人是有惰性和鈍性的。比如閱讀。能看電視（權(quán)當(dāng)廣義的閱讀吧）的就不愿意讀書(shū)，能讀現(xiàn)代文的就不愿意讀古文；形象有趣的愿意多品讀、多玩味，艱澀難懂的讀個(gè)大概就想跳過(guò)去。再比如研究教材，似乎又有如此理。我大概就是這樣的人，也就未能免俗。雖然時(shí)時(shí)為“挑戰(zhàn)自我”計(jì)，也會(huì)專(zhuān)門(mén)啃些硬骨頭，去琢磨些比較深?yuàn)W的，或者說(shuō)內(nèi)涵比較深刻、意蘊(yùn)比較豐富的教材，但更多的時(shí)候更喜歡那些讀來(lái)讓我不禁欣然或潸然的文章。但這樣做往往是有一種上當(dāng)?shù)母杏X(jué)，就像看電視，看了才知什么叫浪費(fèi)生命。很多時(shí)候，打第一眼就讓我滿(mǎn)心歡喜的文章，到頭來(lái)卻總是讓我歡喜讓我憂。辛棄疾的《清平樂(lè)·村居》就是讓我一見(jiàn)鐘情的，現(xiàn)在也讓我愛(ài)悠悠恨悠悠。不過(guò)既然選了，而且是打第一眼就喜歡的，我想還是好好做下去吧，總會(huì)有峰回路轉(zhuǎn)、豁然開(kāi)朗的時(shí)候的。

說(shuō)對(duì)這首《清平樂(lè)·村居》一見(jiàn)鐘情，并不恰當(dāng)，初讀這首詞，伊始并未有何感覺(jué)，更談不上喜歡，只是讀到后來(lái)，讀到“最喜小兒亡賴(lài)，溪頭臥剝蓮蓬”，覺(jué)得甚是可愛(ài)，妙趣頓生，由此喜歡上了村居，看到了另一個(gè)稼軒先生，可謂是愛(ài)屋及烏吧。由此，有了三讀《清平樂(lè)·村居》：

一、一支浪漫的兒戲曲

我常自詡是個(gè)癡人，癡癡地看音樂(lè)，癡癡地聽(tīng)圖畫(huà)，癡癡地游蕩在文字中……后來(lái)才知，原來(lái)癡人頗多。我想，癡人們大概都知道，央視有個(gè)欄目叫《音畫(huà)時(shí)尚》，它把動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)變成了看得見(jiàn)的美麗；癡人們也會(huì)惦記中央臺(tái)的《電視散文》、《電視詩(shī)歌》，那是把優(yōu)美的詩(shī)歌散文變成看得見(jiàn)的感動(dòng)；癡人們更不會(huì)忘記孤燈苦雨后，夜半三更時(shí)的《子午書(shū)簡(jiǎn)》，那是我們?cè)谖淖掷飰?mèng)游的開(kāi)始。

癡人一讀《清平樂(lè)·村居》，頭腦便是這等簡(jiǎn)單。由“最喜小兒亡賴(lài)，溪頭臥剝蓮蓬�！保�癡人看到了一支浪漫的兒戲曲，如同跟幼安先生玩了一回“音畫(huà)時(shí)尚”的游戲。有人言，全詞借“清平樂(lè)”之牌，書(shū)“村居”之事，更兼稼軒先生一代詞圣，其詞必是充滿(mǎn)田園氣息，鄉(xiāng)野樂(lè)趣應(yīng)是洋溢其間，為何癡人眼里獨(dú)“小兒”浪漫？人也說(shuō)“情文相生”，癡人讀詞亦不喜苦讀，便養(yǎng)成了讀書(shū)喜走馬觀花，浮光掠影的惡習(xí)。若非有聲有色、有形有情之文字，斷入不得我眼。因此，不怕得罪了稼軒先生，目光匆匆掠過(guò)“茅檐、溪草”，耳旁輕輕飄過(guò)“酒香、吳音”，又見(jiàn)兩小兒“鋤豆、織鳥(niǎo)籠”之后，我仍未覺(jué)“村居”有何妙處可言，尋常耳。忽地卻聞一陣嬉笑，猶如天籟之音，細(xì)一聽(tīng)，好生淘氣頑皮，低頭忙看，原是一小兒溪頭臥剝蓮蓬，席地而“臥”，樂(lè)不可支，手舞之，足道之。愚不禁嘆曰：好一個(gè)稼軒先生，好一支浪漫兒戲曲啊。掩卷閉目，“亡賴(lài)”小兒躍入眼中，嬉笑逗樂(lè)不絕于耳，難怪乎“最喜小兒亡賴(lài)”啊，想必稼軒是“情動(dòng)”哉，“辭發(fā)”乎。

癡人又因而愛(ài)屋及烏，愛(ài)上了整首詞，決定“批文以入情”。誰(shuí)知再翻開(kāi)書(shū)來(lái)，越讀越覺(jué)浪漫�！白钕残�兒亡賴(lài)”當(dāng)然不錯(cuò)，無(wú)憂無(wú)慮，頑皮天真之模樣人見(jiàn)人愛(ài)，“臥”相更令人忍俊不禁。農(nóng)家庭院生活場(chǎng)景卻是由“大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠”綴出。清溪環(huán)繞的農(nóng)莊里，溪東大兒在豆地里鋤草，似有“種豆南山下”的悠閑氣；溪畔，半大的孩子在院里樹(shù)下編織雞籠，眼前躍然這一幅雞啄鴨嬉鵝悠之趣圖，耳畔仿佛傳來(lái)流水潺潺伴著“曲項(xiàng)向天歌”。最小的孩子在溪頭趴著，悠閑地剝著蓮蓬，無(wú)憂無(wú)慮、天真活潑，何等的調(diào)皮，何等的自在��！“最喜”即表達(dá)了他對(duì)小兒的喜愛(ài)之情，這喜愛(ài)之情緣于小兒的可掬憨態(tài)，然這最喜更來(lái)自這樣安詳?shù)霓r(nóng)家兒郎的生活狀態(tài)給作者帶來(lái)的愉悅之感�？梢哉f(shuō)，這是詩(shī)人偶然捕捉到的一個(gè)生活鏡頭，卻在不經(jīng)意間，流露了詩(shī)人那極富生活情趣、極富人情味的內(nèi)心世界。作者原非畫(huà)中人，卻因畫(huà)兒動(dòng)了心。癡人幾乎有點(diǎn)替畫(huà)中人妒忌。稼軒先生卻毫不“自私”，筆下，翁媼比他更陶醉。綠草茵茵的溪畔田莊，陋小的茅屋里，低矮的屋檐下，老漢把盞貪杯，老婦也略帶醉意，言語(yǔ)中，笑意盈盈，吳音噥噥，充滿(mǎn)了無(wú)限的柔情和溫暖。這個(gè)普通的農(nóng)家，他們也許是清貧的，卻又是多么地幸福和快樂(lè)�。±戏蚱藓秃蜌鈿�，孩子們盡自己所能地進(jìn)行勞動(dòng)，心態(tài)是那么的平和，最小的孩子無(wú)憂無(wú)慮地玩耍，享受著童年美好的時(shí)光，這一切，是多么讓人心生感慨��！顯然，醉人的不僅僅是杯中酒盞中盞中物了，酒不醉人人自醉啊。

二、一幅著色的村居圖

癡人還有一癡癥，不管是信筆涂鴉，抑或拜讀美文，總愛(ài)淺吟低唱，或高聲誦讀，似乎不讀不足以盡興，不讀不足以悟文。于是，學(xué)著小兒般的“亡賴(lài)”狀，癡人一遍遍潛心地低聲吟讀文本，一次次陶醉地大聲誦讀文本，只讀得“忘了形”，便以為自己是辛幼安了，以為來(lái)到了溪邊茅檐下了。讀著讀著，忽覺(jué)得，呀，原來(lái)這不只一支“兒戲曲”，我眼前的分明是一幅寫(xiě)意的村居田園畫(huà)，色彩清麗，清新怡人。詞的上片，“茅檐低小，溪上青青草”，勾勒出了一幅清新優(yōu)美的白描田園生活畫(huà)：金色的暖陽(yáng)，低矮的茅房，茵茵的草地，清清的溪流……一切都顯得那么恬靜，那么柔和，如詩(shī)如夢(mèng)，令人陶醉�！白硪怆鼥V中”，似乎聽(tīng)到一陣呢噥吳語(yǔ)，似乎聽(tīng)到有人嬉笑逗樂(lè)，宛如為著夢(mèng)境般的畫(huà)面平添了一絲清音，增加了幾分情趣，讓人宛墜仙境，使人倍感親切動(dòng)人。是何人如此幸福，如此閑適？循聲望去，呀，原是一對(duì)白發(fā)翁媼！白首偕老笑語(yǔ)盈盈，真是羨煞人也。讀到此時(shí)此處，癡人方才明白，“醉”原來(lái)不是“白發(fā)翁媼”，而是稼軒啊。醉人也非杯中物，乃這“仙境桃源”般的村居生活啊。究竟誰(shuí)家白發(fā)翁媼？究竟何事如此開(kāi)心？跟著詞人走進(jìn)農(nóng)家生活，癡人真真來(lái)到了一片世外桃源。

瞧這一家子，大兒在小溪東邊的豆田里辛勤耕作，宛然陶潛“種豆南山下”般悠閑；老二閑坐樹(shù)下正忙著編制雞籠，只見(jiàn)院里雞犬閑走，溪中鴨鵝暢游；只有那小兒年尚總角，又最頑皮逗人，閑來(lái)無(wú)事，俯臥溪邊采蓮剝蓬，直樂(lè)得手舞足蹈，何等陶醉，何等活潑。

詞人筆下，這是一幅白描的村居圖，雖然洗練，卻有聲有色，雖然樸素，卻有情有趣。詞人雖沒(méi)有將內(nèi)心的這種感受直接訴諸筆端，可從那看似客觀的描述中，癡人分明感受到寧?kù)o的鄉(xiāng)村生活給他帶來(lái)的精神上的享受。

三、一闋傷懷的感時(shí)詞

原知辛詞豪放可比東坡，吟誦《清平樂(lè)·村居》卻如入世外桃源，其婉約不遜易安�！扒迤綐�(lè)”雖為詞牌名，稼軒填詞，卻真真切切讓人讀出了農(nóng)家之“清平”，猶如“桃源”之樂(lè)�！按寰印倍�字，也常為文人所用，讀稼軒之詞，“村”之清新，“居”之閑適，躍然紙上。

品讀至此，不禁忖度：胸懷大志的稼軒為何填詞？所托何意？癡人遂瀏覽了稼軒生平。詞人為山東歷城（濟(jì)南）人，出生于靖康之難后，出生時(shí)山東已為金兵所占。在金統(tǒng)區(qū)目睹同胞之慘狀，深知亡國(guó)之苦痛，２１歲由中原南歸，至６７歲易于病故，四十余載一心掛記國(guó)家統(tǒng)一，勵(lì)精圖治欲抗金復(fù)國(guó)。由于南宋小朝廷偏安江南，“直把杭州作汴州”，稼軒光復(fù)舊山河的理想始終得不到實(shí)現(xiàn)，所提抗金建議均未被朝廷采納，并遭到主和派（投降派）的打擊，或閑賦在家，或淪為下僚，不得盡其才。在用武無(wú)敵、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、恢復(fù)無(wú)望的情況下，稼軒只能寄情于填詞，將抗金、恢復(fù)的宏圖大志，將對(duì)朝廷的不滿(mǎn)，將對(duì)淪陷區(qū)人民的牽掛，將自己國(guó)家民族的夢(mèng)想、追求和美好生活的渴望通過(guò)委婉的詩(shī)詞表達(dá)出來(lái)。