高老頭之死是這幕家庭丑劇的高潮。高老頭死前想見女兒，哭天喊地，但也枉然，這才使他悟出了資本主義社會(huì)的殘酷的真理，“錢可以買到一切，買到女兒。“倘若我有錢，倘若我留著家私，沒有把財(cái)產(chǎn)給她們，她們就會(huì)來(lái)了，會(huì)把她們的親吻來(lái)舐我的臉！”“父親軸心“無(wú)情地被“金錢軸心“代替了。女兒們“為了參加跳舞會(huì)，即使踩著父親的身體走過去也在所不惜”。一個(gè)囊空如洗的父親無(wú)異于一個(gè)被榨干的檸檬，對(duì)于驕奢淫逸的女兒還有什么意義呢寫到這里，作家仍感言有未盡。為了籌款治喪，拉斯蒂涅“在紐沁根夫婦與雷斯多夫婦兩處奔走”競(jìng)“毫無(wú)結(jié)果”，理由是：“先生跟太太謝絕一切賓客。他們的父親死了，都悲痛得了不得�！霸谒驮岬男辛欣铮�出現(xiàn)的是這兩家“有爵徽的空車”。多么辛辣的諷刺！卑鄙的心理，虛偽的面孔，赤裸裸的金錢關(guān)系，巴爾扎克的揭露和批判真可謂入木三分，力透紙背。

色彩二：作品還多方面地觸及到資本主義社會(huì)的累累罪惡。

資本主義社會(huì)就是一個(gè)培養(yǎng)骯臟靈魂的大溫床。無(wú)論在“上流社會(huì)”，還是在下層公寓，極端利己主義的冰水淹沒了一切道德原則，金錢象一只巨掌，牽著無(wú)數(shù)木偶，在社會(huì)舞臺(tái)上各盡其能地進(jìn)行著丑惡的表演。為了覬覦高里奧的財(cái)產(chǎn)，伏蓋太太竟巧裝打扮，媚態(tài)百出，貪圖三千法郎收入，米旭諾和波阿萊成了官方的密探，對(duì)伏脫冷暗下毒手，為了到手二十萬(wàn)法郎，伏脫冷巧設(shè)陷井，殺害了泰伊番的獨(dú)子，紐沁根大耍無(wú)賴手段，鯨吞妻子的全部錢財(cái)，拉斯蒂涅則以他眼前的“英雄“們?yōu)榘駱�，亦步亦趨，在社�?huì)這個(gè)大泥坑里越陷越深，明知“入了地獄”，還決心要“耽下去”，“拚一拚”�！陡呃项^》里百丑獻(xiàn)技，群魔亂舞，演出了觸目驚心的場(chǎng)面，散發(fā)著令人窒息的銅臭味。

伏脫冷這個(gè)人物在《高老頭》中占據(jù)著特殊的地位。他在不同作品中以不同身分出現(xiàn)，但卻起著同樣的引誘青年墮落的作用。這是個(gè)具有象征性的惡魔，又是活生生的典型。資產(chǎn)階級(jí)的本質(zhì)特點(diǎn)在他身上得到了集中概括的體現(xiàn)。這一個(gè)人物具有極其鮮明的時(shí)代特征。他的地位是被警察特務(wù)追捕著的苦役犯，但他的思想和行動(dòng)，卻與資產(chǎn)者，銀行家沒有什么不同。伏脫冷夢(mèng)寐以求的是“把日子過得象小皇帝一樣”，他設(shè)計(jì)的發(fā)財(cái)途徑是用二十萬(wàn)法郎購(gòu)買兩百個(gè)黑人，“有了這筆黑資本，十年之內(nèi)我可以掙到三四百萬(wàn)”。為了達(dá)到目的，他動(dòng)了殺人念頭，勾引拉斯蒂涅做他的同謀，企圖獵取銀行家泰伊番的財(cái)產(chǎn)，我們可以看到，他的這一套計(jì)劃與大資產(chǎn)者的發(fā)跡史毫無(wú)二致。“我要成功了，就沒有人盤問我的出身。我就是四百萬(wàn)先生，合眾國(guó)公民�！暗拇_，哪一個(gè)資產(chǎn)者的發(fā)家史不是一部血跡斑斑的罪惡史呢！他們的差別至多是殺人“見血不見血”而已。法律制裁伏脫冷，只是為了保護(hù)得勝者的利益�！鞍歉`一件隨便什么東西，你就給牽到法院廣場(chǎng)上去展覽，大家拿你當(dāng)把戲看。偷上一百萬(wàn)，交際場(chǎng)中就說你大賢大德，你們花三千萬(wàn)養(yǎng)著憲兵隊(duì)和司法人員來(lái)維持這種道德。真是妙事！”巴爾扎克筆下的資產(chǎn)者與盜匪無(wú)異，正是通過這樣巧妙的構(gòu)思，使得作品對(duì)社會(huì)罪惡與資產(chǎn)階級(jí)的批判更加深入一層。

伏脫冷老于世故，深知黑暗社會(huì)的底蘊(yùn)，他用最赤裸裸的語(yǔ)言，把資產(chǎn)階級(jí)極端利己主義的道德原則在拉斯蒂涅面前合盤托出，開始使涉足不深的拉斯蒂涅感到驚訝，可怕，繼而在他腦海里留下了難以磨滅的印象�！磅U賽昂太太文文雅雅對(duì)我說的，他赤裸裸地說了出來(lái)……關(guān)于德行，這強(qiáng)盜坯三言兩浯告訴我的，遠(yuǎn)過于多少人物多少書本所說的�！卑蜖栐�克通過伏脫冷的民篇臺(tái)詞，嘻笑怒罵，冷嘲熱諷，對(duì)社會(huì)腐朽的敗德進(jìn)行了淋漓盡致的揭露和毫不留情的鞭撻。拉斷蒂涅受多方面的影響走上了野心家的道路，而伏脫冷的“道德教育”卻具有提綱挈領(lǐng)的性質(zhì)。

鮑賽昂夫人是在暴發(fā)戶的逼攻下走向滅亡的貴族的典型，拉斯蒂涅則是為暴發(fā)戶所腐化的貴族子弟的典型。他的墮落過程是貫串全書的主線。他來(lái)往于“上流社會(huì)”與伏蓋公寓之間，把兩個(gè)場(chǎng)景緊密地聯(lián)系在一起，融合為一體。他在兩處受教育，方式不同，內(nèi)容一樣：金錢便是力量。為了爬上去，必須有錢；為了有錢，必須涂黑良心，“清白誠(chéng)實(shí)是一無(wú)用處的”。通過拉斯蒂涅所走過的道路和他的心理變化，作家細(xì)致地揭示了資本主義社會(huì)中金錢對(duì)人們靈魂的巨大腐蝕作用。

拉斯蒂涅在外省是破落貴族子弟，到巴黎是窮困窘迫的大學(xué)生�；ɑㄊ澜绲陌屠枧c家道中落的故鄉(xiāng)相比，強(qiáng)烈地刺激了他向上災(zāi)的欲望。于是他遍尋家譜，找到了遠(yuǎn)親鮑賽昂夫人作為高攀“上流社會(huì)”的引進(jìn)人。然而，世道變了，高貴的門第只能幫助池進(jìn)入“上流社會(huì)”，卻不能幫助他在“上流社會(huì)”扎根，連這位鮑賽昂夫人自己也在與資產(chǎn)階級(jí)婦女的角逐中敗下陣來(lái)。聆聽鮑賽昂夫人的“教導(dǎo)”，目睹她的命運(yùn)，金錢的威力超過了姓氏的力量，這是時(shí)代的特點(diǎn)。伏脫冷也向他道出了這個(gè)真理，鮑賽昂家只能給他撐腰，但袋里空空如也還是無(wú)濟(jì)于事，要想爬得上去，必須有“一百萬(wàn)家財(cái)”，否則“一切都是水中撈月”。而且，“要攪大錢，就該大刀闊斧的干，要不就完事大吉�！�…”“人生就是這么回事。跟廚房一樣的腥臭�？墒且�作樂，就不能怕弄臟手，只消你事后洗洗干凈；今日所謂的道德，就是這一點(diǎn)”。資產(chǎn)階級(jí)的道德準(zhǔn)則被伏脫冷一語(yǔ)道破，它深深地印在拉斯蒂涅的心中。但是，拉斯蒂涅并不是立即就全部接受下來(lái)并付之實(shí)施的。他的經(jīng)歷，他的見聞，不斷印證了伏脫冷的邪惡說教。大量的罪惡事實(shí)，特別是氏脫冷的被捕和跑賽昂夫人的被逐，對(duì)他震動(dòng)尤大。高老頭之死，是拉斯蒂涅上的最后一課。他自始至終目擊了這場(chǎng)戲的演進(jìn)。為了讓高老頭最后能見到女兒，為了給高老頭籌款治病辦喪，他來(lái)回奔走于伏蓋公寓和高老頭兩個(gè)女兒的府邸之間。高老頭臨終前絕望的哀鳴和憤怒的咒罵，仿拂是這段樂曲中的主調(diào)，反復(fù)出現(xiàn)，不絕于耳。與之相對(duì)照的，或是兩個(gè)女兒睬著父親的身體向鮑府的舞會(huì)走去，盛裝艷服，大出風(fēng)頭；或是兩對(duì)夫婦為了錢財(cái)問題鬧得不可開交，烏煙瘴氣，或是為了避免破鈔，干脆閉門不納。面對(duì)此情此景，伏脫冷的哲學(xué)被全盤接受了，拉斯蒂涅再也壓抑不住心中炎炎的欲火，縱身跳進(jìn)了巴黎“上流社會(huì)”，這個(gè)罪惡的深淵。在埋葬高老頭的同時(shí)，“埋葬了他青年人的最后一滴眼淚”，決心和巴黎上流社會(huì)“拚一拚”。外省的貴族子弟就這樣被腐化成了資產(chǎn)階級(jí)野心家。這樣，我們看到拉斯蒂涅步步墮落的同時(shí)，也就看到了社會(huì)的重重罪惡。