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    《想象世界 學(xué)習(xí)虛構(gòu)》教學(xué)建議

    何美芳

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    寫(xiě)作離不開(kāi)想象,沒(méi)有想象,就寫(xiě)不出好文章更談不上文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作。高爾基說(shuō):“想象是創(chuàng)造形象的文學(xué)技巧的最重要的方法之一。”想象在組織和補(bǔ)充生活素材方面,具有重要作用,只有運(yùn)用想象,才能把分散的、零星的生活素材集中起來(lái)。概括起來(lái),也只有充分地運(yùn)用想象,才能使寫(xiě)出來(lái)的文章內(nèi)容更豐富,人物的形象更飽滿,所描述的事物才會(huì)更加具體生動(dòng)。

    中學(xué)語(yǔ)文課本中詩(shī)歌、散文、小說(shuō)里的那些令人叫絕的章節(jié),無(wú)不滲透著作者奇妙的構(gòu)思和獨(dú)到的想象。朱自清在《春》一文中這樣描述春花爛漫的景象:“桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù),你不讓我,我不讓你,都開(kāi)滿了花趕趟兒。紅的象火,粉的象霞,白的象雪;ɡ飵е鹞秲海婚]了眼,樹(shù)上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒;ㄏ鲁汕С砂俚拿鄯湮宋说佤[著,大小的蝴蝶飛來(lái)飛去。野花遍地是:雜樣的,有名字的,沒(méi)名字的,散在草叢里象眼睛,象星星,還眨呀眨的!弊髡咴谶@時(shí)調(diào)動(dòng)了絕妙的想象描繪出春天的萬(wàn)千美色,使讀者如臨其境,深悟到春深似海的深刻內(nèi)涵,所以文章顯得生動(dòng)逼真,倘使文章刪去那一部分想象,必會(huì)黯然失色。

    可見(jiàn),想象是作文的翅膀,想象會(huì)使筆下生輝,給文章以充實(shí)的生命力。缺乏想象,則會(huì)使作文思路狹窄,無(wú)論是選材、謀篇,都會(huì)平淡無(wú)奇,使文章內(nèi)容單調(diào)乏味,缺少色彩和層次,使表現(xiàn)形式呆板,失去靈性和變化。有些學(xué)生提及作文便說(shuō):我不是不想寫(xiě),而是沒(méi)有什么可寫(xiě),不知寫(xiě)什么,不知怎么寫(xiě),其中一點(diǎn)就是不會(huì)想象,或缺乏想象。

    想象從何而來(lái),如何培養(yǎng)和豐富學(xué)生的想象力呢?

    首先,是豐富學(xué)生的知識(shí)。人的想象不可能憑空產(chǎn)生,它需要借助知識(shí)和記憶表象,才能產(chǎn)生豐富的想象。如果說(shuō)郭沫若老先生當(dāng)初缺乏對(duì)流星的了解,或不懂得牛郎織女的故事,是絕對(duì)寫(xiě)不出《天上的街市》這樣想象豐富奇妙、入情入理的好詩(shī)的。所以作為教師不但要幫助學(xué)生學(xué)好課內(nèi)的知識(shí),而且還應(yīng)加強(qiáng)課外閱讀的指導(dǎo),適當(dāng)組織一些第二課堂的活動(dòng),開(kāi)拓學(xué)生視野,為培養(yǎng)學(xué)生的想象力創(chuàng)造有利條件。

    其次,須重視對(duì)學(xué)生觀察能力的訓(xùn)練。觀察是想象的基礎(chǔ)?梢哉f(shuō)觀察越敏銳,積累越豐富,想象力便常常處于活躍而激越的狀態(tài)之中。如果作家魯彥乏于對(duì)大海初潮時(shí)的細(xì)致觀察,或乏于對(duì)生活中鈴子、鐃鈸、鐘鼓之聲的認(rèn)識(shí),就不可能迸發(fā)出想象的火花,不可能將兩者的聲態(tài)契合在一起,形成確切的比喻和想象。同樣,沒(méi)有對(duì)客觀事物多方面的觀察,學(xué)生亦不會(huì)產(chǎn)生豐富的想象了。故而教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練,要求他們不僅要從語(yǔ)文教材中那些準(zhǔn)確細(xì)致的場(chǎng)面描寫(xiě)和生動(dòng)敘述里體會(huì)作者的觀察角度、觀察方法和觀念特點(diǎn),同時(shí),在作形象分析時(shí),要指導(dǎo)學(xué)生作情景體驗(yàn)和行為體驗(yàn),誘發(fā)他們的想象力。此外,還要引導(dǎo)學(xué)生多用眼,去觀察周圍的事物,觀察外圍環(huán)境及人的動(dòng)作表情;要求他們多用耳,去聽(tīng)取大自然的一切音響以及別人講話的語(yǔ)言、聲調(diào);要求他們多用腦,去分析和思考,培養(yǎng)對(duì)事物敏銳的感覺(jué)。這樣,學(xué)生頭腦中蓄存的記憶越來(lái)越多,想象力也會(huì)越來(lái)越豐富,作文時(shí)便能超越時(shí)間和空間的限制,把不同時(shí)間、地點(diǎn)獲得的零碎知識(shí)聯(lián)系起來(lái),構(gòu)成一個(gè)完整的新形象。

    有人說(shuō),培養(yǎng)興趣是激發(fā)作文想象力的重要環(huán)節(jié),因?yàn)橄胂笸加诤闷嫘,或(qū)δ骋皇挛锏臐夂衽d趣。魯迅先生曾經(jīng)這樣回顧自己的閱歷:出于好奇,大自然常使孩子們想到星月以上的境界,想到地面以下的情形,想到花開(kāi)的用處,想到昆蟲(chóng)的語(yǔ)言……這“想到”便是由興趣激發(fā)出來(lái)的想象。所以作為教師,又必須時(shí)時(shí)注意激發(fā)學(xué)生對(duì)事物的興趣和愛(ài)好,并使這些興趣和愛(ài)好逐級(jí)成為作文入門(mén)的向?qū)А?/p>

    那么,如果具備了上述各個(gè)條件,具有一定的想象力,是否就一定能寫(xiě)好文章,或者寫(xiě)得很有色彩很有韻味呢?不一定,這是由各種因素決定的。但有一點(diǎn)可以肯定,對(duì)于想象的運(yùn)用,還得注意方法和技巧。法國(guó)著名文學(xué)家狄德羅說(shuō):“不能全聽(tīng)任想象力狂熱擺布,想象有它一定的范圍!保ā墩搼騽∷囆g(shù)》)這就是說(shuō),在任何寫(xiě)作中,既要讓想象自由馳騁,又要有所節(jié)制,要有一定的范圍和限度。

    至于如何運(yùn)用想象,用在什么地方,并無(wú)什么規(guī)定和法則,只要用得確切生動(dòng),只要能使文章增色,無(wú)論開(kāi)頭、結(jié)尾、中間乃至通篇文章都可運(yùn)用。不少寓言、童話、科幻小說(shuō)及神話故事等等,都是用想象來(lái)構(gòu)筑故事情節(jié)的。想象的運(yùn)用是多方面的,有的作家常用想象來(lái)點(diǎn)染意境畫(huà)面。老舍在散文《濟(jì)南的春天》中想象聯(lián)翩,由樹(shù)尖上頂著的一髻兒白花想到日本的看護(hù)婦;由山尖上綿延的白雪想到鑲在天上的銀邊;由一道兒白一道兒蟬黃的山坡想到帶水紋的花衣;甚至由風(fēng)兒輕拂想到看見(jiàn)一點(diǎn)更美的山的肌膚……極為準(zhǔn)確形象地刻劃出濟(jì)南冬天的秀美雪景。而施耐庵在《水滸傳》中描寫(xiě)魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西時(shí)則這樣寫(xiě)道:“撲的只一拳,正打在鼻子上,打得鮮血迸流,鼻子歪在半邊,都便似開(kāi)了個(gè)油醬鋪,咸的、酸的、辣的一發(fā)都滾出來(lái)。”“提起拳頭來(lái)就眼眶眉際梢只一拳,打得眼棱縫裂,烏珠迸出,也似開(kāi)了個(gè)彩帛鋪,紅的、黑的、紫的都綻將出來(lái)!绷芾毂M致地將魯達(dá)不畏強(qiáng)暴、疾惡如仇的性格畢現(xiàn)于想象之中。

    想象可以是色彩的變幻、動(dòng)作的刻劃,可以是語(yǔ)言的幽默、事物情態(tài)的諧趣,也可以是主題的升華和事物意義的深化。因此想象與作文有著極為密切的關(guān)聯(lián),要提高學(xué)生的作文水平,就必須開(kāi)拓學(xué)生豐富的想象力。

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