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    《紅樓夢》的版本簡介

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    曹頫與怡親王有如此親密的關(guān)系,怡親王府抄《紅樓夢》,自是順理成章的事。

    此本五十五回下半回至五十九回上半回原與此本分離,五十年代初由歷史博物館購藏,后經(jīng)研究,是己卯本的散失部分,因為里面同樣避“祥”字諱。

    ⑵ 王府本:

    王府本,系“清王府舊藏本”的簡稱,因內(nèi)中有“柒爺王爺”字樣,故稱王府本,現(xiàn)藏北京圖書館。

    王府本一百二十回,卷首有程偉元序,書口有“石頭記”字樣。此抄本字跡有十種,顯為十人合力抄成。后四十回與前八十回字體有異。據(jù)研究,程氏序及后四十回,是后補上的,原書是八十回。五十七至六十二回,也是后補的。

    王府本的文字特點,與已卯、庚辰本頗有相似之處,但又有相異之處,系后人改動所致。這些改動,有改得好的,也有改糟了的。王府本的脂硯齋批語,也被作了整理,還夾人了一些后人的批語。

    ⑶ 程序本:

    紅樓夢稿本,原為楊繼振所藏,書名為《紅樓夢》,不再題作《石頭記》,一百二十回,中有殘佚,為后人所補,現(xiàn)為中國社科院文學研究所收藏。抄本有多處改抹。曾有人認為,這是高鶚增補后四十回時的底稿,所以稱為“夢稿本”。經(jīng)過仔細研究,發(fā)現(xiàn)改抹后的文字,與程乙本相同。程乙本,是第二次印刷,若是高鶚底稿,應(yīng)該和程甲本相同才對。所以,此本不是高鶚的底稿。

    夢稿本是由多個底本拼湊而成,抄手抄得也很草率。從文字特征看,處于己卯、庚辰與王府本之間,是前者和后者的中間狀態(tài)。此本后四十回基本上同程乙本;但也有一部分相當簡略,當是抄手“偷工減料”而成。

    ⑷ 紅樓夢稿本:

    舒序本,即舒元煒序本,又稱“舒本”。舒元煒,杭州人,其序作于乾隆五十四年(公元1789年)。此本現(xiàn)歸吳曉鈴收藏,又稱“吳本”或“吳藏殘本!笔姹局淮娴谝恢恋谒氖,也是一個拼合本。

    ⑸ 鄭本:

    鄭本是“鄭振鐸藏本”的簡稱。此本僅存第二十三、第二十四回,內(nèi)文題“《石頭記》XX回”,而書口卻作《紅樓夢》。二十三回聽曲文一段,比它本少270多字。二十四回小紅的出場敘述,也與它本不同。賈薔又作賈義,賈芹之母周氏,此本作袁氏,等等。

    ⑹ 靖本:

    所謂靖本,即“靖應(yīng)鷴家藏本“的簡稱。六十年代初,南京有一個讀者,用鋼筆抄了一些批語,寄給北京的幾位紅學家。這些批語與甲戌本等其它本子的批語大部分相同,但也有一些特殊的批語,頗能“解決問題”。等到大家索要原本時,此原本卻“迷失”了。所以,有些紅學家就疑心,這個本子根本就不存在,所謂的批語是根據(jù)其它版本拼湊、改造的。

    靖本的可疑之點甚多:

    ① 若說抄寫者不知道此本珍貴,為什么花力氣抄下批語?若知道此本珍貴,又為什么將它“迷失”?迷失的原因是什么?誰見過這個本子?除了藏主及抄批語者外,還有人能證明嗎?

    ② 脂硯、畸笏為一人,或是為二人,是紅學界爭論已久的問題,為什么靖本直接就解決了這個問題?

    ③ 靖本有些批語,錯亂得簡直讓人無法卒讀。如四十一回一條批語“他日瓜州渡口勸懲不哀哉屈從紅顏固能不枯骨口口口(口據(jù)說為蟲蛀去)”。周汝昌先生校讀為:“他日瓜州渡口,各示勸懲,戲顏固不能不屈從枯骨,豈不哀哉!”錯亂到這種程度,只能解釋為是人為地搞亂。再拙劣的抄手,只能一二處顛倒,絕不能顛倒到全句不成個文句。這種手法,只能讓人疑心是在假文物上添銅銹。

    靖本的真?zhèn),當然一時不能定案。但原本未出之前(假設(shè)有這個本子),嚴肅的學者是不能僅憑一個鋼筆抄件,就將它當作“資料”的。

    ⑺ 夢覺本:

    夢覺本,即“夢覺主人序本”,因此序作于乾隆甲辰年,又稱甲辰本。由于此本在山西發(fā)現(xiàn),又稱為“脂晉本!

    夢覺本書名為《紅樓夢》,八十回,抄本,有少量脂批。

    夢覺本的正文表現(xiàn)為刪節(jié)、簡化。某些“敘述人”的語言,被抄成雙行小字,與正文相區(qū)分。這些特點,全部為程甲本所繼承。被抄成雙行小字的敘述語,在程甲本中全部被刪去。這證明,程甲本的底本是夢覺本。

    ⑻ 程甲本:

    程甲本,全稱為“乾隆五十六年辛亥萃文書屋木活字本”,是《紅樓夢》的第一個印本。封面題“繡像紅樓夢”,扉頁題“新鐫全部繡像紅樓夢,萃文書屋,”回首、中縫都有“紅樓”字樣。全書一百二十回,首程偉元、高鶚序,次為人物、場景插圖共24頁。程甲本的文字,基本上屬于脂本系統(tǒng)。

    ⑼ 程乙本:

    萃文書屋于乾隆五十六年(公元1791年)印刷了《紅樓夢》以后,于乾隆五十七年(公元1792年)又印刷了一次《紅樓夢》。前者被稱為程甲本,后者被稱為程乙本。程乙本在程甲本的基礎(chǔ)上,文字作了很多改動,加了“引言”。與程甲本相比,有改得好的,也有越改越糟的地方。如尤三姐,被改得十分“純潔”,如王熙鳳,被改得有些“不健康”,等等。建國后,出版的《紅樓夢》,有相當一部分,是用程乙本作底本的。

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