《女媧造人》是根據(jù)漢代應(yīng)邵的《風(fēng)俗通》里有關(guān)女媧的神話傳說改編的�！讹L(fēng)俗通》里的記載極其簡(jiǎn)單，只交代了最基本的事實(shí)，課文作者袁珂在尊重基本事實(shí)的基礎(chǔ)上，從人性化的角度對(duì)女媧造人的經(jīng)過進(jìn)行豐富和擴(kuò)展，課文中的女媧成為一個(gè)充滿生命活力和母性的大神形象。

這篇課文是很有感染力的，和《風(fēng)俗通》里干巴巴的記載截然不同。教學(xué)時(shí)可以在學(xué)生熟悉課文內(nèi)容后，結(jié)合研討與練習(xí)一讓學(xué)生對(duì)照《風(fēng)俗通》里的有關(guān)記載，看看本篇課文“豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見出作者的想像力”，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)，女媧造人的起因，女媧造人的靈感，女媧造出第一個(gè)人時(shí)的歡欣與喜悅，女媧不辭辛苦地不停地造人，都是原有記載里所沒有的，“女媧造人”的故事骨架經(jīng)過袁珂的再創(chuàng)造后，豐滿充實(shí)起來，很有感染力。兩相對(duì)照，可以讓學(xué)生充分感受到想像的魅力。還可要求學(xué)生就課文中的某一部分進(jìn)行更細(xì)化的、合情合理地加工。

課文中有許多表現(xiàn)作為人類的喜悅感與自豪感的語句，如“可是單單沒有人類，這世間……總不免顯得有些荒涼寂寞”“接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂”“（人類）看起來便似乎有一種管理宇宙的非凡的氣概”等，教師可以適當(dāng)加以點(diǎn)撥，使學(xué)生產(chǎn)生生而為人的自豪感，并初步認(rèn)識(shí)到生命的可貴。

我們還就這篇課文設(shè)計(jì)了“追尋人類起源”的“綜合性學(xué)習(xí)”內(nèi)容，以便使學(xué)生對(duì)“人類到底從何而來”獲得比較全面深入的認(rèn)識(shí)。并通過搜集科學(xué)資料，消除神話有可能帶來的認(rèn)識(shí)上的混亂。