1.早期京劇臉譜

1790年徽班藝人高朗亭率三慶班進京為乾隆祝壽演出，其后又有春臺、四喜和春諸班相繼進京，這是歷史上有名的四大徽班進京。這對當時北京戲曲活動的繁榮產生了極大影響�；瞻噙M京后，為適應當時北京觀眾的需要，及時吸收了曾在京都流行的京腔、秦腔、昆曲等劇種的長處，迅速發(fā)展起來，并雄踞北京劇壇。以“老三鼎甲”（程長庚、余三勝、張二奎）為代表的一批藝術家的出現，標志著以皮簧腔為主的京劇的誕生。

當時，不僅民間戲曲演出很繁盛，清宮內戲曲演出也很多。清宮內的“升平署”（原稱南府）就是經常進行戲曲活動的機構。除了宮內太監(jiān)演出外，民間戲班也經常被招進宮演出。如譚鑫培、楊小樓等許多名角都曾入宮演戲。清宮內優(yōu)越的物質條件為京劇的表演、穿戴規(guī)制、臉譜化妝、舞臺布景等方面提供了有利的幫助。宮廷與民間的戲曲交流對話、相互影響，使京劇獲得空前發(fā)展。演出劇目非常豐富，人物類型很多，因而角色的行當劃分也更加精細、規(guī)范，人物裝扮也更加嚴謹有序，表演上也更加細致精采。京劇臉譜也隨著京劇整體發(fā)展而發(fā)展，其臉譜以徽劇、漢劇臉譜為母體，繼承了昆、弋諸腔的譜法，并且受到梆子腔臉譜的影響。博采眾家之長，勾畫更加細膩，形式更趨完美，形成了自己臉譜的特色。

經過一代代無數京劇藝術家的努力，京劇成為全國性的劇種，被譽為是“國劇”。京劇是中國戲曲文化的集中表現，京劇臉譜是中國戲曲臉譜藝術的代表。

早期京劇臉譜的風貌可以從現今所存的清宮戲畫中看到。

[圖202清·沈容圃作（《同·光十三絕》畫像〈摹本〉）圖中描繪了清代同治、光緒年間十三位京劇名家。從左至右：郝蘭田（飾《行路》康氏）、張勝奎（飾《一捧雪》莫成）、梅巧玲（飾《雁門關》蕭太后）、劉趕三（飾《探親》鄉(xiāng)下媽媽）、余紫云（飾《彩樓》王寶釧）、程長庚（飾《群英會》魯肅）、徐小香（飾《群英會》周瑜）、時小福（飾《采�！妨_敖）、楊鳴玉（飾《思志誠》明天亮）、盧勝奎（飾《空城計》諸葛亮）、朱蓮芬（飾《琴挑》陳妙常）、譚鑫培（飾《惡虎村》黃天霸）、楊月樓（飾《探母》楊延輝）。]

（圖203-214升平署扮相譜）

[圖203 唐太宗（《斷密澗》 升平署扮相譜）、圖204 姜維（《觀山》 升平署扮相譜）、圖205 李逵（《清風寨》 升平署扮相譜）、圖206 單雄信（《賣馬》）升平署扮相譜）、圖207 花逢春（《艷陽樓》升平署扮相譜）、圖208 李密（《斷密澗》升平署扮相譜）、圖209 呼延豹（《艷陽樓》升平署扮相譜）、圖210 麻叔謀（《南陽關》＜圖中“馬盛莫”為筆誤＞升平署扮相譜）、圖211 徐世英（《艷陽樓》升平署扮相譜）、圖212 三兒（《能仁寺》升平署扮相譜）、圖213 秦仁（《艷陽樓》圖中“青%”為筆誤、升平署扮相譜)、圖214 河陽公主（《斷密澗》升平署扮相譜）]

（圖215-228清宮戲畫）

[圖215 孫悟空（清宮戲畫）、圖216 尉遲敬德（清宮戲畫）、圖217 張飛（清宮戲畫）、圖218 毛賁（清宮戲畫）、圖219 楊林（清宮戲畫）、圖220 廖錫沖（清宮戲畫）、圖221 金錢豹（清宮戲畫）、圖222 程咬金（清宮戲畫）、圖223 《雙包案》（清宮戲畫）、圖224 《拿花蝴蝶》（清宮戲畫）、圖225 《五毒傳》（清宮戲畫）、圖226 《二本五花洞》（清宮戲畫）、圖227 《打擂》（清宮戲畫）、圖228 《九龍杯》（清宮戲畫）]

2.京劇名家臉譜

在清同治、光緒年間，京劇界的徐寶成、慶春圃、錢寶峰、何桂山、穆鳳山等名伶，開京劇臉譜藝術的繼承與發(fā)展的一個舉足輕重之先河。

徐寶成素有“凈行祖師爺”之稱，是程長庚同時期的人物，工副凈。他勾的臉譜以繁、花、細致為特點。慶春圃學之。

何桂山是京劇界的正凈泰斗。他的臉譜氣魄雄偉。裘桂仙、金秀山學之。

穆鳳山勾畫臉譜簡練快捷。金秀山、裘桂仙兼學之。

到了20世紀，京劇迎來了更加輝煌的時期，名家靠出，流派紛呈。京劇臉譜在不同流派的名家那里也獲得完美發(fā)展，結合著表演形成了多種風格流派。今天京劇臉譜藝術格局的確立是眾多藝術家的努力分不開的。

錢金福（1862-1942） 以武凈為主。他的臉譜繼承并發(fā)展了清末名武凈錢寶峰的風格，注重人物性格的顯明，筆法灑脫大方，結構嚴謹有氣度。對后世臉譜影響甚大。[圖229 《青石山》錢金福（左）楊小樓飾、圖230 巨靈神（錢金福繪）、圖231 孫悟空（錢金福繪）、圖232 蕭月（錢金福繪）、圖233 趙天君（錢金福繪）、圖234 徐世英（錢金福繪）、圖235 煞神（錢金福繪）、圖236 牛神（錢金福繪）、圖237 靈宮（錢金福繪）、圖238 高登（錢金福繪）、圖239 胡禮（錢金福繪）、圖240 托塔天王（錢金福繪）、圖241 二郎神（錢金福繪）、圖242 財神（錢金福繪）、圖243 李逵（錢金福繪）、圖244 煞神《瓊林宴》（錢式臉譜）]

韓樂卿 清末京劇名家。他的臉譜勾畫精細，對喜連成和富連成科班學生有很大影響，在臉譜發(fā)展過程中起著承前啟后的作用。[圖245 黃蓋（韓樂卿繪）、圖246 周泰（韓樂卿繪）、圖247 專諸（韓樂卿繪）、圖248 姬僚（韓樂卿繪）、圖249 孟良（韓樂卿繪）、圖250 焦贊（韓樂卿繪）]

金少山（1890-1948） 被譽為 “十全大凈”，文武兼能、唱做俱佳。繼承其父金秀山以及何桂山的筆法風格，兼融黃潤甫、韓樂卿等所長，造型凝重渾厚，筆法灑脫流暢。[圖251 《司馬師逼宮》金少山飾司馬師、圖252 《打龍袍》金少山飾包拯、圖253 《霸王別姬》（金少山飾霸王、梅蘭芳飾虞姬）]

郝壽臣（1886-1961） 凈行名家。他的臉譜融匯何桂山、金秀山、李連仲等眾家之長，創(chuàng)造了許多性格鮮明的臉譜造型，其臉譜方正雄強、樸實渾厚。其弟子袁世海繼承并發(fā)揚了“郝派”藝術風格。[圖254 《陽平關》郝壽臣飾曹操、圖255 《失街亭》郝壽臣飾馬謖、圖256 《天水關》郝壽臣飾姜維、圖257 《取洛陽》郝壽臣飾馬武、圖258 《鍘判官》郝壽臣飾閻王、圖259 《審七》郝壽臣飾李七、圖260 《連環(huán)套》郝壽臣飾竇爾墩、圖261 《八大錘》郝壽臣飾兀術]

侯喜瑞（1892-1983） 凈行名家。師承韓樂卿、黃潤甫等。在凈行中，與金少山、郝壽臣三派鼎立。他勾繪的臉譜筆法工整細膩，造型峻峭挺拔。[圖262 《盜御馬》侯喜瑞飾竇爾墩、圖263 《牛皋下書》侯喜瑞飾牛皋、圖264 曹洪（侯喜瑞繪）、圖265 蘇寶童（侯喜瑞繪）、圖266 蔣忠（侯喜瑞繪）、圖267 夏侯淵（侯喜瑞繪）、圖268 周倉（侯喜瑞繪）、圖269 李元霸（侯喜瑞繪）、圖270 鐘馗（侯喜瑞繪）、圖271 蝙蝠精（侯喜瑞繪）、圖272 楊七郎（侯喜瑞繪）、圖273 胡大海（侯喜瑞繪）、圖274 尉遲寶林（侯喜瑞繪）、圖275 法文僧（侯喜瑞繪）]

劉奎官（1894-1965） 師從范寶亭，又雜學諸家。其臉譜繼承了范寶亭臉譜筆法工整嚴謹的特點，但更注重角色性格的體現。[圖276 《狀元印》劉奎官飾、圖277 張飛（劉奎官式臉譜）、圖278 劉唐（劉奎官式臉譜）、圖279 周倉（劉奎官式臉譜）、圖280 金錢豹（劉奎官式臉譜）、圖281 高登（劉奎官式臉譜）、圖282 蔣忠（劉奎官式臉譜）]

裘盛戎（1915-1971） 凈行名家。繼承其父裘桂仙，創(chuàng)立“裘派”。裘派藝術在當代花臉行當中影響很大，有“十凈九裘”之說。他的臉譜集南北各家之長，并創(chuàng)造了符合自己表演和面型特點的富有個人風格的筆法和譜式，簡潔、明快、硬朗。[圖283 《將相和》裘盛戎飾廉頗、圖284 《牧虎關》裘盛戎飾高旺、圖285 《姚期》裘盛戎飾姚期、圖286 《秦香蓮》裘盛戎飾包拯]

袁世海（1916-） 凈行名家。師承郝壽臣，并使“郝派”藝術得到豐富和發(fā)展。他塑造的舞臺形象工架豐滿、形象魁梧。其臉譜特色渾厚而樸拙。[圖287 《蘆花蕩》袁世海飾張飛 、圖288 《野豬林》（袁世海飾魯智深） ]

王長林（1858-1931） 丑行名家，文武兼善。他創(chuàng)制了許多新的丑角臉譜造型，注重表現不同人物之間的差別，使京劇丑角臉譜個性更具特色。[圖289 《盜鉤》王長林飾朱光祖 、圖290 《問樵》（王長林飾樵夫丈） ]

蕭長華（1878-1967） 丑行名家，曾任喜連成科班的總教習。其表演及臉譜藝術風格影響甚大。[圖291 《群英會》蕭長華飾蔣干、袁世海飾曹操 、圖292 《女起解》蕭長華飾崇公道、梅蘭芳飾蘇三 ]

3.京劇臉譜賞析

圖293 孫悟空（猴臉） ，《鬧天宮》中人物。有火眼金晴，能七十二變化。因偷仙桃、鬧天宮，玉皇大帝派天兵神將捉拿，未成。后被如來佛壓在五行山下。故事見《西游記》第五回。孫悟空是神猴，頑皮、機智，故用猴臉�；鹧劢鹁Γ�眼圈用金色或黃色。額頭上有佛珠。

圖294 趙天君（黑色六分臉） ，《鬧天宮》中四大天王之一。道教神將。曾與眾天兵神將捉拿孫悟空。因他是財神、火神，故雙頰勾金錢紋，眉額勾火紋。印堂有神目。

圖295 溫天君（綠色碎花臉） ，《鬧天宮》中四大天王之一。道教神將，東岳大帝部下，泰山之神靈。為天火之精，能鎮(zhèn)除疫厲，為民除災。故額頭勾火葫蘆。面部呈蝶形展翅，示為喜神。

圖296 劉天君（紅色三塊瓦臉） ，《鬧天宮》中四大天王之一。道教神將。精于五雷掌訣能呼風喚雨。用紅色三塊瓦表示其忠勇，額頭勾有雷火之形。

圖297 馬天君（白色花三塊瓦臉） ，《鬧天宮》中四大天王之一。又稱“靈官馬元帥”、“馬王爺”，道教神將。民間也稱他為火之精、火之星、火之陽，還稱“馬王爺三只眼”，故額頭勾畫火形、神目。

圖298 李天王（紅色尖三塊瓦神仙臉） ，《鬧天宮》中天神，稱托塔天王李靖。一手持劍，一手托塔，其塔可鎮(zhèn)魔降妖。曾奉玉帝之命，率天兵捉拿孫悟空。紅色示其忠勇。眉眼間勾云頭紋，示為天將。額頭畫有戟，為重兵器，“戟”與“吉”諧音，有“吉祥”的雙關含義。

圖299 巨靈神（黑色花元寶臉） ，《鬧天宮》中李天王的先鋒官。手揮巨斧迎戰(zhàn)悟空，敗陣而逃。以相貌兇狠、怪異著稱。故其臉譜黑面獠牙，額頭勾繪慈悲、佛相及佛珠。

圖300 北斗星君（紫色三塊瓦臉） ，《鬧天宮》中天宮星宿。孫悟空大鬧蟠桃會，偷喝玉液瓊漿。玉帝大怒，派李天王、二十八星宿、東西星斗、南北二神等天兵神將禽拿孫悟空。紫紅色三塊瓦臉，表示穩(wěn)重、老練、忠勇。額頭飾有北斗七星之形，表示其身份。

圖301 天罡（藍色神仙臉） ，《安天會》（即《鬧天宮》）中天官星宿。天罡（gāng），即北斗七星之柄。其臉譜藍色表示藍天。腦門勾繪慈悲佛相三面。獠牙示其兇猛。

圖302 青龍（藍色象形臉） ，《鬧天宮》中天宮星宿，是東方武神。曾與眾天神一道捉拿孫悟空。民間把青龍（東方）與朱雀（南方）、玄武（北方）、白虎（西方）并稱四方之神。面相為龍頭造型。眉為龍角，鼻下勾龍須。額頭畫神火。

圖303 白虎（白色象形臉） ，《鬧天宮》中天宮星宿，是西方武神。曾與眾天神一道捉拿孫悟空。民間把白虎（西方）與朱雀（南方）、玄武（北方）、青龍（東方）并稱四方之神。白虎為兇神、惡相。腦門繪“王”字紋，表示其為獸中之王。翻鼻孔，虎須，虎牙。

圖304 大鵬（金色象形臉） ，《獅駝嶺》中之三妖怪。原本是如來佛身邊護法之鳥，名為大鵬金翅雕。偷偷下凡作怪，有一寶物，叫“陰陽二氣瓶”，能將人吸入，三刻便化為漿水。孫悟空曾被吸入瓶中，但鉆破逃出。后來大鵬被如來佛用手指斷了翅筋，不能飛，只得皈依佛門。故事見《西游記》第七十七回。其臉譜勾鳥嘴，嘴邊飾飛翅圖案。腦門勾佛珠，為佛門之相。

圖305 典韋（黃色、花三塊瓦臉） ，《戰(zhàn)宛城》中人物，曹操手下猛將。曹操征伐中原，典韋領兵戰(zhàn)于宛城。宛城守將張繡懼怕典韋之勇，用計將其兵器雙戟盜走，夜襲曹營，典韋戰(zhàn)死，曹軍大敗。典韋是忠勇、兇猛之將，故以正黃色示其兇猛，配以三塊瓦式示其忠勇。眉間勾雙戟，表示所用兵器。

圖306 曹操（白整臉） ，《戰(zhàn)宛城》中人物。曹操憑大將典韋和許褚之勇，戰(zhàn)敗宛城守將張繡，奪城之后，又謀占了張繡嬸娘，張繡受辱，遂用計邀典韋過營飲酒，灌醉送歸，乘機盜走典韋的兵器鎧甲，然后偷襲曹營。典韋戰(zhàn)死，曹操倉皇逃走。這是侯喜瑞先生勾繪的曹操臉譜，細目、細柳葉眉，眉心多紋，以示滿腹奸詐。全譜給人以奸詐多疑，又不失英雄本色的感覺。

圖307 許褚（黑碎花臉） ，《戰(zhàn)宛城》中人物，曹操帳下猛將，與典韋一起征戰(zhàn)于宛城。其臉譜勾黑色碎花臉，以表現威猛之相。

圖308 張郃（紫三塊瓦臉） ，《定軍山》中人物。曹操手下大將。張郃攻打葭萌關，被老將黃忠和嚴顏戰(zhàn)敗后，退走定軍山，投奔夏侯淵。紫紅色三塊瓦臉表示其忠勇之相。

圖309 夏侯淵（花十字門臉） ，《定軍山》中人物，曹操手下大將。張郃攻打葭萌關不利，敗走定軍山，投奔夏侯淵。黃忠等奉命追擊，用計故意射殺夏侯淵之侄夏侯尚，將夏侯淵激怒，并趁機將其刀劈。夏侯淵原勾黑膛破臉，錢金福先生認為破臉有損大將威風，便創(chuàng)此譜式。通天紋勾長“壽”字，顯得鼻梁突起，可使人物形象更雄壯。

圖310 夏侯惇（藍色三塊瓦臉） ，《定軍山》中人物，曹操的部將。藍色三塊瓦臉表示其驍勇強悍之相。

圖311 曹洪（紅碎花臉） ，《戰(zhàn)潼關》中人物，曹操帳下大將。

圖312 張飛（黑十字門蝴蝶臉） ，《漢津口》中人物。與劉備、關羽在桃園結義，排行老三。其臉譜勾成黑十字門蝴蝶臉，呈“笑臉”狀，同時又有豹頭環(huán)眼之態(tài)，表現其兇猛、驍勇之相。

圖313 關羽（紅整臉） ，《單刀會》中人物。與劉備、張飛在桃園結義，排行老二。其臉譜為揉紅臉，表示忠勇，“紅臉忠勇”說法即由關羽臉譜而來。勾丹鳳眼，雙眼俊秀，有儒將風度。

圖314 姜維（紅色三塊瓦臉） ，《鐵籠山》中人物。故事取自《三國演義》。姜維率蜀軍伐中原，困魏將司馬師于鐵籠山。陳泰施離間計，使羌王迷當與姜維失和，羌兵反而助魏攻蜀。姜維腹背受敵，大戰(zhàn)失利，四十萬人馬只存七人五騎退走。其臉譜勾紅色三塊瓦臉，表示忠耿勇猛。腦門勾太極圖，表示他通曉天文地理。

圖315 周倉（瓦灰花元寶臉） ，《華容道》中人物。周倉是關羽的親隨猛將。在華容道中大喝一聲，將曹操嚇得驚慌失措。

圖316 魏延（紫十字門花臉） ，《戰(zhàn)長沙》中人物。關羽攻長沙，劉表部下老將黃忠出戰(zhàn)不勝，太守韓玄欲斬黃忠，適大將魏延押糧歸來，殺韓玄，救黃忠，將長沙獻與關羽，同歸劉備。

圖317 黃蓋（紅六分臉） ，《群英會》中人物。他與周瑜定下苦肉計，在群英會上被周瑜怒打，以便假降曹操，火燒戰(zhàn)船。赤壁大戰(zhàn)中立下奇功。紅色六分臉，示其忠勇之相。

圖318 司馬帥（紅十字門臉） ，《鐵籠山》中人物，司馬懿的兒子，魏國大將，被姜維圍于鐵籠山，缺水難忍，拜泉得水。魏將陳泰來救，司馬師才脫險。

圖319 馬謖（油白三塊瓦臉） ，《失街亭》中人物。諸葛亮帳下的參軍。他剛愎自用，不聽副將王平勸阻，結果失掉軍事要地街亭，為整軍紀，諸葛亮揮淚將他斬首。

圖320 蔣干（文丑臉） ，《群英會》中人物，曹操的謀士。因與吳國都督周瑜有同窗之誼，奉曹操命去東吳探聽。擬勸降周瑜，卻反中周瑜的反間計，將假書信盜回曹營。曹操中計，錯殺了水軍都督蔡瑁和張允。

圖321 廉頗（粉紅色六分臉） ，《將相和》中人物。故事取自《東周列國志》。廉頗是趙國大將，居功自傲，不甘居于大臣藺相如之下，制造不和，后知藺相如為國家社稷而忍讓的苦心，深感愧悔，親自負荊到相府請罪。粉紅色臉譜表示年邁氣衰的忠勇老將。

圖322 荊軻（三塊瓦臉） ，《荊軻傳》中人物，故事出自《東周列國志》。荊軻是戰(zhàn)國末年的燕國刺客，燕太子丹派他去泰國刺殺秦始皇，刺殺未成，被殺。其臉譜上腦門中間勾繪一尖銳匕首，以示他刺客身份。

圖323 項羽（鋼叉無雙臉） ，《霸王別姬》中人物。楚漢相爭，楚王項羽被困垓下，四面楚歌，哀嘆大勢已去。愛妃虞姬舞劍為項羽消愁后自刎。項羽悲傷之極，突圍至烏江，無顏見江東父老，在烏江邊自刎。他的臉譜既帶有哭相，又表現出超凡脫俗的偉力與氣質，對這位末路英雄的神情刻畫的淋漓盡致。雙眉為壽字眉。

圖324 單雄信（藍碎花臉） ，《鎖五龍》中人物。故事取自《說唐演義全傳》。唐初，鄭王王世充部將單雄信被唐將尉遲恭所擒，李世民苦苦勸降，單不從，乃綁赴法場。臨刑前，李世民和已投唐的單雄信的瓦崗寨結義兄弟程咬金等來生祭，單痛斥諸人，決心赴死。

圖325 程咬金（綠碎花臉） ，《賈家樓》中人物。故事取自《說唐》。單雄信廣邀江湖好漢前往山東為秦瓊母親賀壽，在賈家樓結拜。這時，程咬金因劫皇杠被捕，賈家樓結拜兄弟劫牢反出山東�！墩f唐》中描寫程咬金是綠臉，故戲中勾成綠臉。

圖326 李元霸（黑象形鳥臉） ，《四平山》中人物。唐王李淵之子，勇猛無敵，為隋唐第一條好漢。故事取自《說唐》。隋煬帝被阻四平山，急召李元霸前往救駕。李淵怕恩公秦瓊及互崗寨眾將遭力大無比的李元霸傷害，暗通瓦崗寨眾將插黃旗作標志，使元霸避讓。秦瓊等依計而行，只有裴元慶自認為勇猛而不從，與李元霸交手，被元霸擊了二錘，不敵而退。李元霸臉譜勾黑貼金云眉、鳥眼、鳥嘴、鳥嘴旁飾展開的鳥翅圖案，整體呈鳥形。

圖327 尉遲恭（黑六分臉） ，《白良關》（又名《父子會》）中人物。唐初大將，在征討白良關時，以鋼鞭為證，與失散之子尉遲寶林相會，父子共破白良關，殺死仇人劉國禎。演義小說中，程咬金稱尉遲恭為“黑炭”，受此影響，尉遲恭的臉譜勾成黑色，并且以示他剛正猛直的性格。

圖328 薛剛（黑碎花臉） ，《九錫宮》中人物，故事取自《薛剛反唐》。奸臣張?zhí)熳�、張�(zhí)煊蚁蛱仆踹M讒言，陷害薛丁山、薛剛父子。程咬金聞訊后上殿怒斥二張，唐王知道真相后赦免了薛氏父子。

圖329 鄭子明（鄭恩）（黑歪花臉） ，《斬黃袍》中人物。五代時，大將鄭子明、高懷德擁趙匡胤為帝，改宋。韓龍與其妹在趙匡胤前進讒言，趙醉后怒斬鄭子明。鄭妻陶三春聞訊進兵圍困京城，趙酒醒后認錯，在高懷德調解下，斬韓龍，并且讓陶三春斬趙匡胤所服黃袍，以泄其憤。鄭子明小時候為救人被猩猩在臉上抓了一下，故他的臉譜勾成歪斜之臉，以示其被破了的相貌。

圖330 趙匡胤（紅整臉） ，《龍虎斗》中人物。宋朝開國皇帝。民間傳說他是火龍下凡，故眉間畫紅色跑龍，勾紅臉也有火的意思。

圖331 呼延贊（黑碎花臉） ，《龍虎斗》中人物。北宋大將呼延贊為父報仇，與趙匡胤交戰(zhàn)，趙被鞭打下馬，頭上忽視金龍，呼延贊大驚也掉下馬，頭上現出虎形，二人相互傾心，呼延贊歸降趙匡胤。

圖332 孟良（紅十字門葫蘆臉） ，《穆柯寨》中人物，故事取自《楊家府演義》。孟良是宋軍大將，善用火葫蘆火攻，故在其臉譜上勾畫紅葫蘆。

圖333 焦贊（黑十字門臉），《穆柯寨》中人物。北宋大將，與孟良情同手足。

圖334 楊七郎（黑碎花臉），《金沙灘》中人物。北宋楊繼業(yè)的七子，名楊延嗣。在金沙灘“雙龍會”時大戰(zhàn)遼將，與五郎、六郎突圍回到宋地，后被奸臣潘洪所害。民間傳說楊七郎是黑虎星下凡，故腦門書一草書“虎”字，勾黑色花臉。

圖335 楊五郎（白僧臉），《五臺山》中人物。楊繼業(yè)五子，名楊延德。楊六郎至北國取父親遺骨，歸時經五臺山投宿廟中，巧偶五郎，互相盤問后方相認，兄弟二人悲喜交集。楊五郎是出家人，故額頭繪有舍利佛珠，以示身份。

圖336 公孫勝（紫道士臉），《黃泥崗》中人物。梁山好漢晁蓋與公孫勝、吳用、劉唐等人，用計在黃泥崗將楊志和腳夫飲蒙汗藥酒后，劫走生辰綱。公孫勝是通曉太級、八封的道人，故額頭繪太級、八封圖。

圖337 時遷（武丑臉），《雁翎甲》中人物。時遷乃梁山好漢，善輕功，能飛檐走壁，軍師吳用派他去東京，盜回徐寧的雁翎甲，大破連環(huán)馬。

圖338 關勝（紅三塊瓦臉），《收關勝》中人物。關勝帶官兵攻梁山，呼延灼詐降，引誘關勝劫寨，關勝中計被擒，梁山好漢勸他上山聚義。關勝善用大刀，故他的臉譜上雙眉勾成刀形。紅色三塊瓦臉表示他忠耿、勇猛的性格。

圖339 李七（黑歪碎花臉），《審七長亭》中人物。宋代故事。王良被李七誣陷入獄，王良家人陳塘哀求李七，李七感悟，遂自己承認誣陷，為王良開脫。李七是個殺人越貨的強盜，曾被陳塘用板凳腿打在腦門上，故在額頭上畫了一個被打破流血的窟窿，整體上給人以蓬頭垢面、滿臉血污的感覺，經過裝飾性的藝術加工后，仍給人以美感。

圖340 竇爾墩（藍花三塊瓦臉），《盜御馬》中人物。他是連環(huán)套寨主，與鏢客黃三太有舊仇，借盜皇帝賜給太尉梁九公的御馬，陷害黃三太。其實黃三太已死，官府令其子黃天霸訪拿盜馬人，在朱光祖的幫助下，查清盜馬人，最終以情感感化竇爾墩獻出御馬而投案。勾藍色花三塊瓦臉，表示其驍勇剛直，桀驁不馴的性格。

圖341 豬八戒（黑象形臉），《高老莊》中人物。豬八戒變成人形，占娶高員外之女。孫悟空保唐僧取經路過高老莊，將豬八戒降伏，一起去西天取經。其臉譜勾成豬嘴、豬臉。額頭繪佛珠，表示隨唐僧后成為佛門弟子。

圖342 沙悟凈（藍僧臉），《流沙河》中人物，人稱“沙和尚”。唐僧、悟空、八戒師徒三人，西行至流沙河，遇水怪，悟空請觀音菩薩收水怪為徒，賜名沙悟凈，共保唐僧往西天取經。其臉譜額頭上勾有佛珠，表示佛門弟子。

（圖343-394京劇臉譜欣賞）

[圖343 屠岸賈（紅十字門臉）《趙氏孤兒》、圖344 牛皋（黑十字門臉）《滿江紅》、圖345 姬僚（黃三塊瓦臉）《刺王僚》、圖346 李密（紫六分臉）《斷密澗》、圖347 鮑賜安（白三塊瓦臉）《四杰村》、圖348 劉利華（丑臉）《三岔口》、圖349 李逵（碎臉）《丁甲山》、圖350 胡大海（碎臉）《狀元印》、圖351 陳虎（碎臉）《回荊州》、圖352 歐陽芳（整臉）《下河東》、圖353 費德功（紅花三塊瓦臉）《八蠟廟》、圖354 徐世英（碎臉）《拿高登》、圖355 尉遲寶林（碎臉）《白良關》、圖356 高登（白三塊瓦臉）、圖357 金兀術（黑金碎花臉）

、圖358 高旺（黑十字門臉）、圖359 青龍（碎臉）《泗州城》、圖360 黃毛童（碎臉）《蟠桃會》、圖361 伽藍（元寶臉）《泗州城》、圖362 呼延灼（碎臉）《大破連環(huán)馬》、圖363 文丑（歪臉）《盤河戰(zhàn)》、圖364 鐘馗（元寶臉）《嫁妹》、圖365 祝彪（歪臉）《三打祝家莊》、圖366 龐涓（黃三塊瓦臉）《馬陵道》、圖367 黃巢（紅花三塊瓦臉）《祥梅寺》）、圖368 混世魔王（碎臉）《石猴出世》、圖369 陶洪（老武丑臉）《打瓜園》、圖370 蔣平（棗核形丑臉）《銅網陣》、圖371 張?zhí)忑垼ǔ竽槪�《雙沙河》、圖372 蔣忠（碎臉）《百涼樓》、圖373 黃三太（老三塊瓦臉）《英雄會》、圖374 武天虬（碎臉）《惡虎村》、圖375 何路通（碎臉）《落馬湖》、圖376 蝙蝠精（碎臉）《琵琶緣》、圖377 于亮（歪臉）《落馬湖》）、圖378 徐延昭（六分臉）《大保國》、圖379 楊香武（武丑臉）《三盜九龍杯》、圖380 婁阿鼠（丑臉）《十五貫》、圖381 伏羲氏（神怪臉）《開天辟地》、圖382 姜子牙（神怪臉）《摘星樓》、圖383 趙公明（神怪臉）《封神榜》、圖384 西門豹（三塊瓦臉）《西門豹》、圖385 孟獲（碎臉）《七擒孟獲》、圖386 西海龍王（神怪臉）《水簾洞》、圖387 草上飛（豆腐塊丑臉、鳥形眼）《丁甲山》、圖388 胡為（圓饅頭形丑臉、核桃眼、歪嘴）《生死恨》、圖389 偷香和尚（白象形丑臉、豬眼窩）《風月亭》、圖390 夏侯恩（風箏形丑臉、戴丑三胡）《長板坡》、圖391 王伯燕（棱形方塊丑臉、戴一戳胡子）《九龍杯》、圖392 薛霸（豬腰子形丑臉、陰陽眼、光眼窩、露鼻頭、歪嘴）、圖393 杜保（黃鼠狼形丑臉、戴紅八字胡）《紅梅山》、圖394 朱光祖（蘑菇形臉、戴黑倒八字胡）《連環(huán)套》]