１、作者本文要寫的是自己的小狗包弟，為什么要從那位藝術(shù)家的遭遇開篇？

從思路章法來說，先言他人之事以引起作者本人之事，起著鋪墊、啟發(fā)的作用；從文章要表達(dá)的故事和情感來說，藝術(shù)家和他的小狗的故事，巴金和包弟的故事，二者似成對照，讓人看到這樣的事情在當(dāng)時并非一二，而是普遍存在的，深化了文章所要表達(dá)的主題。另外，從兩只小狗命運的細(xì)微差別中，我們還可以體會到作者對包弟所蘊的更深的懺悔。

２、“您的小狗怎樣？”這句話一共出現(xiàn)了三次，是怎樣出現(xiàn)的？在這三次問話里作者的心情有什么不同嗎？

第一次出現(xiàn)時，是日本作家由起女士到北京參加亞非作家緊急會議時問起的。那時候包弟的情況還很好，所以作家回答得很輕松也很愉快；第二次出現(xiàn)則是１９６２年的事情了，這時候文革也還沒有開始，包弟還有大家的生活都很愉快，作者為這種幸福的生活而感動，心靈也沒有受拷問之?dāng)_，所以作者似乎自己聽見別人在這樣問他；第三次則是作者自己的猜測，他很擔(dān)心由起女士再問他這一問題，因為這時他的心里已經(jīng)背上了沉重的心理負(fù)擔(dān)了。

３、讀完文章后，你有沒有發(fā)現(xiàn)包弟的遭遇和藝術(shù)家的小狗的遭遇的不同之處？你怎樣看待這種不同之處？

總的來說，包弟和那只小狗一樣，都是死于那個荒唐而殘酷的年代，但是，它們之間又有那么一點點的差異：藝術(shù)家的小狗一直在家里等待著主人的歸來，它最后死去是為了自己的主人遭受到不公正的待遇而悲憤的死去的，在它這里，還是有著主人（也就是自己信任的人類）仍然關(guān)心自己的信心的；但是，包弟就不一樣了，它已經(jīng)感受到空氣中的緊張氣氛了，也擔(dān)心自己可能會被交出去，因此它更加謹(jǐn)慎的生活，盡量不給他人以捕捉它的機會，但是，或多或少與巴金的自我保全思想有關(guān)，包弟還是被它所親近的人打發(fā)走了。正是因為這種差別，作為讀者，我們也像巴金一樣，對它有一種無法彌補的虧欠和傷痛，由此更能夠理解作者為什么難以從中解脫出來。

４、當(dāng)文革結(jié)束后，作者說他的院子和隔壁房屋之間的竹籬笆被換成了無縫的磚墻，這種變化說明了什么？

文革結(jié)束后，一切好像都恢復(fù)了平靜，“我仍然住在這所樓房里，每天清早在院子里散步”，但是，“竹籬笆換成了無縫的磚墻”，那曾經(jīng)在院子里與“我”共同生活，給我留下了美好回憶的人和動物都不存在了。經(jīng)歷了這樣一場浩劫之后，人與人之間的距離早已不是那曾經(jīng)很柔軟的小“籬笆”了，而是換成了互相隔閡的磚墻，文革對人類心靈的戕害與扭曲，不知道還需要多長的時間才能夠消弭。

５、巴金對小狗包弟是充滿著思念和內(nèi)疚之情的，所以他在敘述小狗包弟的經(jīng)歷時，筆端帶著濃厚的情感。請你簡述小狗的悲慘遭遇，并劃出其中夾雜的表明作者內(nèi)心活動的句子，說說本文是“如何以情動人的？

“文革”災(zāi)難到來時，天真的小狗依然見“我”作揖，而“我”卻為四周“殺小狗”的大喊大叫所驚恐，又怕包弟的吠叫引來紅衛(wèi)兵的抄家，心里“暗暗地流淚”，“十多天來睡不好覺”。

當(dāng)“我”被迫把包弟送到醫(yī)院做解剖用后，下班回家，看不見包弟，首先有一種甩掉“包袱”的輕松感；但夜深人靜、輾轉(zhuǎn)反側(cè)之時，又覺得不是甩掉了“包袱”，而是背上了更加沉重的“心理包袱”；再往下想，不僅是小狗，就連“我”也在受“解剖”。為了保全自己，葬送了包弟，這是自己的恥辱。大段的心理剖析，袒露無遺地表白自己的情懷，使讀者感受到強烈的情感力量的沖擊。

文章結(jié)尾幾段，“我”在院子里散步，面對著滿園衰敗的景象，想起故去的妻子同包弟逗著玩的生動情景，心靈如同放在油鍋中煎熬那樣難受，作者坦言：“我不怕大家嘲笑，我要說，我懷戀包弟，我想向它表示歉意�！蓖ㄟ^這些浸透了淚水的懺悔文字，讓人仿佛看到了作者胸膛中那顆熾熱而受傷了的心。這是一個受害者的嚴(yán)肅反思，一個正直心靈的痛苦自審，一個最無責(zé)任者對自己責(zé)任的考問，正體現(xiàn)出本文的獨特之處和價值所在。

散文對我們的吸引，就來自于作者人格和心靈的坦白。這種真率與坦白，本身就能引起讀者的好感、關(guān)切和共鳴，如果作者的心靈又是純潔的、美好的，自會產(chǎn)生更積極的效果。

這些片段，是否觸動了你內(nèi)心深處的“情”弦？你是否分嘗到了作者從人生獲得的或苦或樂的滋味，從而感受到“充實”？

他沒有刻意給自己戴任何光環(huán)，一字一句，簡單真實，和時間一樣，實實在在，卻是永恒的東西。