胡文彬
吳世老的解釋,顯然比俞平老的解釋要全面些。《紅樓夢(mèng)》寫了那么多的詩詞曲賦,固然是“作為小說的有機(jī)組成部分之一”,“也是服從于作者筆下的人物的性格的!钡脖憩F(xiàn)了作者的詩才詞情。依吳老的全面的理解應(yīng)該說,曹雪芹的詩詞造詣還表現(xiàn)在“《紅樓夢(mèng)》中散文往往有詩意,故事往往有詩意”,即“其所傳者是詩的精神!比绻依斫獾牟诲e(cuò)的話,就是說曹雪芹繼承了中國古典文學(xué)中的抒情傳統(tǒng),取法詩賦來描寫《紅樓夢(mèng)》的環(huán)境、故事、人物、讓人讀來猶如讀一部長篇的抒情史詩。
為了說明上述的理解的正確性,這里不妨略舉二例。其一,第17回描寫大觀園內(nèi)的花草時(shí),作者寫道:
只見許多異草:或有牽藤的,或有引蔓的,或垂山巔,或穿石隙,甚至垂檐繞柱,或如翠帶飄搖,或如金繩盤屈,或?qū)嵢舻ど,或花如金桂,味芬氣馥,非花香之可比?/font>
這段精采的文字,有如詩賦。故脂批指出:“前三處皆還在人意中,此一處則今古書中未見之二程也。連用‘或’字,是從昌黎《南山詩》中學(xué)得。”我體會(huì),這就是吳世老的“用前人的詩、詞、韻文中的材料,巧妙地點(diǎn)化為書中的情節(jié),使故事本身充滿了詩的意境、詩的氣氛、詩的情味!
例子之二,是寫人。第3回寫黛玉進(jìn)賈府后,“不一時(shí),只見三個(gè)奶嬤嬤并五六個(gè)丫環(huán),簇?fù)碇齻(gè)姐妹來了!痹邝煊裱壑兴娪骸⑻酱旱男蜗笫牵
第一個(gè)肌膚微豐,合中身材,腮凝新荔,鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親。第二個(gè)削肩細(xì)腰,長挑身材,鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文彩精華,見之忘俗。
甲戌本《石頭記》此處有脂批道:“《洛神賦》中云:‘肩若削成’為探春寫照。”又如,小說中寫王熙鳳的形象是:
一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。
寫寶玉的形容是:
面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而羞笑,笑即瞋視而有情。
諸如此類詞藻華麗,句式整齊的描寫人物、景物的手法,完全是從古典辭賦中“點(diǎn)化”來的,可謂讀之令人“忘俗”了。
這就是脂評(píng)所說的“亦為傳詩之意”。關(guān)于這一點(diǎn),脂硯齋早已看出、領(lǐng)會(huì)了。如第25回有一條脂批寫道:
余所謂此書之妙,皆從詩詞中泛出者,皆系此等筆墨也。所謂“泛出”,即是今人所說的“化出”、“點(diǎn)化”,也就是“亦為傳詩之意”的最明白不過的理解了。
周汝昌先生說過,“曹雪芹《紅樓夢(mèng)》小說,藝術(shù)上有許多特色,其一就是抒情成分很多,詩境詩情都很濃至,藝術(shù)手法也很多和寫詩(古典抒情詩)類似的地方。這和他是詩人這一事有密切關(guān)系。”我個(gè)人以為,周先生此話說得至理至深,是無需多加解釋。因此,說曹雪芹是一位杰出的詩人,不僅表現(xiàn)在他為《紅樓夢(mèng)》中的小說人物代筆寫下大量的詩詞曲賦,而且也反映在整部《紅樓夢(mèng)》的抒情寫法這一“特點(diǎn)特色”方面。由此,我們可以說整部《紅樓夢(mèng)》,就是曹雪芹的詩才、詩詞成就、詩詞風(fēng)格的卓越表現(xiàn)。
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【參考書目】
① 早期脂評(píng)抄本《石頭記》有回前詩共九首,分布在2、4、5、6、7、8、13、17、64回。這些回前詩有的脂批已指出是曹雪芹寫的,有的顯然是脂硯齋等人寫的,有的則可能是脂硯齋以后的評(píng)者寫的。這里所引第 2回回前詩即為曹雪芹所作。
② 脂硯齋是誰?這個(gè)問題目前紅學(xué)界還沒有定論。研究者的意見大致有以下三種:舅輩說、叔伯輩說、兄弟說。我的看法是,脂硯齋可能是曹雪芹的堂兄弟,他的年齡或許稍長于雪芹,因有“命芹溪”之句。
③ 目前從文獻(xiàn)上能找到的確鑿根據(jù)的,只有敦誠、敦敏、張宜泉三人與雪芹往來較密切。至于有人說道一個(gè)叫鄂比的人與雪芹也有往來,并曾送過一副“真不錯(cuò)”對(duì)聯(lián)給雪芹,只是傳說而已,故未記入。還有人說,雪芹曾作過尹繼善的幕府,與尹繼善有“通家之誼”,與俞楚江也有詩酒唱和、贈(zèng)詩送畫的事令人懷疑。最近隨著鄭州博物館所藏陸繪清小人像真?zhèn)蔚挠懻撊諠u明確,那就排除了雪芹與尹俞等人交往的可能性。
④ 《四松堂集》,抄本,敦誠著;《懋齋詩鈔》,抄本,敦敏著;《春柳堂詩稿》,抄本,張宜泉著。以上三書,文學(xué)古籍刊行社1975年影印,其中有曹雪芹的記載,一粟編《紅樓夢(mèng)》(古典文學(xué)研究資料匯編)均已收錄。本文所引各詩均見《紅樓夢(mèng)卷》一書。
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