有人說“語文課既不能上成簡單的知識傳授課，也不能上成單純的思想政治課。語文課應(yīng)體現(xiàn)出它人文性學(xué)科的特點(diǎn)來。既要分析語言技巧又要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，還要對學(xué)生今后的修身立德有一定的指導(dǎo)作用。語文教學(xué)中也要滲透對學(xué)生高尚道德修養(yǎng)的教育。要告訴學(xué)生，要敢于質(zhì)疑……”，這話說得實(shí)在是太好了。所謂“盡信書，不如無書”，教材只是工具，就算是課本的內(nèi)容、“大家”的作品也不一定就是完全正確的，學(xué)習(xí)就要敢于質(zhì)疑，但最重要的是，要能夠?yàn)槟愕馁|(zhì)疑找到合理的注腳，能夠在說服你自己的同時也說服別人，決不能嘩眾取寵，單純地為了質(zhì)疑而質(zhì)疑。這就是探究能力的養(yǎng)成。

拿到新教材，我的感覺就是：這套教材真的體現(xiàn)了語文人文性學(xué)科的特點(diǎn)。因?yàn)樗�第一次在高一的語文教材中直面愛情，主動把古典愛情詩歌作品呈現(xiàn)給情竇初開的中學(xué)生，而且占了一定的分量，這充分體現(xiàn)了新課標(biāo)的人性化和人文性特點(diǎn)。但是，這樣的教材怎么教呢？

“

愛情”是高中生既感興趣又羞于啟齒的話題，也是人類一個永恒的母題。在傳統(tǒng)觀念的束縛下，她始終籠罩著一層神秘的面紗。教材直面了愛情，那么作為教師，就更應(yīng)充分利用教材，讓學(xué)生通過對課文的學(xué)習(xí)，體會愛的真諦，感受真愛的魅力，樹立正確的愛情觀。

《孔雀東南飛》是樂府中的名篇，雖然課文比較長，但是學(xué)生們卻上得興味盎然、積極投入。人物形象分析、分角色朗讀……一個個預(yù)設(shè)的目標(biāo)順利達(dá)成。正當(dāng)我打算結(jié)束本課教學(xué)時，某位男生突然冒出這么一句：“為什么他們不私奔？”說實(shí)話，這是我備課時未曾想到的，在課堂上，突然接到這樣的問題，我一時之間還真想不到能讓自己滿意的答案，更別說要說服學(xué)生了。于是，我?guī)缀跸胩�過它了，因?yàn)椋�那男生說話聲音不大，聽到這問題的同學(xué)并不多，而跳過之后，對同學(xué)理解分析焦仲卿、劉蘭芝人物形象特點(diǎn)似無大礙。但我又隱隱覺得不妥，似乎如此跳過，太遺憾。稍一轉(zhuǎn)念，我反問學(xué)生：“剛才有位同學(xué)質(zhì)疑‘為什么他們不私奔’，大家考慮一下，你認(rèn)為他們是否有‘私奔’的可能？”

問題一經(jīng)提出，學(xué)生們立即七嘴八舌地回答“有”“沒有”，班級馬上如炸開了的鍋，答案并不一致。于是，我再次提問：“為什么你認(rèn)為‘有’，而有的同學(xué)認(rèn)為‘沒有’？請結(jié)合課文內(nèi)容說說你的理由，注意思考清楚再作答�！�

這下子學(xué)生們或冥思苦想，或埋頭猛翻書本，或交頭接耳交換彼此觀點(diǎn)……一番忙亂之后，教室漸漸又恢復(fù)有序狀態(tài)�？纯此伎嫉貌畈欢嗔�，我就讓學(xué)生們各抒己見。以下是部分課堂實(shí)錄，有略作整理：

生１：沒有可能。因?yàn)楫?dāng)時還沒有那個風(fēng)氣。

師：“當(dāng)時”是什么時候？

生齊答：“漢末建安中”。

師：我國歷史上有一位名人曾借樂曲“鳳求凰”來向心儀之人表達(dá)自己內(nèi)心的愛慕之情，這個人是誰知道嗎？

部分學(xué)生答：司馬相如。

師：這個故事后來如何發(fā)展，有誰能告訴大家？

生２：這是司馬相如和卓文君的故事。后來，他們不顧卓文君父親激烈的反對，不顧世人的閑言碎語，雙雙私奔。婚后生活窘迫，文君就把自已的頭飾當(dāng)了，開了一家酒鋪，“文君當(dāng)壚，相如滌器”，他們過上了一段幸福的生活。

師：這故事發(fā)生于什么時候？

生２：漢武帝時期。

師：很好。所以，我們能不能說因?yàn)楫?dāng)時沒有那個風(fēng)氣，所以焦仲卿劉蘭芝沒有私奔的可能？

（不少學(xué)生已紛紛搖頭）

師：所以，我們恐怕應(yīng)該換個角度來思考。

生３：我覺得他們的確沒有私奔的可能。雖然焦仲卿深愛著劉蘭芝，但是他更孝順。只是當(dāng)?shù)弥獎⑻m芝即將出嫁時，焦仲卿大受打擊才說“吾獨(dú)向黃泉”，說這話時，焦仲卿內(nèi)心愛情與孝順的矛盾顯然是愛情占了上風(fēng)，但是，這時候他也只想到以死殉情，而沒想到其他解決方法，就像故事開始時他只想到向母親求情，當(dāng)不能求得母親回心轉(zhuǎn)意，他只好回去求妻子暫回娘家，他始終想不到能夠使愛情保全的有效方法。所以，像他這樣的人，怎么可能會“私奔”？

師：這是從焦仲卿這一形象的性格特征的角度來分析，抓住了他性格中最重要的方面。

生４：老師，我覺得焦仲卿不是真的孝順，他最后自殺，留下他母親一個人孤零零的怎么辦？這怎么能算得上孝順？

生齊聲糾正：他母親不是孤零零一個人，他還有個妹妹。

生４：但是他妹妹總要出嫁，而且“不孝有三，無后為大”，他也還沒生兒子呢！以后他母親要由誰來養(yǎng)老送終？

（眼看班上不少學(xué)生已紛紛點(diǎn)頭同意他的說法，師引導(dǎo)全班再讀課文第２７～３１段）

師：剛才同學(xué)所說不無道理，讓我們回到課文中，再仔細(xì)品讀課文第２７～３１段，看能否找到答案。

生５：“仲卿別母”的時候，從他說的話，我認(rèn)為他太天真了。他母親只有他這么一個兒子，而且他也還沒生孩子，他如果死了，讓白發(fā)人送黑發(fā)人，那時候他母親怎么可能還“命如南山石，四體康且直”！

生６：可是焦仲卿要是不這么想，他就要失去愛人了，這時候他腦子里占主導(dǎo)地位的是愛情，他只有這么想，才能安慰自己，才能使自己自殺殉情的想法不改變。

生７：我覺得，假如他們真的私奔了，他們也不可能得到真正的幸福。

師：哦，能否說說你的理由？

生７：我們可以假設(shè)，在劉蘭芝即將自殺時，焦仲卿突然想出私奔的辦法，而且及時找到她，于是兩人雙雙私奔，到了一個沒有人認(rèn)識他們的地方，開始一段新生活。剛開始的時候，他們可能會幸福，可是日子一久，焦仲卿肯定會想念母親，會擔(dān)心母親的生活過得怎么樣，而且他們的生活費(fèi)要從哪里來？焦仲卿是個“小吏”，私奔后他就沒了工作，不是有句話說“百無一用是書生”嗎，他也沒有其他工作能力，那他們不就斷了經(jīng)濟(jì)來源了嗎？這樣子，日子過得很辛苦，他就更會想念以前的好日子，也許慢慢地他就會開始埋怨劉蘭芝，這樣他們又怎么可能得到真正的幸福？

（剛一說完，班上掌聲雷動。）

師：分析得很有道理，從掌聲也可以看出大家都贊同他的說法。剛才我們都是從焦仲卿這一人物形象的角度來分析，現(xiàn)在能否換個角度，從劉蘭芝的角度分析看看他們有沒有私奔的可能。

生８：如果從劉蘭芝的角度，我覺得有可能。因?yàn)樗龑?shí)在太愛焦仲卿了，她可能會為了愛情而不顧一切，就像卓文君。這可能就是女人和男人對愛情的不同吧。