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    中小學各版本語文課本中賈平凹的課文

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    賈平凹的資料

    賈平凹

    賈平凹(1952~)作者簡介:當代作家,原名賈平娃。陜西丹鳳人。1975年西北大學中文系畢業(yè)后任陜西人出版社文藝編輯、《長安》文學月刊編輯。1982年后從事專業(yè)創(chuàng)作。任中國作家協(xié)理事、作協(xié)陜西分會副主席等職。著有小說集《兵娃》、《姐妹本紀》、《山地筆》、《野火集》、《商州散記》、《小月前本》、《臘月·正月》、《天狗》、《晚唱》、《賈平凹獲獎中篇小說集》、《賈平凹自選集》,長篇小說《商州》、州河》、《浮躁》、《廢都》、《白夜》,自傳體長篇《我是農(nóng)民》等。散文集月跡》、《心跡》、《愛的蹤跡》、《賈平凹散文自選集》、詩集《空白》以及《平文論集》等。他的《臘月·正月》獲中國作協(xié)第3屆全國優(yōu)秀中篇小說獎;《滿月》獲1978年全國優(yōu)秀短篇小說獎。他于1988年獲美國飛馬文學獎。1997年獲法國女評外國文學獎。賈平凹小說描寫新時期西北農(nóng)村,特別是改革開放后的變革,視野開,具有豐富的當代中國社會文化心理內(nèi)蘊,富于地域風土特色,格調(diào)清新雋永,明自然。

    於西北大學中文系畢業(yè),曾從事過幾年文學編輯工作,包括陜西人民出版社編輯,F(xiàn)為西安市文聯(lián)專職作家。賈平凹與他妻子韓俊芳同是丹鳳縣棣花鎮(zhèn)人,兩人婚姻之美滿在賈平凹的文中表露無遺,女兒倩情亦是賈平凹之深愛。賈平凹喜吃雜糧野菜,不動膏粱腥葷。平生無什么特別嗜好,唯獨喜愛每日轉(zhuǎn)動筆桿子,硬使當今文壇浪飛潮涌,無日安寧始心足。國外人士均譽他為中國大陸文壇的“獨行俠”。

    賈平凹的散文內(nèi)容浩瀚,五彩繽紛,從抒寫的內(nèi)容和筆調(diào)去看,可以歸成五類:第一類是情緒小品,以抒寫某種特定的情緒為主,如《大洼地一夜》就是代表;第二類是場景小品,以寫各類場景為主,如《靜虛村記》、《黃土高原》等;第三類是人物小品,粗線條勾畫人物為主,如《摸魚捉鱉的人》、《在米脂》等;第四類是隨筆,綜論人生,針砭世情,如《人病》、《牌玩》等;最后一類是風物小品,描摹風俗,記述玩物,如《陜西小吃小識錄》、《玩物銘》等。

    賈平凹于傳統(tǒng)的散文寫作中,取了個大突破—凡對社會、人生的獨特體察、個人內(nèi)心情緒(愛與恨),或偶爾感悟到的某些哲理等,都呈現(xiàn)文中。那份坦誠、不擺架子、不高調(diào)等性格,亦是他贏得讀者的方法之一。在他文中,不難發(fā)現(xiàn)賈平凹的赤子之心,于現(xiàn)今復(fù)雜的社會里的確難尋。而且,賈平凹對美感的追求,于字里行間清晰易見。他不單只在乎自我領(lǐng)略,亦愿把這審美路徑向讀者介紹及實踐。

    賈平凹在他最新的長篇小說《高老莊》后記里,夫子自道地說:我是失卻了一部分我最初的讀者,他們的離去令我難過而又高興!边@是實話,也是明擺著的事實;老賈又說,“我得改造我的讀者,征服他們而吸引他們!边@也許仍將是事實,然對于我而言,我卻更愿相信:強弩之末的賈平凹已無法通過征服來吸引我了,雖然我仍將是他的讀者。但這在某種程度上其實是在看一位曾被認為是最具有天賦、最有特色的大作家如何一步步地走火入魔——這也許是一樁如同英雄末路、美人遲暮般的殘忍快事。

    “子路決定了回高老莊,高老莊北五里的稷甲嶺發(fā)生了崖崩”。將一個人的主觀意識和一次自然界的突變整合到一起,這便是《高老莊》開篇第一句,讀起來還真有點橫空出世的感覺,很容易讓人想起馬爾克斯和博爾赫斯什么的。高老莊這個古怪的村莊是省城大學教授高子路的故鄉(xiāng),他此次攜再婚之妻西夏回故鄉(xiāng)的目的是為父親做三周年的祭奠。在高老莊,他們將與子路那個離婚未離家的前妻菊娃、地板廠廠長王文龍、殘疾卻有異賦的兒子石頭,以及子路小時的同學蔡老黑、蘇紅和無數(shù)令西夏遐想的碑文相遇。生老病死,吃喝拉撒、神神鬼鬼、飲食男女,最后歸結(jié)為一場變遷時代里的鄉(xiāng)村混戰(zhàn)?瓷先サ挂采肥菬狒[,但前松后緊的結(jié)構(gòu),游離不明的暗示與隱喻,人物性格上的矯揉造作,過份糾纏于一些下作舉動的津津樂道,都使得這些熱鬧在很大程度上只讓人感到了沉悶和壓抑。

    作為象征意義上的高老莊,是子路生長于斯的故鄉(xiāng),那里的人據(jù)說都是最純正的漢人,卻長得十分矮小粗鄙,一代不如一代。因而子路為了“更換人種”,為了一種迥然的生活,早年有幸離開了高老莊,并成為堂堂大學教授;但當他多年后再次回到這一偏遠的小鎮(zhèn)時,舊的文化、舊的環(huán)境和舊的人群卻使他一下子又倒退到了從前,恢復(fù)了種種毛病,如保守、自私、下作、窩里斗、虛偽等等。從這一層面上講,老高莊就像一面鏡子,照出了“舊的文化的衰敗的人種和退化”(賈平凹語)。這樣的立意自然有著與作者水平相當?shù)纳羁谭此家庾R。然而反映到小說的具體撰寫中,我們卻更多地看到了混沌、絮亂、矯情和牽強附會。比如小說中曾多次出現(xiàn)的飛碟、神秘的白云湫、未卜先知的殘疾兒石頭、一塊據(jù)說是死者饋贈的發(fā)卡,作者顯然想賦予他們和它們某種象征和寓言,但纏七雜八的瑣事描述和牽強的象征本身都是如此力不從心,猶如一個竭力想加快速度卻不慎走火入魔的練功者,他的胡言亂語不但讓我們領(lǐng)悟不到真正的練功心法,反而會導致我們和他一起走火入魔。(同時,這些魔幻主義色彩的物什,很容易讓我們想起了《廢都》中那頭哲學家般的畫蛇添足的!獢」P是也!)而小說結(jié)尾處,當城里人西夏毅然要留在高老莊,而鄉(xiāng)下人子路只得獨自回城時,我只讀出了兩個蒼蠅般的文字:矯情!

    無可否認,賈平凹一直是當代中國文學的一個異數(shù)!陡呃锨f》的語言依然讓人讀起來有行云流水之勢,保持了他慣有風格。但令人傷懷者仍是平凹在《后記》和他與孫見喜的談話中多次表示,“我的努力是要走出這人工的編排,即使是聰明絕頂?shù)淖骷,他筆下的故事無論多么美妙,也不及上天安排的真實人間那么大和諧大有序,這是歷史的大壯大美。我總想偷偷接近這個境界!弊非笞匀皇菍Φ,可就《高老莊》來看,賈平凹依然徘徊于《廢都》、《白夜》和《土門》等作品的陰影中,他還遠沒有跳出走火入魔的太虛幻境,用孫見喜和他開玩笑的一句陜西話來說,那是“前頭死頑纏,后邊鬼吹火。”

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