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    明媚鮮妍能幾時(shí) 一朝飄泊難尋覓

    王玉彪

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    心性高潔的妙玉,出身高貴,素心孤介,遠(yuǎn)離紅塵,潛心修行,誰(shuí)知就是這樣一位與世無(wú)爭(zhēng)之人最終還是被強(qiáng)盜擄去,下落不明,“可憐金質(zhì)玉,終隱淖泥中”。

    香菱的一生苦難不斷,幼遭塵劫,復(fù)又被賣,繼而為妾,挨打受辱,“平生遭際實(shí)堪傷”,終因難產(chǎn),脫盡塵緣,魂歸太虛。榮寧兩府中其他的小妾,哪一個(gè)又不是在夾縫中勉強(qiáng)茍活呢?

    善解人意的丫環(huán)紫鵑,看透了人世間的生死悲歡,跟著四姑娘修行去了,一念之間,塵凡頓易。還有芳官、蕊官、藕官,她們果真在道觀尼庵中能尋得心靈中的最后寄托嗎?

    清清爽爽的丫環(huán)彩霞,被旺兒家看中,只因他是王熙鳳的陪房,就硬是把自家的“容顏丑陋”“酗酒賭博”且“一技不知”的不成人兒子配作彩霞的丈夫。還有玉釧、鶯兒、小紅……她們的未來(lái)焉知不是如彩霞一般的下場(chǎng)呢?

    還有傻金釧含辱投井溺死,俏晴雯報(bào)屈染病而亡,癡司棋蒙羞撞墻殉情,尤二姐情恥吞金自逝,金鴛鴦殉主登太虛……這些屈死的幽魂也只能在離恨天里共訴哀情罷了!酷文網(wǎng)最值得信賴的寫作 平臺(tái)

    就這樣一群如花似玉天真爛漫的女兒在“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的險(xiǎn)惡環(huán)境中,或隱忍含怨的茍活,或心灰意冷的遁入空門,或極其慘烈的歸隱地府。《紅樓夢(mèng)》向人們展示了一系列“清純?nèi)缢龅呐畠簜儭钡纳瘎。這些悲劇的意義已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是能用一句“生命的短暫,生命的脆弱”就可以歸結(jié)了的,它表明女性美好的、艷麗的、鮮活的生命及其理想、追求都是當(dāng)時(shí)的社會(huì)所不容的。

    李白當(dāng)年怒吼道:“大道如青天,我獨(dú)不得出。”借用李白的話,我們也想質(zhì)問(wèn)那個(gè)社會(huì):大道如青天,為何紅樓女兒命多迕?倘若考察了她們所生活的社會(huì),就會(huì)找到答案: 酷文網(wǎng)最專注的論文寫作

    封建社會(huì)把女人不當(dāng)人,封建眼光把女人看作“賤人”,第二等的人,對(duì)女人特別殘酷,所以說(shuō),壓迫婦女的首先是制度。在那樣的制度下,恐怕沒(méi)有一個(gè)男性不是夫權(quán)主義者、大男子主義者,沒(méi)有一個(gè)男性不是自以高出婦女一等,把婦女視為花鳥、玩物和工具的。婦女的直接受害者是男子,男子的行為社會(huì)使然。在中國(guó)歷史上,兩軍作戰(zhàn)時(shí),被困城中一方,什么都吃光了,主帥會(huì)帶頭殺了愛(ài)妾,分給軍士吃,然后把城里的女人全捉來(lái)吃。這樣的事例史書上多的很,而且不是野史,都是煌煌的正史。那些殺愛(ài)妾以餉士卒的將軍們,當(dāng)然是同殺一條愛(ài)犬差不多,那些吃女人的男人們沒(méi)有誰(shuí)會(huì)想到,被吃的她們也是人,有美麗聰明的,有才華橫溢的,有情韻雅潔的,有志行高卓的……統(tǒng)統(tǒng)像吃豬肉羊肉一樣被吃掉了!都t樓夢(mèng)》中的悲劇女性,其實(shí)都是被封建社會(huì)制度這條猛獸所吃掉的,無(wú)論如何她們是擺脫不了這種厄運(yùn)的。我們可以看出《紅樓夢(mèng)》中,不是某一個(gè)女性在某一個(gè)問(wèn)題上的悲劇,而是那個(gè)社會(huì)里女性的普遍悲劇,只是表現(xiàn)形式不同而已。有封建婚姻制度的悲劇,有封建道德禮教的悲劇,有封建婢妾制度的悲劇,有赤裸裸的封建暴力凌辱女性的悲劇。如此說(shuō)來(lái)黛玉婚姻悲劇現(xiàn)象看來(lái)是人力所為,實(shí)則是社會(huì)所為。在封建社會(huì),結(jié)婚從來(lái)都是政治行為,結(jié)婚的目的是為了給自己尋找擴(kuò)大勢(shì)力的機(jī)會(huì),所以,林黛玉當(dāng)然不在遴選之列。元春的悲劇是“父母之命,媒妁之言”的律令所致。曹雪芹耗盡心血所著的紅樓巨著,充分表達(dá)了對(duì)黑暗的社會(huì)、腐朽的制度、僵硬的倫理的強(qiáng)烈不滿和無(wú)比憎恨,表達(dá)了作者追求的“有情之天下”與現(xiàn)實(shí)的不可能性。

    尤其讓讀者痛徹心骨的是,在那個(gè)時(shí)代,悲劇女性不是都能充分感受到自己悲劇的重量,更不能充分地理解其他女性的悲劇重量,其他且不說(shuō),就連林黛玉對(duì)自己的價(jià)值,對(duì)自己的悲劇,也沒(méi)有賈寶玉認(rèn)識(shí)地那么深刻。正如魯迅所說(shuō):“悲涼之霧,遍被華林,然呼吸而領(lǐng)會(huì)之者,獨(dú)寶玉而已。”身受痛楚而不自知,這是怎樣的悲哀呀!

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