時插入同舍生優(yōu)越的條件有何用意？從中你得到哪些啟示？

與同舍生對比，表現(xiàn)自己并不羨慕別人的優(yōu)越條件，而是以學(xué)得知識，獲得學(xué)問為樂，這種刻苦學(xué)習(xí)，專心向?qū)W的精神是值得我們永遠學(xué)習(xí)的。

１８、作者寫此文，意在勉勵馬生刻苦學(xué)習(xí)。在《三國演義》中有那么一段，孫權(quán)通過自身體會勸說手下一員大將讀書的故事，后來這員大將設(shè)奇計襲荊州，大敗關(guān)羽為東吳建下奇功。那么這員大將叫什么名字？從他身上你能獲得哪些啟示？

呂蒙；

啟示：后天學(xué)習(xí)很重要；勤能補拙，學(xué)能治愚；士別三日，當(dāng)刮目相看。

１９、作者并不因衣食住行的條件比“同舍生”差而稍有自卑，足見其內(nèi)心充實，志存高遠。請結(jié)合他的生活補充出所缺下聯(lián)。

負篋曳屣求師苦；俯身傾耳讀書勤。

二、閱讀第二段，回答問題

今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣，坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉。

１、本文選自《宋學(xué)士文集》作者宋濂，朱元璋稱他為“開國文臣之首”；劉基稱他為“當(dāng)今文章第一”。他是明初“詩文三大家”之首；“明初四學(xué)士”之一。

２、解釋下面加線的詞語在文中的意思。

縣官日有廩稍之供（指朝廷；國家供給的糧食）無凍餒之患矣（饑餓；憂患）

歲有裘葛之遺（夏衣；給予） 非天質(zhì)之卑 （天資，人的智力；低下）

３、第２自然段寫了什么內(nèi)容？

寫太學(xué)生求學(xué)條件的優(yōu)越

４、“太學(xué)生”的優(yōu)越條件表現(xiàn)在哪幾個方面？請概括回答。

四個方面：衣食無憂（無凍餒之患）；無需奔走（無奔走之勞）；有疑能解（無求師之難）（或有良師指教）；書目齊全）。

５、“太學(xué)生”沒有成就的原因在于“心不若余之�！倍�不是“天質(zhì)之卑”。

６、本文的主旨句是什么？（全文中心論點）這句話要說明什么意思？（通過主旨句的表述，你能得出什么結(jié)論？）

其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉。

得出結(jié)論：說明學(xué)業(yè)，道德上是否有所成就，主要取決于主觀上是否努力。

７、文中“心不若余之專耳”這句話，你是怎樣理解的？

告訴后生們：“求學(xué)之道”在于聚精會神，專心致志，人的主觀因素起決定性作用。

８、寫出本段中與上文四組對比關(guān)系的詞語。

“日有廩稍之供”與“日再食，無鮮肥滋味之享�！睂Ρ�；

“歲有裘葛之遺”與“緼袍敝衣”相對比；

“坐大廈之下而誦《詩》《書》”與“負篋曳屣，行深山巨谷中�！睂Ρ�

“凡所宜有之書，皆集于此”與“每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還”對比

９、本文為更好的達到啟迪，鼓勵和教育青年人立志勤學(xué)的目的，還功的運用了對比的手法，請用自己的語言，說一說這種寫法的作用。

“我”與“同舍生”生活條件的對比；

“我”求學(xué)經(jīng)歷與太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境對比。

作用：通過對比，自然得出結(jié)論，（或推出論點）突出主旨。 鮮明而有說服力。

１０、“太學(xué)生”沒有取得成就的原因是什么？根據(jù)全文內(nèi)容，用自己的話來回答。

“太學(xué)生”之所以沒有取得成就，就因為他們?nèi)鄙俪钥嗄蛣诘木�神，缺少勤奮學(xué)習(xí)的恒心和毅力

１１、第一段作者求學(xué)條件的艱辛和第二段太學(xué)生求學(xué)條件的優(yōu)越形成對比。從中你悟出什么道理？

作者意在說明在艱難困苦中能業(yè)有所精，德有所成；但處于優(yōu)越條件下卻可能業(yè)不精，德不成。這根本原因在于用心不專。

１２、細讀第二段，談?wù)勗凇翱隗w之奉”和“中有足樂”之間你贊成怎樣的取舍？

我贊成“中有足樂”。

因為精神享受是人生的最大快樂。

“君子食無求飽，居無求安，敏于事而甚于言，就有道而正焉”。

１３、作者認為太學(xué)生德不成業(yè)不精的原因在于什么？你是否也同意他的觀點，為什么？

根本原因在于其用心不專；同意這種觀點，學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越，不一定能取得優(yōu)異的成績，學(xué)業(yè)，道德上的成長，取決于自己的主觀上是否努力。

１４、“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉�！钡暮�義是什么？

學(xué)習(xí)的好壞與天資無關(guān)，只是用不用心的問題，更不能去埋怨別人，表明后天的努力的

１５、本文最突出的寫作手法是對比，請你根據(jù)文章的內(nèi)容用這種手法寫一組對偶句（只允許有一個或兩個詞取自原文）。

腹餒袍敝行深谷求師；衣豐食足坐大廈讀書。

寒冬巨谷中負篋曳屣；暖春大廈下誦詩讀書。

負篋曳屣入深山求師；披綺食肥居大廈讀書。

１６、對聯(lián)（根據(jù)文章內(nèi)容和下列所給的詞語屬對）

上聯(lián)：昔日宋景濂

下聯(lián)：今朝太學(xué)生

三、閱讀第三段，回答問題

東陽馬生君則,在太學(xué)已二年,流輩甚稱其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余,撰長書以為贄,辭甚暢達,與之論辯,言和而色夷。自謂少時用心于學(xué)甚勞,是可謂善學(xué)者矣!其將歸見其親也,余故道為學(xué)之難以告之。

１、這段重點寫了什么內(nèi)容？

點明了寫序的原因和意圖，贊揚馬生，勉勵他刻苦學(xué)習(xí)。

２、解釋下面加線的詞語在文中的意思。

流輩甚稱其賢（同輩的人；稱道，贊揚）鄉(xiāng)人子謁余（拜見）

撰長書以為贄（寫；信；古時初見面時為表敬意送的見面禮。）

言和而色夷（謙和；平和）自謂（說）

論辯（指談?wù)摰览恚?u>是可謂（是）

３、作者對馬生的評價是：是可謂善學(xué)者矣。

這樣評價的依據(jù)是：流輩甚稱其賢。辭甚暢達。言和而色夷。自謂少時用心于學(xué)甚勞。

４、作者寫此文的意圖是什么？

贊揚馬生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)成績，勉勵馬生刻苦讀書。

５、文中表明作者的寫作緣由的句子是什么？

余故道為學(xué)之難以告之。

６、贊揚馬生善學(xué)的句子是：東陽馬生君則,在太學(xué)已二年,流輩甚稱其賢。

７、贊揚馬生文章寫得好的句子是：撰長書以為贄,辭甚暢達

８、贊揚馬生與長輩談?wù)摃r態(tài)度虛心，謙恭的句子是：與之論辯,言和而色夷。

９、本段都運用了什么表達方式？記敘，描寫和議論。

１０、讀書要善于整體把握，請用簡潔的語言概括本文的主要內(nèi)容？

作者敘述自己青少年時期的求學(xué)經(jīng)歷，與太學(xué)生的優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件進行對比，勉勵馬生刻苦讀書。

１１、說說現(xiàn)代中學(xué)生讀書應(yīng)有怎樣的苦樂觀？

現(xiàn)代中學(xué)生，宋濂之苦，聞所未聞；諸生之福，過之不及。條件何等的優(yōu)越，應(yīng)更好的珍惜，樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和具有遠大的理想，讀書雖然苦些，但和宋濂求學(xué)相比，又何苦之有？只要全身心的投入到學(xué)習(xí)之中，就會以苦為樂，且樂此不疲。

１２、本文作者寫作此文是送給馬生的，你認為他讀過此文后，會明白一個什么道理？

馬生讀過此文后，一定明白學(xué)習(xí)必須勤奮，刻苦，專一，這樣才能有所成就。

１３、讀過此文后，你有什么感受？請你寫出來。

讀過此文，思緒萬千。我為宋濂所折服。古人尚能在那種環(huán)境下苦苦求學(xué)，孜孜以求，而我們今天，學(xué)習(xí)條件是這樣優(yōu)越，無憂無慮，老師苦口婆心地諄諄教導(dǎo)還不聽，更談不上刻苦了。對比之下，慚愧不已。我們今后要以宋濂為榜樣，以讀書為樂，刻苦學(xué)習(xí)。將來為社會主義建設(shè)做出更大的貢獻。

１４、認為讀書苦，幾乎是所有中學(xué)生的同感，宋濂之苦，聞所未聞；諸生之福，過之不及。當(dāng)你深諳了宋濂之苦及宋濂之累時，你對讀書之苦想必會有新的認識。結(jié)合課文，說一說你的認識。

現(xiàn)在的中學(xué)生，認為“讀書苦，”幾乎成了口頭禪。深諳了宋濂之苦與累后，我認為我們所謂的苦，簡直是微不足道的。宋濂借書，抄書，而我們的書應(yīng)有盡有，卻不曾用心讀過；宋濂百里之外求師，行深山巨谷中，還常“遇其叱咄”，而我們坐在明亮溫暖的教室里，卻不一定“有所聞”；宋濂受凍餒之苦，而我們卻衣來伸手，飯來張口，還用心不專。這么優(yōu)越的條件，卻不知珍惜，又何苦之有？

１５、讀完此文后，你從中得到什么啟示？

求學(xué)之路是艱難坎坷的，只有不畏艱難，勇于探索，具有恒心和毅力，才能學(xué)有所成，勤奮學(xué)習(xí)是取得成績的根源。

１６、《送東陽馬生序》是傳誦了幾百年的名篇，勉勵后人學(xué)習(xí)的好教材。宋濂的苦讀并不比囊螢映雪，鑿壁偷光更動人，卻能流傳至今。請從對現(xiàn)實的學(xué)習(xí)生活有借鑒意義的角度，談?wù)劚疚臑槿朔Q頌的原因是什么？

我認為至少有兩種原因：

作者求學(xué)時的可貴品質(zhì)，他勤奮，刻苦，專一的精神，達到了更好的啟迪，鼓舞，教育后人的目的。

是使人們懂得了學(xué)習(xí)的好壞與環(huán)境關(guān)系不大，關(guān)鍵取決于主觀是否努力。

１７、讀完此文后，請用一組不少于五言的對偶句，概括你對本文的理解。

如：勤學(xué)不畏寒苦，苦讀豈懼艱難。

學(xué)士名從勤艱得，梅花香自苦寒來。