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    《別餓壞了那匹馬》教學(xué)雜談

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    【江蘇省靖江市實驗學(xué)校趙靜】

    〖換個角度看“教學(xué)設(shè)計”──我從寫作中獲得的啟發(fā)·立意:正確、集中、深刻〗

    很贊同這樣一句話:備課就是對教材的再創(chuàng)造。就一篇課文而言,我對它的理解就是:備課是以課文為原材料進行加工、整理、制成成品(即表達)的過程。這個成品便是一篇完整的“教學(xué)設(shè)計”。它源于課文而有別于課文,是陶器之于泥土,屋廈之于磚塊的關(guān)系。從這個意義上講,“教學(xué)設(shè)計”也是一種特殊的文體。就功能而言,它類似于應(yīng)用文,有很強的針對性和實用性;就體裁而言,它類似于散文,題材廣泛、形式自由、形散神聚。那么,如何做好這種特殊的文章?我們的備課有沒有一種相對具有普適性的模式呢?下面,筆者將嘗試從寫作的角度來探究這個問題。

    任何文章總是要表達作者的思想,或是抒發(fā)一種感情,或是揭示一個道理,反映在文章中就是中心思想,反映在教學(xué)設(shè)計中就是教學(xué)目標(biāo)。每篇文章的中心思想都是在作者未動筆前就確定好的,同樣,在設(shè)計教學(xué)過程之前我們首先應(yīng)明確的是教學(xué)目標(biāo)。

    深刻。一篇文章對讀者的教育意義和影響程度的大小,取決于立意是否深刻,一堂課同樣如此。比如《別餓壞了那匹馬》,粗略一讀,我們首先被文中殘疾青年的施愛無痕打動,但細細品讀,我們會發(fā)現(xiàn)文中的“父親”、“我”、“碧云”同樣可圈可點的,因此將教學(xué)目標(biāo)設(shè)置為“引導(dǎo)學(xué)生通過了解故事內(nèi)容,感受一群普通人美好的心靈”更加深刻。

    【江蘇省溧陽市實驗小學(xué)張建蘭】

    〖自主與探究共舞童心與個性齊飛·問題──讓學(xué)生自主提出〗

    《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點,關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式!

    每個學(xué)生都有自己獨特的內(nèi)心世界、精神世界和內(nèi)在感受,學(xué)生有著獨特的個性,每個學(xué)生的學(xué)習(xí)方式本質(zhì)上都是其獨特個性的體現(xiàn)。因此,每個人的具體學(xué)習(xí)方式是不同的,我們要尊重每一個學(xué)生的獨特個性和具體情況,為每一個學(xué)生富有個性的發(fā)展創(chuàng)造空間。

    在課堂上,我讓學(xué)生盡情表達自己的觀點,使課堂教學(xué)與學(xué)生的情感、體驗、思維、創(chuàng)新水乳交融,讓孩子們豐富多彩的個性淋漓盡致地展現(xiàn)出來,真實地展示了自己的學(xué)習(xí)情況,為學(xué)生個性的發(fā)展創(chuàng)造了機會。具體表現(xiàn)在:

    不同的學(xué)生,由于經(jīng)歷上的差異,文化背景的不同,以及個性心理差異,所體現(xiàn)出來的閱讀需求也是不同的。閱讀期待的心理指向決定著學(xué)生對閱讀的興趣,也決定著學(xué)生閱讀的是否深入。事實上就是這樣,當(dāng)一本新書或一篇課文呈現(xiàn)在學(xué)生面前,我們可以觀察到學(xué)生的閱讀期待指向是不同的,有的也許是被課文中那“千里冰封的北國風(fēng)光,岸柳飛絮的江南風(fēng)情”所打動;有的也許是被課文中“英雄人物頂天立地、大義凜然、寧死不屈的革命氣節(jié)”所感染;有的也許是被課文中“詩詞歌賦、寓言神話的博大精深、豐富內(nèi)涵”所吸引……

    例如:在教學(xué)《別餓壞了那匹馬》一文時,揭題后,我問:“這個課題有什么特別之處嗎?”學(xué)生指出課題像是誰對誰說的一句話,一下子就切中了要害,對呀,到底是誰對誰說的呢?他為什么這么關(guān)心那匹馬呢?于是,我讓他們自己讀書,用自己喜歡的方式去尋找答案,學(xué)生的興趣一下子被調(diào)動起來了,效果出乎意料地好。

    因此,我們在教學(xué)中要注重引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并提出自己想要了解或有疑難的問題,從問題中我們可以清楚地捕捉到學(xué)生最想了解什么,最需要了解什么。然后通過問題的歸類整理,使問題更加規(guī)范、系統(tǒng),從而使閱讀的方向明、動力足,突出學(xué)生具有個性特征的自我求知、自我探索、自我發(fā)展的過程。當(dāng)然我們必須要逐步提升學(xué)生的閱讀期待的水平以及提出問題的能力,以提高閱讀教學(xué)的質(zhì)量。

    【江蘇省鹽城市文港小學(xué)劉紅花】

    〖小組討論怎樣“活”起來·精心設(shè)計問題,科學(xué)安排討論過程〗

    小組討論是小學(xué)語文課堂教學(xué)中經(jīng)常采用的學(xué)習(xí)形式,能有效地促進學(xué)生的語言表達能力、協(xié)作能力、評價能力及創(chuàng)新能力的提高,那么,怎樣才能使小組討論“活”起來呢?我認為可以從以下幾方面做起:

    利用小組討論的學(xué)習(xí)形式,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力能否取得最佳效果,關(guān)鍵在于教師設(shè)計的問題是否適合學(xué)生的認知水平,是否激發(fā)學(xué)生討論的興趣,是否為學(xué)生提供了既能獨立思考,又能集思廣益,共同提高的機會。因此,教師要在這方面多下功夫,我主要采用以下方法。

    抓住課文中能產(chǎn)生分歧的問題讓學(xué)生進行討論。在教《別餓壞了那匹馬》一課時,我組織學(xué)生“殘疾青年以家中有馬,讓我把馬草賣給他,是不是謊言”這個論題展開討論,學(xué)生分成了兩大派,展開了激勵的討論。

    【江蘇省昆山市錦溪鎮(zhèn)小學(xué)黃主勤】

    〖把主動權(quán)還給學(xué)生·引導(dǎo)學(xué)生去質(zhì)疑〗

    陶行知先生曾在武漢大學(xué)的一次演講中說:“我認為教育就跟喂雞一樣!先生強迫學(xué)生去學(xué)習(xí),把知識硬灌給他,不情愿學(xué)的,即使學(xué),也是食而不化,過了不多久,他還會把知識還給先生的。但是,如果讓他自由地學(xué)習(xí),充分發(fā)揮他的主觀能動性,那效果將一定會好得多!”的確,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,如何在教學(xué)過程中把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生,這是值得每個教育者深思的問題。以下便是我的一些不成熟的看法。

    馬克思說:“真理是由爭論確立的。”沒有爭議,就無法“別同異”、“分是非”、“治曲直”。同樣在課堂教學(xué)中也存在著色彩斑斕的爭議。這是學(xué)生積極主動參與進課堂教學(xué)的最好體現(xiàn)。

    近日教了六年級一篇課文《別餓壞了那匹馬》,有學(xué)生認為“擺書攤的殘疾青年謊稱家中有馬,買下馬草,讓‘我’繼續(xù)看書,雖說是‘騙’,但這是友善‘騙’,是為了保護好‘我’的自尊心。所以說善意的謊言是正確的!币灿袑W(xué)生認為:如果善意的謊言都是正確的話,那在考試失利后也可騙父母,目的是免讓父母生氣傷神,這難道也是正確的嗎?……雙方各抒己見,爭論也到達了高潮。這時有一名學(xué)生跳出來說:“我們都沒把受‘騙’者受‘騙’后的利弊考慮進去!币会樢娧,結(jié)論終于“顯山露水”了。學(xué)生對“謊言”提出的精辟論解,令我刮目相看。我想此時的學(xué)生已不再是我純粹的學(xué)生,某種意義上說是我的老師,至少是可稱是我的朋友,不是嗎?不拘于一種思維定勢,不局限于一個標(biāo)準(zhǔn)答案,不茍同于一種思想觀點,學(xué)生敢想、敢問、敢于發(fā)表自己的見解。最終讓學(xué)生能在知識的海洋里自由翱翔。

    我們說教師可以把學(xué)習(xí)材料講解給學(xué)生聽、演示給學(xué)生看,提出問題引導(dǎo)學(xué)生思考、提出各種教學(xué)要求,讓學(xué)生記憶和操作,但是學(xué)生是否聽、是否看、是否想、是否記卻是另外一回事。教師不能代替學(xué)生聽、看、想、記、做。教師施加的全部教學(xué)影響,只有通過學(xué)生個體自己的認識活動才能起作用。學(xué)生的認識活動要由學(xué)生個體自己積極主動地完成。在教學(xué)過程中只有讓學(xué)生的主動權(quán)充分發(fā)揮好,這樣才能使教學(xué)效果事半功倍。才能讓學(xué)生真正地成長。

    【江蘇省蘇州市吳中區(qū)寶帶實驗學(xué)校沈曉菊】

    〖引導(dǎo)學(xué)生進行探究性學(xué)習(xí)初探──在閱讀教學(xué)中解讀葉圣陶語文教育思想的“學(xué)生主體觀”·自我感悟,是進行探究性學(xué)習(xí)的關(guān)鍵〗

    葉圣陶語文教育思想的精髓如果用一句話來加以概括,那就是他經(jīng)過半個世紀(jì)的思考,而概括出來的“教是為了達到不需要教”這一至理箴言!拔蚁耄倘魏喂φn,最終目的都在于達到不需要教。假如學(xué)生進入這樣一種境界:能夠自己去探索,自己去辨析,自己去歷練,從而獲得正確的知識和熟練的技能,豈不是就不需要教了嗎?而學(xué)生所以要學(xué)要練,就為要進入這樣的境界!爆F(xiàn)代教育專家認為“未來的文盲不再是不識字的人,而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人”,可見,葉老先生的觀點多么具有前瞻性。由此,我們也更深刻地認識到基礎(chǔ)教育改革必須著力于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。為此《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了新的學(xué)習(xí)方式即自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)實踐中,我總是將葉老先生的教育觀點與新課程理念相結(jié)合,樹立“學(xué)生主體觀”,引導(dǎo)學(xué)生進行探究性學(xué)習(xí)。

    每個學(xué)生都是一個獨特的個體,他們有著強烈的自主意識、自我實現(xiàn)的心理需要,都希望自己的發(fā)現(xiàn)和體驗得到認可,從而得到一種心理上的滿足。因此,教師應(yīng)重視學(xué)生的自我感悟,努力滿足學(xué)生的這種內(nèi)在的學(xué)習(xí)需求,并使之不斷體驗到成功與快樂。在教學(xué)中,我最常用的是批注閱讀法,讓學(xué)生在閱讀后寫下自己獨到的見解。在教學(xué)《別餓壞了那匹馬時》,考慮到這是一篇獨立閱讀課文,故事情節(jié)又極其感人,就引導(dǎo)學(xué)生劃出自己深受感動的語句,在旁邊寫上批注。學(xué)生能根據(jù)自己的理解,找出描寫殘疾青年語言、神態(tài)的句子,并且有感情地朗讀出來,同時說出自己獨特的見解,也就更深刻地認識到殘疾青年的樂于助人的美好心靈。

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