【作者簡(jiǎn)介（陳占元）】

都德（１８６７～１９４２），法國(guó)作家，龔古爾學(xué)院院士。與著名排猶主義者和民族沙文主義者德呂蒙友善，在德雷福斯案件中站在極右的一方。他自己也擁護(hù)民族沙文主義。１９０４年與莫拉斯認(rèn)識(shí)。１９０８年與莫拉斯合編保王派的《法蘭西行動(dòng)》報(bào)，發(fā)表了無(wú)數(shù)激烈的極右派言論。１９２０年一度當(dāng)選為議會(huì)議員。曾以詆毀法國(guó)政府罪入獄，越獄流亡到比利時(shí)。兩年后獲赦回到巴黎。

都德年輕時(shí)認(rèn)識(shí)很多文學(xué)界和政治界的知名人物，后來(lái)寫(xiě)了《我所認(rèn)識(shí)的巴黎》（１９３０）和《回憶錄》多卷。他擁護(hù)君主政體，擁護(hù)極右的政治主張，但他的友誼和文藝觀點(diǎn)有的不受他的政治立場(chǎng)所影響，他與極端排猶的德呂蒙和猶太族作家施沃布交往；與右派文學(xué)評(píng)論家馬西斯友善，但是為馬西斯所猛烈攻擊的個(gè)人主義的作家紀(jì)德辯護(hù)；他為小說(shuō)家普魯斯特爭(zhēng)得龔古爾文學(xué)獎(jiǎng)；發(fā)現(xiàn)了小說(shuō)家和散文家貝爾納諾斯和塞利納的才華；寫(xiě)過(guò)一部著名的文學(xué)評(píng)論《愚蠢的十九世紀(jì)》（１９２２），猛烈攻擊１９世紀(jì)法國(guó)文學(xué)和思想潮流，但對(duì)雨果、巴爾扎克和波德萊爾卻極為推崇。

（選自《中國(guó)大百科全書(shū)·外國(guó)文學(xué)卷》）

【關(guān)于普法戰(zhàn)爭(zhēng)（郭華榕）】

普法戰(zhàn)爭(zhēng)是１８７０年７月１９日～１８７１年５月１０日法國(guó)同普魯士王國(guó)之間的一場(chǎng)重大戰(zhàn)爭(zhēng)。

普法矛盾由來(lái)已久，１９世紀(jì)６０年代兩國(guó)關(guān)系惡化。法國(guó)企圖阻礙德意志統(tǒng)一，稱霸歐洲。普魯士王國(guó)企圖打敗法國(guó)以便統(tǒng)一德意志，爭(zhēng)霸歐洲。英國(guó)、俄國(guó)則不愿法國(guó)過(guò)分強(qiáng)大，國(guó)際環(huán)境有利于普魯士王國(guó)。

１８６８年西班牙爆發(fā)革命，西班牙臨時(shí)政府建議德意志霍亨索倫王族的利奧波德親王即西班牙王位。法國(guó)提出異議，普魯士國(guó)王讓步。１８７０年７月１３日法國(guó)要求普魯士國(guó)王做出永久不讓霍亨索倫家族繼承西班牙王位的保證，普魯士國(guó)王同意，并電告普魯士王國(guó)首相俾斯麥。而俾斯麥蓄意挑起戰(zhàn)爭(zhēng)，篡改了國(guó)王電文并公之于眾，使法國(guó)蒙受恥辱。西班牙王位問(wèn)題成為戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)火線。

７月１９日法國(guó)向普魯士宣戰(zhàn)。法軍屢敗。９月１日色當(dāng)決戰(zhàn)，２日拿破侖三世和麥克·馬洪元帥率軍投降。４日巴黎發(fā)生革命，推第二帝國(guó)，宣布共和，成立以特羅胥將軍為首的國(guó)防政府。

戰(zhàn)爭(zhēng)初期，德意志人民為實(shí)現(xiàn)民族統(tǒng)一而戰(zhàn)。后期發(fā)生轉(zhuǎn)折，普魯士王國(guó)從自衛(wèi)轉(zhuǎn)入侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。普魯士軍隊(duì)占領(lǐng)法國(guó)東北部，燒殺搶掠，矛頭指向巴黎。

９月４日成立的特羅胥國(guó)防政府未作積極抵抗。１９日普軍包圍巴黎。巴黎人民開(kāi)始組織國(guó)民自衛(wèi)軍。１０月２７日巴贊元帥率軍在梅斯投降。１８７１年１月１８日普魯士國(guó)王威廉一世在凡爾賽宮宣布成立德意志帝國(guó)，即德意志皇帝位。２８日法德簽訂停戰(zhàn)協(xié)定，規(guī)定法國(guó)投降，解除正規(guī)軍武裝，召開(kāi)國(guó)民議會(huì)批準(zhǔn)條約草案等，但巴黎國(guó)民自衛(wèi)軍繼續(xù)保持武裝，要求抗擊德軍。３月１日法國(guó)議會(huì)批準(zhǔn)條約草案。３月１８日巴黎發(fā)生無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命，凡爾賽政府調(diào)集軍隊(duì)與德軍配合封鎖巴黎。５月１０日法德正式簽訂《法蘭克福條約》，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。條約條件苛刻：割讓阿爾薩斯省和洛林省之大部給德國(guó)；法國(guó)賠償５０億法郎，在賠款付清之前，德軍留駐巴黎及法國(guó)北部諸省，占領(lǐng)軍費(fèi)由法國(guó)負(fù)擔(dān)。

普法戰(zhàn)爭(zhēng)改變了歐洲政治軍事格局。法國(guó)受到削弱，國(guó)際地位下降。普魯士支配全德意志，成為強(qiáng)國(guó)，開(kāi)始在歐洲擁有優(yōu)勢(shì)。

（選自《中國(guó)大百科全書(shū)·外國(guó)歷史卷》）

【小中見(jiàn)大、高度精練的范例──讀《最后一課》（柳鳴九）】

一篇短短的三千字左右的故事，在文學(xué)史上一直是膾炙人口的名篇，它曾給予不同時(shí)代、不同國(guó)度的讀者以強(qiáng)烈的感染，深深得到他們的喜愛(ài)，原因在哪里？當(dāng)我們讀到法國(guó)１９世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義作家都德的《最后一課》這個(gè)短篇小說(shuō)時(shí)，不禁這樣提出問(wèn)題。

這其中肯定有著某些東西，仍值得我們今天研究和借鑒。

當(dāng)然，首先因?yàn)樽髌肪哂羞M(jìn)步的思想內(nèi)容，表現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義的精神。這種精神是容易為不同時(shí)代不同國(guó)度的讀者所理解的。故事以１８７０年普法戰(zhàn)爭(zhēng)為題材。這次戰(zhàn)爭(zhēng)雖然是從普皇與法皇拿破侖第三爭(zhēng)奪勢(shì)力范圍引起的，但戰(zhàn)爭(zhēng)的后期，普軍入侵法國(guó)，對(duì)法國(guó)人民來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)就屬于反侵略的性質(zhì)。在祖國(guó)危急的關(guān)頭，愛(ài)國(guó)主義熱潮高漲。阿爾封斯·都德也應(yīng)征入伍。在戰(zhàn)前，他已經(jīng)是一個(gè)知名的作家，他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《小東西》和短篇小說(shuō)集《磨坊文札》很受讀者的歡迎，后者以他故鄉(xiāng)的五光十色的日常生活為題材，在對(duì)法國(guó)南部普羅旺斯地方的自然景色和風(fēng)土人情的散文詩(shī)般的描繪中，流露了作者深深的鄉(xiāng)土之戀；前者是一部半自傳體的小說(shuō)，寫(xiě)他青年時(shí)任小學(xué)教師時(shí)的經(jīng)歷，在親切自然的敘述中，表現(xiàn)出一個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的生活和精神狀態(tài)，以及作者所特有的幽默感�，F(xiàn)在，戰(zhàn)爭(zhēng)生活給予他新的創(chuàng)作源泉，人民反侵略的精神給予他強(qiáng)烈的感染，這使他寫(xiě)出了《月曜故事集》中一組著名的愛(ài)國(guó)主義的短篇，其中有的是揭露第二帝國(guó)軍隊(duì)的腐敗，諷刺軍事將領(lǐng)的卑劣無(wú)能，有的是頌揚(yáng)普通人民熱愛(ài)祖國(guó)的感情和反抗侵略的意志，在這里，他原來(lái)局限于日常生活的視野擴(kuò)大到民族的范圍，創(chuàng)作也提升到一個(gè)新的高度，而在這一組作品中，《最后一課》是最為優(yōu)秀的一篇。

普法戰(zhàn)爭(zhēng)是以法國(guó)的慘敗告終的，戰(zhàn)后，法國(guó)東部的阿爾薩斯與洛林兩省被割讓給普魯士�！蹲詈笠徽n》就是以這一歷史事件為背景，表現(xiàn)阿爾薩斯省人民淪為異族奴隸的痛苦。這是一個(gè)重大的社會(huì)題材，一個(gè)短篇能不能容納這樣大的題材？在一個(gè)短篇里如何才能容納這樣大的題材，并把它表現(xiàn)得深刻動(dòng)人？

這需要藝術(shù)家的匠心。

在這里，作者充分利用了短篇小說(shuō)的特點(diǎn)，運(yùn)用了小中見(jiàn)大的藝術(shù)方法，他選擇了日常生活的一個(gè)場(chǎng)景──小學(xué)校里的一堂課來(lái)表現(xiàn)這一痛心的歷史事件和人民悲痛的感情。巨大的非常的歷史事件都是由普通的日常的生活進(jìn)程積聚起來(lái)的，但是，也并不是任何一個(gè)日常生活的場(chǎng)景都能表現(xiàn)出某個(gè)巨大的事件，正如不是任何一顆露珠都能反映出太陽(yáng)的光彩一樣。這就需要選擇，需要集中，需要典型化，需要作者對(duì)歷史事件的本質(zhì)有正確的認(rèn)識(shí)，并善于選擇足以表現(xiàn)這一本質(zhì)的日常生活場(chǎng)景。都德所選擇的正是集中表現(xiàn)了這一巨大事件的生活片斷：這是最后一堂法文課，以后學(xué)校里不許再教祖國(guó)的語(yǔ)言了，小孩從此要學(xué)異國(guó)統(tǒng)治者的語(yǔ)言了！作者的這一選擇，使得普法戰(zhàn)爭(zhēng)悲劇性的結(jié)果，通過(guò)最后的一課表現(xiàn)得再鮮明不過(guò)了！而小中見(jiàn)大又使這“小”的內(nèi)容更為充實(shí)豐富，作者把社會(huì)意義巨大的主題濃縮在一件日常生活的事件里，從而就把一個(gè)小學(xué)里的這堂課提高到向祖國(guó)告別的儀式的高度，于是，這一日常生活的場(chǎng)景就顯出了莊嚴(yán)的非常的意義，這里的每一個(gè)普通的細(xì)節(jié)都具有了一種動(dòng)人的力量，而不是可有可無(wú)的鋪陳。

作品的主題非常鮮明，作者要表現(xiàn)的就是民族的悲痛和對(duì)侵略者的控訴，但對(duì)這一主題的表現(xiàn)卻選用了一個(gè)巧妙的角度。作者并沒(méi)有從嚴(yán)肅的民族感情寫(xiě)起，最后一課莊嚴(yán)而令人心碎的情景卻是通過(guò)一個(gè)頑童的感受寫(xiě)出來(lái)的，他完全從一個(gè)兒童的精神世界出發(fā)，寫(xiě)出小主人公如何怕考問(wèn)、如何想逃學(xué)的懵懂無(wú)知的狀態(tài)，也正是在這種狀態(tài)中，最后的一課給予他精神極大的震動(dòng)，并由此而開(kāi)始覺(jué)醒，對(duì)祖國(guó)的語(yǔ)言依依不舍，對(duì)自己過(guò)去沒(méi)有好好學(xué)習(xí)深為悔恨，對(duì)淪為奴隸的民族保住祖國(guó)語(yǔ)言的重要性有了認(rèn)識(shí)，小主人公帶有稚氣的敘述中所流露出來(lái)的喪失祖國(guó)的沉重的悲痛，對(duì)讀者更有至深的感動(dòng)。同樣，作者在作品里也并沒(méi)有對(duì)外國(guó)占領(lǐng)者進(jìn)行直接的譴責(zé)，只是在少數(shù)幾個(gè)地方寫(xiě)到普魯士軍隊(duì)的操練和以后不許再學(xué)法文的命令，他讓自己的傾向“從場(chǎng)面和情節(jié)中自然而然地流露出來(lái)”（恩格斯：１８８５年１１月２６日致敏娜·考茨基的信），他通過(guò)對(duì)小學(xué)師生和村里老百姓的悲傷和痛苦的具體描寫(xiě)，使自己對(duì)侵略者的揭露和譴責(zé)更為深刻有力。

小說(shuō)的人物形象不止一個(gè)，是用白描的手法勾畫(huà)出來(lái)的，雖然著墨不多，但給人的印象十分深刻。作者不是對(duì)他們進(jìn)行鋪開(kāi)的全面的描寫(xiě)，而是選擇了他們?cè)谧詈笠徽n這動(dòng)人的一刻的反應(yīng)，突出了他們的精神狀態(tài)，表現(xiàn)了法國(guó)人民深厚的愛(ài)國(guó)主義感情。作者也沒(méi)有把這些人物描寫(xiě)得完美無(wú)缺，盡善盡美，而是把他們表現(xiàn)得像日常生活中的普通人一樣，如韓麥爾先生，他對(duì)自己的教育工作也有不夠盡責(zé)的地方，但是，面臨著民族命運(yùn)這樣嚴(yán)肅的問(wèn)題的時(shí)候，他們身上都激發(fā)起某種崇高的情操，這就使他們成為動(dòng)人的正面藝術(shù)形象。都德是一個(gè)筆端飽含感情的作家，他往往以自己熟悉的普通人為描寫(xiě)對(duì)象，他總是以一種柔和的、略帶幽默的眼光觀察他們，并且以同情的態(tài)度加以描寫(xiě)，因而他的人物描繪能給讀者以親切之感，《最后一課》也具有這一特色。

《最后一課》作為短篇小說(shuō)，是高度精練的范例，它以短小的篇幅表現(xiàn)了重大的主題和題材，描寫(xiě)出生動(dòng)的人物形象，而所有這一切又是以平易的風(fēng)格和樸素的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)的。這里凝結(jié)著作者的藝術(shù)勞動(dòng)的可貴經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我們?nèi)杂袉�發(fā)和借鑒作用，這就是我們今天再一次談起它來(lái)的原因。

【《最后一課》的主人公是小弗郎士（許汝讓）】

在《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》１９９５年第１期上，張大文的文章《何必?fù)Q一種讀法》不同意鄧春江《何不換一種讀法》一文的觀點(diǎn)，即不同意小說(shuō)的主人公是一組群像之說(shuō)。張大文指出：“韓麥爾先生正是一位捍衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土堅(jiān)持到最后一天的英勇戰(zhàn)士，小說(shuō)的主人公非他莫屬�！蔽也桓移埻�這一觀點(diǎn)，也不敢茍同文章中的一個(gè)論據(jù)：“既然他是一個(gè)受教育者，思想中國(guó)要比老師低得多，他怎么會(huì)是主人公呢？或者說(shuō)，他怎么能擠到主人公群像中去呢？”看來(lái)，以覺(jué)悟的高低來(lái)衡量是否為小說(shuō)的主人公是張大文的一種重要方法，在文章中附帶論及的誰(shuí)是《七根火柴》的主人公時(shí)，也有類似的一句話：“其實(shí)，思想境界無(wú)名戰(zhàn)士高得多�！蔽蚁耄�思想覺(jué)悟的高低恐怕不能作為判斷誰(shuí)是小說(shuō)的主要人物的參照系數(shù)吧？不然的話，阿Q、祥林嫂、別里科夫等人物都要被逐出主人公的行列了。

看來(lái)，衡量是否為小說(shuō)的主人公還得有一個(gè)正確的說(shuō)法，我認(rèn)為《辭海》上定的標(biāo)準(zhǔn)可以參照：（主人公）是“文藝作品中集中刻畫(huà)的主要人物，是矛盾沖突的主體”。一個(gè)“矛盾沖突的主體”，一個(gè)“集中刻畫(huà)的主要人物”，使標(biāo)準(zhǔn)明晰化了。如果再適當(dāng)引申一下，故事的情節(jié)和人物應(yīng)該圍繞著主要人物而展開(kāi)。用這三條標(biāo)準(zhǔn)衡量一下，我覺(jué)得《最后一課》的主人公應(yīng)該是小弗郎士，而非韓麥爾先生了。

先說(shuō)“矛盾沖突的主體”�！蹲詈笠徽n》矛盾的焦點(diǎn)應(yīng)該是征服與反征服的矛盾，即普魯士人要用強(qiáng)令改變民族語(yǔ)言的方法來(lái)永遠(yuǎn)征服法蘭西民族，不但要在領(lǐng)土上占領(lǐng)法國(guó)，而且是通過(guò)消滅法國(guó)文化來(lái)永遠(yuǎn)地征服法蘭西民族的心。而法國(guó)人民，尤其是法國(guó)的孩子，“只要牢牢記住他們的語(yǔ)言，就好像拿著一把打開(kāi)監(jiān)獄大門(mén)的鑰匙”，就永遠(yuǎn)不會(huì)被征服。但可悲的是，孩子們（以小弗郎士為代表）以前由于不重視學(xué)習(xí)并未掌握好本民族的語(yǔ)言文字；大人們（以郝叟老頭為代表）以前由于只知道讓孩子們?nèi)ジ苫顠赍X(qián)，不關(guān)心孩子們的學(xué)習(xí)，在客觀上也造成了今天的局面。時(shí)間只有一天了，明天學(xué)校就要改教德語(yǔ)了，矛盾就這樣尖銳地?cái)[在了人們面前�！蹲詈笠徽n》之所以能攝人心魄，就在于小弗郎士在種種外因（如韓麥爾先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心和使出全身力氣教完最后一課的勇氣，郝叟老頭捧著書(shū)邊破了的初級(jí)讀本發(fā)出的顫抖的聲音，那陣陣緊逼的教堂的鐘聲和普魯士士兵操練結(jié)束的號(hào)聲）和內(nèi)因（法國(guó)人民的民族感情和不愿受奴役的決心）的作用下，終于完成了由厭學(xué)到認(rèn)真學(xué)習(xí)、由討厭法語(yǔ)的分詞到熱愛(ài)自己的民族語(yǔ)言的轉(zhuǎn)變。因此，當(dāng)韓麥爾先生用盡全身力量寫(xiě)下“法蘭西萬(wàn)歲”兩個(gè)大字時(shí)，這兩個(gè)字就不僅是寫(xiě)在黑板上，也是寫(xiě)在小弗郎士心中了。連頑童也知道愛(ài)國(guó)，打開(kāi)監(jiān)獄大門(mén)的鑰匙已被交到下一代的手中，這樣的民族會(huì)滅亡嗎？矛盾終于解決了，小弗郎士是矛盾沖突中的主體人物，當(dāng)然是小說(shuō)的主人公了，這是從總體到局部（主題到人物）的認(rèn)識(shí)。

再說(shuō)小說(shuō)中“集中刻畫(huà)的人物”。粗粗看來(lái)，小說(shuō)用了許多篇幅描寫(xiě)韓麥爾先生的語(yǔ)言、表情、動(dòng)作、服飾，似乎他應(yīng)為主要人物。但你仔細(xì)閱讀就會(huì)發(fā)現(xiàn)，對(duì)韓麥爾先生的描寫(xiě)正是要揭示小弗郎士心理活動(dòng)過(guò)程的，對(duì)韓麥爾先生的描寫(xiě)是作為小弗郎士思想發(fā)展和成熟的一種映襯。小弗郎士由于貪玩而逃學(xué)，他挨過(guò)老師的罵，挨過(guò)老師的“大戒尺”，他對(duì)老師心中有個(gè)“怕”字，他甚至覺(jué)得看普魯士士兵操練更“有趣”。在“最后一課”這特殊的氛圍中，他開(kāi)始醒悟了，他感到“萬(wàn)分難過(guò)”。老師并沒(méi)有因?yàn)樗�的遲到而責(zé)罰他，反而進(jìn)行自責(zé)，并且耐心地講解，“好像恨不得把自己知道的東西在他離開(kāi)之前全教給我們，一下子塞進(jìn)我們的腦子里去”。這時(shí)小弗郎士覺(jué)得法語(yǔ)“挺容易”學(xué)，他“舍不得”跟法語(yǔ)課本分手了，他開(kāi)始愛(ài)國(guó)家、恨敵人了。對(duì)從屋頂上傳來(lái)的鴿子的咕咕聲，他心里想：“他們?cè)摬粫?huì)強(qiáng)迫這些鴿子也用德國(guó)話唱歌吧！”當(dāng)看到韓麥爾先生那坐在椅子里一動(dòng)也不動(dòng)地瞪著一切的眼神時(shí)，聯(lián)想到老師四十年來(lái)為祖國(guó)忠誠(chéng)服務(wù)，小弗郎士動(dòng)情了，他心中愛(ài)國(guó)的火種被點(diǎn)燃了，他覺(jué)得老師從來(lái)沒(méi)有這么“高大”。從怕老師到愛(ài)老師，從貪玩無(wú)知到恨敵人，從沒(méi)有民族意識(shí)到心中植下愛(ài)國(guó)的根，小說(shuō)正是通過(guò)對(duì)韓麥爾先生的人物描寫(xiě)從側(cè)面細(xì)致地表現(xiàn)小弗郎士的覺(jué)醒過(guò)程，表現(xiàn)了悲壯的愛(ài)國(guó)的主題，所以，小說(shuō)中真正“集中刻畫(huà)的人物”還是小弗郎士，這是從部分到整體（人物到主題）的認(rèn)識(shí)。

情節(jié)應(yīng)該圍繞著主要人物展開(kāi)。文章是一個(gè)有機(jī)的整體，在圍繞著主要人物展開(kāi)情節(jié)時(shí)，各部分之間應(yīng)該有一種內(nèi)在的十分緊密的聯(lián)系。小說(shuō)的情節(jié)是有這種因果聯(lián)系的：小弗郎士貪玩厭學(xué)是因，在學(xué)習(xí)祖國(guó)的語(yǔ)言文字權(quán)利即將被剝奪時(shí)感到痛悔是果；老師全身心地誘導(dǎo)和耐心地教是因，小弗郎士終于愛(ài)學(xué)習(xí)了，開(kāi)始有了民族的意識(shí)是果；一個(gè)民族在被異族奴役、同化時(shí)所有的人都感到萬(wàn)分痛苦、并且作出最有效的反抗是因，在這樣的時(shí)刻孩子們終于醒悟、牢記民族的根是果。

我們還可以換一個(gè)角度，如以韓麥爾先生為主人公來(lái)分析一下小說(shuō)。我認(rèn)為這種分析難以成立。它有兩個(gè)問(wèn)題難以解決：其一，既然中心人物是“矛盾沖突的主體”，其他人物就應(yīng)該圍繞他而展開(kāi)，如郝叟老頭的思想變化難以與主人公發(fā)生聯(lián)系，鐵匠華希特游離于情節(jié)之外，更成了多余的人物了。其二，韓麥爾先生不處于“矛盾沖突的主體”地位上，因?yàn)樵谕鰢?guó)滅種慘禍面前，矛盾的解決不在于韓麥爾先生噴發(fā)滿腔的愛(ài)國(guó)熱忱，而在于在下一代心中植上民族的根，處在矛盾的焦點(diǎn)上和掌握解決矛盾關(guān)鍵的只能是小弗郎士，而非韓麥爾先生。再說(shuō)對(duì)解決這一矛盾韓麥爾先生雖然發(fā)揮了很大的影響力，但他還不是使小弗郎士產(chǎn)生思想轉(zhuǎn)變的全部動(dòng)因，應(yīng)該說(shuō)是韓麥爾老師、郝叟老頭和普魯士人（他們的野蠻奴役政策）三位一體的力量構(gòu)成小弗郎士思想轉(zhuǎn)變的外因。這是從否定另一種說(shuō)法的角度對(duì)小說(shuō)主人公的探求。

【《最后一課》分析（劉憲章）】

《最后一課》通過(guò)阿爾薩斯省的一個(gè)小學(xué)生弗郎士在最后一堂法語(yǔ)課中的見(jiàn)聞和感受，真實(shí)地反映了法國(guó)淪陷區(qū)的人民慘遭異族統(tǒng)治的悲憤和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，以及爭(zhēng)取祖國(guó)解放和統(tǒng)一的堅(jiān)定意志，集中地表現(xiàn)了法國(guó)人民崇高的愛(ài)國(guó)主義精神。

小說(shuō)的全文分為三部分。

第一部分，從“那天早晨上學(xué)”到“趕到韓麥爾先生的小院子里”。這一部分描述了弗郎士在上學(xué)的路上的見(jiàn)聞和心理活動(dòng)。作者以簡(jiǎn)潔的筆觸，交待了故事的背景和弗郎士的身份、性格特征，同時(shí)為情節(jié)的發(fā)展作了巧妙的鋪墊。

小說(shuō)先寫(xiě)弗郎士上學(xué)晚了，加之沒(méi)有復(fù)習(xí)好功課，害怕挨老師的“訓(xùn)斥”，因而閃過(guò)想逃學(xué)的念頭。這一獨(dú)白式的心理描寫(xiě)，生動(dòng)地刻畫(huà)了弗郎士的稚氣、貪玩，是個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生。而后寫(xiě)了弗郎士在上學(xué)路上對(duì)景物的感受。他感到天晴日暖，聽(tīng)到林邊鳥(niǎo)語(yǔ)，看到普魯士軍隊(duì)在操練，而他認(rèn)為“這些景象比分詞用法有趣多了”。然而他沒(méi)有為之所動(dòng)，而是“急忙向?qū)W校跑去”。這里一方面突出了弗郎士天真好玩的性格，而另一方面，也正是作者要強(qiáng)調(diào)的一面，就是突出了弗郎士的意志力，他終于戰(zhàn)勝了想逃學(xué)的念頭。

接著作者描寫(xiě)了弗郎士經(jīng)過(guò)村政府時(shí)的心理活動(dòng)，展示了他的性格的另一側(cè)面，即對(duì)敵人的恨。當(dāng)弗郎士看到不少人在布告牌前時(shí)，就立即想到：“最近兩年來(lái)，我們的一切壞消息都是從那里傳出來(lái)的”；同時(shí)，想到“又出了什么事啦”？說(shuō)明這個(gè)看來(lái)稚氣的孩子的內(nèi)心是愛(ài)憎分明的，統(tǒng)治者的罪惡行徑他是牢記在心的。鐵匠的話，他以為是和他開(kāi)玩笑，諷刺他，所以他氣急敗壞地跑進(jìn)了韓麥爾的院子。這說(shuō)明他是有很強(qiáng)的自尊心的。鐵匠的話也給讀者造成懸念，為什么說(shuō)“用不著那么快呀，孩子，你反正是來(lái)得及趕到學(xué)校的”！吸引讀者追讀下文。

這部分，在直接描寫(xiě)弗郎士的同時(shí)，也間接地表現(xiàn)了韓麥爾老師的嚴(yán)厲，這對(duì)下文寫(xiě)老師態(tài)度的變化，突出主題，有烘托的作用。此外，作者獨(dú)運(yùn)匠心，安排了人們看布告牌的細(xì)節(jié)，巧妙地交待了故事的背景，而且對(duì)刻畫(huà)性格、情節(jié)發(fā)展，有一舉多得的效果。

第二部分從“平常日子”到“我將永遠(yuǎn)記住這最后的一課”。是小說(shuō)的中心部分，主要寫(xiě)弗郎士和韓麥爾老師在“最后一課”中表現(xiàn)的愛(ài)國(guó)熱情。按情節(jié)發(fā)展，又可以把這部分分為三層。

第一層，從“平常日子”到“書(shū)上橫放著他那副大眼鏡”。寫(xiě)弗郎士跑到學(xué)校以后發(fā)現(xiàn)的種種不平�，F(xiàn)象，渲染出一種嚴(yán)肅、悲憤的氣氛。弗郎士看到教室里用極端肅靜代替了往日的“喧鬧”，他走進(jìn)教室，平日嚴(yán)厲的韓麥爾老師和藹地說(shuō)在等待他來(lái)上課，當(dāng)弗郎士“稍微平靜”之后，注意到韓麥爾老師今天卻穿著只有“督學(xué)來(lái)校視察”或是“發(fā)獎(jiǎng)的日子”時(shí)才穿的服飾；最使他“吃驚”的是課室里坐著許多本村的人，他們“個(gè)個(gè)看來(lái)都很憂愁”。這一切通過(guò)弗郎士不同心境，由粗到細(xì)的觀察，一步緊一步地烘托了“最后一課”的嚴(yán)肅、莊嚴(yán)、悲憤的氛圍。

再一層，從“我看見(jiàn)這些情形”到“表示對(duì)就要失去的國(guó)土的敬意”。在這一層里，正面揭示了“最后一課”的嚴(yán)肅意義，點(diǎn)明了主題。正當(dāng)弗郎士對(duì)這一切不平常的情景感到奇怪的時(shí)候，韓麥爾老師說(shuō)道：“我的孩子們，這是我最后一次給你們上課了。柏林已經(jīng)來(lái)了命令，阿爾薩斯和洛林的學(xué)校只許教德語(yǔ)了�！�…今天是你們最后一堂法語(yǔ)課，我希望你們多多用心學(xué)習(xí)�！表n麥爾的話，點(diǎn)明了“最后一課”的含義。普魯士統(tǒng)治者禁止阿爾薩斯、洛林人民學(xué)習(xí)自己祖國(guó)的語(yǔ)言，妄圖用這種陰險(xiǎn)、毒辣的方法奴役法國(guó)人民。韓麥爾老師在這種情況下，連連強(qiáng)調(diào)這一課無(wú)論是對(duì)老師對(duì)學(xué)生說(shuō)來(lái)都是“最后一課”。這樣，“最后一課”本身就是抗議侵略者奴役法國(guó)人民的愛(ài)國(guó)舉動(dòng)。在悲劇命運(yùn)的打擊下，弗郎士埋藏在心靈深處的愛(ài)國(guó)情、亡國(guó)恨一齊迸發(fā)出來(lái)。這是“我的最后一堂法語(yǔ)課”，這句話，作者讓它獨(dú)立成段，是為了突出韓麥爾老師的話，在弗郎士感情上引起的共鳴和反響。聽(tīng)了老師的話，弗郎士的感情發(fā)生了巨大的變化，首先表現(xiàn)在他對(duì)這“最后一課”的珍惜，為“再也不能學(xué)法語(yǔ)”而無(wú)限惋惜，為過(guò)去“曠了課去找鳥(niǎo)窩，到薩爾河上去溜冰”而悔恨。其次他對(duì)于感到“討厭”的書(shū)和嚴(yán)厲的韓麥爾老師在感情上也變了：書(shū)，“像是我的老友”；老師“責(zé)罰”自己的事，全都忘了；再就是，他剛才還迷惑不解的現(xiàn)象，豁然明白了：韓麥爾老師穿上節(jié)日盛裝，村里的老人到學(xué)校里來(lái)，是為了“表示對(duì)就要失去的國(guó)土的敬意”，是為了上這“最后一課”。這一段心理活動(dòng)，表明了老師真摯深切的愛(ài)國(guó)熱情，也通過(guò)弗郎士對(duì)老師的憐憫、尊敬和感激之情，表明了孩子的心靈上愛(ài)國(guó)意識(shí)正在成長(zhǎng)。

最后一層，從“我正想著這些的時(shí)候”到“我真永遠(yuǎn)忘不了”。這一層，寫(xiě)韓麥爾老師和學(xué)生在愛(ài)國(guó)主義精神鼓舞下，在“最后一課”中認(rèn)真教學(xué)的感人情景。

德國(guó)侵略者強(qiáng)行剝奪阿爾薩斯、洛林人民學(xué)習(xí)自己祖國(guó)語(yǔ)言的權(quán)利和自由，激起了韓麥爾老師、弗郎士和全體學(xué)生、村里的老人們的悲憤和愛(ài)國(guó)熱情。他們把法語(yǔ)和祖國(guó)視為同義語(yǔ)，愛(ài)法語(yǔ)就是熱愛(ài)法蘭西祖國(guó)。因此，他們對(duì)統(tǒng)治者的恨和對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，都凝聚在這“最后一課”中。

弗郎士珍視這最后一堂法語(yǔ)課，并且把學(xué)好自己祖國(guó)的語(yǔ)言作為熱愛(ài)祖國(guó)的神圣職責(zé)，因而產(chǎn)生了高度的學(xué)習(xí)熱情。所以，當(dāng)韓麥爾老師讓他背書(shū)時(shí)，心里想的是“如果我能把那條出名難學(xué)的分詞用法從頭到尾說(shuō)出來(lái)”。當(dāng)他一句話也拼不出時(shí)，心里想的不再是害怕挨老師的“訓(xùn)斥”，而是“心里挺難受，頭也不敢抬起來(lái)”。他有了羞恥感。弗郎士在學(xué)習(xí)文法時(shí)，他自信“從來(lái)沒(méi)有這樣細(xì)心聽(tīng)講過(guò)”。過(guò)去一個(gè)字也記不住的文法，現(xiàn)在覺(jué)得很容易懂。這使他自己都感到“奇怪”。當(dāng)他聽(tīng)到學(xué)校屋頂上鴿子咕咕的叫聲時(shí)，他想到“他們?cè)摬粫?huì)強(qiáng)迫這些鴿子也用德國(guó)話唱歌吧”。這聯(lián)想，表現(xiàn)出弗郎士對(duì)敵人禁教法語(yǔ)的卑劣行徑的輕蔑和對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言的深厚感情。

韓麥爾老師對(duì)祖國(guó)的深情和盡職精神，在“最后一課”中是極其感人的。這個(gè)平時(shí)嚴(yán)厲的老師，當(dāng)弗郎士背誦不出分詞規(guī)則時(shí)，他不再“訓(xùn)斥”他，而是沉痛地總結(jié)以往的教訓(xùn)：“總要把學(xué)習(xí)拖到明天，這正是阿爾薩斯人最大的不幸�！蓖瑫r(shí)指出自己也有應(yīng)該“自責(zé)”之處�？偨Y(jié)過(guò)去的目的，在于讓學(xué)生珍視這“最后一課”。他針對(duì)侵略者禁教法語(yǔ)的陰謀，贊美法語(yǔ)的優(yōu)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)掌握法語(yǔ)的重要意義：法語(yǔ)“是世界上最美的語(yǔ)言，……我們必須把它記在心里，永遠(yuǎn)別忘了它，亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語(yǔ)言，就好像拿著一把打開(kāi)監(jiān)獄大門(mén)的鑰匙”。這段話，寓意深刻，語(yǔ)重心長(zhǎng)，以此激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)法語(yǔ)，用它作為武器，為法蘭西祖國(guó)的自由統(tǒng)一而斗爭(zhēng)。韓麥爾老師的高度責(zé)任感，使弗郎士感到他“從來(lái)沒(méi)有這樣耐心講解過(guò)”，感到他“好像恨不得把自己知道的東西在他離開(kāi)之前全教給我們，一下子塞進(jìn)我們的腦子里去”。韓麥爾老師為了學(xué)生們上好習(xí)字課，還別出心裁地在字帖上用圓體字寫(xiě)：“法蘭西”，“阿爾薩斯”，象征著阿爾薩斯和法蘭西祖國(guó)永遠(yuǎn)在一起。使弗郎士感到“好像許多面小國(guó)旗在教室里飄揚(yáng)”。韓麥爾老師忍受著離開(kāi)服務(wù)了四十年的本鄉(xiāng)的痛苦，認(rèn)真地教好“最后一課”。

小說(shuō)的最后一部分，從“忽然教堂的鐘敲了十二下”到小說(shuō)結(jié)尾。寫(xiě)韓麥爾老師在“最后一課”結(jié)束時(shí)的悲壯和不屈精神。

正當(dāng)每個(gè)人的熾烈的愛(ài)國(guó)熱情都凝聚在“最后一課”中，而這感人的情景又激動(dòng)著每個(gè)人的心的時(shí)候，教堂的鐘聲和普魯士軍隊(duì)收操的號(hào)聲，令人心碎地宣告了“最后一課”的結(jié)束。韓麥爾老師此刻的悲憤和哀痛難以形容，他“臉色慘白”，到嘴邊上的話，卻哽住了，說(shuō)不出來(lái)。于是，他“使出全身的力量”寫(xiě)了“法蘭西萬(wàn)歲”這振奮人心而又含義深刻的兩個(gè)大字。這幾個(gè)光彩奪目的大字表達(dá)了韓麥爾老師的心聲，也是法國(guó)人民愛(ài)國(guó)主義精神和不屈的意志的集中表現(xiàn)。這樣收尾，使小說(shuō)的主題深化，同時(shí)收到意境深遠(yuǎn)的藝術(shù)效果，給讀者以豐富想像的余地。

《最后一課》之所以成為膾炙人口的杰作，不僅由于它在內(nèi)容上表現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義思想，還在于它具有卓越的藝術(shù)特色。

藝術(shù)結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)樸和緊湊�！蹲詈笠徽n》用第一人稱的寫(xiě)法，以弗郎士作結(jié)構(gòu)的中心線索，通過(guò)主人公在“最后一課”中的見(jiàn)聞和感受，故事情節(jié)和人物性格自然而生動(dòng)地展示出來(lái)。小說(shuō)從弗郎士走出家門(mén)、跑向?qū)W校，到“最后一課”結(jié)束，情節(jié)的發(fā)展層次清晰、緊湊、井然有序。作者把普魯士侵略者頒布禁教法語(yǔ)令，作為情節(jié)發(fā)展和展示人物性格的關(guān)鍵。異族統(tǒng)治者強(qiáng)行施教德語(yǔ)，表明它對(duì)阿爾薩斯、洛林人民的奴役加深了，民族矛盾激化了，這就更加激發(fā)了弗郎士、韓麥爾老師以及郝叟老人的愛(ài)國(guó)熱情，他們崇高感人的形象躍然紙上。愛(ài)國(guó)主義的主題，也隨著情節(jié)的發(fā)展，人物性格的充分揭示，自然而然地流露出來(lái)�！白詈笠徽n”的結(jié)束，情節(jié)發(fā)展到高潮，并急轉(zhuǎn)為尾聲，小說(shuō)的主題進(jìn)一步升華。結(jié)尾表明：“最后一課”結(jié)束了，然而它已經(jīng)播下了愛(ài)國(guó)主義的種子，法蘭西一定會(huì)重獲解放。

出色的心理描寫(xiě)。這篇小說(shuō)對(duì)人物的心理描寫(xiě)是成功的。作者巧妙地用了多種方式描寫(xiě)了人物心理，從而成功地塑造了人物形象，突出了主題。

小說(shuō)對(duì)人物進(jìn)行心理描寫(xiě)時(shí)，成功地把景物描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、人物行動(dòng)描寫(xiě)與心理活動(dòng)緊緊地結(jié)合在一起，把弗郎士的所見(jiàn)、所聞、所為、所感融為一體。這樣使弗郎士所見(jiàn)到的景物、人物等都籠罩上一層感情色彩，它和那極其簡(jiǎn)潔的直接對(duì)心理活動(dòng)的刻畫(huà)相配合，協(xié)調(diào)一致地反映出弗郎士的心理狀態(tài)。如：“天氣那么暖和，那么晴朗！”“畫(huà)眉在樹(shù)林邊宛轉(zhuǎn)地唱歌；鋸木廠后邊草地上，普魯士兵正在操練。這些景象，比分詞用法有趣多了；可是我還能管住自己，急忙向?qū)W校跑去�！边@樣就把景物描寫(xiě)與直接寫(xiě)心理活動(dòng)緊密結(jié)合在一起，生動(dòng)地表現(xiàn)了作為小學(xué)生的弗郎士那種因怕遲到而急于到學(xué)校去，而又為路旁景物所吸引，既留戀，又不敢再停下來(lái)觀賞、玩耍的復(fù)雜心情。有許多地方作者是把心理描寫(xiě)和人物行動(dòng)結(jié)合在一起的，如弗郎士進(jìn)教室：“我只好推開(kāi)門(mén)，當(dāng)著大家的面走進(jìn)靜悄悄的教室。你們可以想像，我那時(shí)臉多么紅，心多么慌！”這樣的例子很多，從這些例子看出作者是多么自然、多么貼切地把人物的心理和行動(dòng)結(jié)合在一起進(jìn)行刻畫(huà)的。

總之，這篇小說(shuō)描寫(xiě)心理活動(dòng)的段落很多，作者靈活地運(yùn)用了多種心理刻畫(huà)的方法。但無(wú)論用什么方法描寫(xiě)心理活動(dòng)，都準(zhǔn)確地把握住了弗郎士的年齡特征和性格特征，非常真實(shí)，非常生動(dòng)。

“烘托”和“重復(fù)”的手法的巧妙運(yùn)用。作者為了突出主題和人物性格，獨(dú)具匠心地運(yùn)用“烘托”和“重復(fù)”的手法。為了突出愛(ài)國(guó)主義的主題，作者著意用烘托手法描繪了“最后一課”的莊嚴(yán)、悲壯的氣氛。通過(guò)弗郎士在上學(xué)的路上和到學(xué)校以后的見(jiàn)聞，層層深入地描寫(xiě)了一系列不平常的景象。這些不平常的情況，就為愛(ài)國(guó)主義的主題，烘托了莊嚴(yán)、悲憤的氣氛，突出了主題。同時(shí)為刻畫(huà)弗郎士的性格作了巧妙的鋪陳。作者還多次重復(fù)“最后一課”，每次出現(xiàn)這句話，用意不同，而意義卻一次比一次深刻。這句話，像珍珠一樣貫穿全篇連成一線，光芒四射，從而加深了主題，同時(shí)，對(duì)突出人物性格也有重要的作用。

（選自《初中語(yǔ)文課文分析集》第一冊(cè)，廣東教育出版社１９９０年版）