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    解放日報:國寶,除了回購還能做什么

    王琪森

    泱泱中華,悠久的歷史,璀璨的文明,先民的智慧,創(chuàng)造了無數(shù)瑰麗多姿的文物珍寶。然而,在以往的歲月滄桑演變中,由于種種歷史原因,大量的文物流失海外或輾轉(zhuǎn)異國。用高額巨資購回一些流失海外的國寶,是社會進步、國力上升、經(jīng)濟好轉(zhuǎn)的體現(xiàn)。但是,眼下這種回購行為似乎有過熱之勢,有的地方甚至還在競相攀比。此類“大手筆”,還是理性、慎重出手為好。

    對于那些流失在海外的大量文物,我們懷有深厚的民族感情和文化情結(jié),這是可以理解的,但不能因此而將這些海外遺珍統(tǒng)統(tǒng)稱為“國寶”。何謂“國寶”?應(yīng)該有嚴格的歷史界定、科學的文物評判、專業(yè)的等級定位。從概念上講,“國寶”是一個歷史范疇,在不同的時代背景和不同的社會條件下,具有特定指稱。同時,“國寶”又有約定俗成的人文基因和價值評估標準,具有歷史地位、文化作用、藝術(shù)影響、風格創(chuàng)建等多重因素。因此,“國寶”應(yīng)是那些經(jīng)典化、頂級化、稀世化的文物,它既有質(zhì)的規(guī)定,也有量的限制。所以,對于“國寶”的冠名,我們不能隨意和草率,而應(yīng)尊重歷史,尊重科學。這不僅是一個概念問題,也折射出一種歷史態(tài)度和文化精神。

    中國文物學會曾作過一個統(tǒng)計,我國流失海外的文物數(shù)以百萬計,其中屬于精品的達幾十萬件。而其中屬國寶級別的有多少件,沒有統(tǒng)計,實際上也難以估算。這些數(shù)以百萬計的文物主要分布在47個國家,主體收藏者是這些國家的國家級大博物館,其中也為一部分個人收藏者所擁有。一般來說,國家級大博物館收藏的文物是不會出售的,出售的基本上是私人博物館或個人收藏家。自2000年保利集團斥巨資購買圓明園的三件獸頭后,形成了一股“國寶回購熱”,動輒以數(shù)千萬元回購一件文物已屢見不鮮。誠然,在國力許可、經(jīng)濟好轉(zhuǎn)、民力能承受的情況下,有選擇、有重點地選購一些流失海外的奇珍異寶,是一件歷史盛舉與文明善舉,上可以告慰祖先,下可以美育國民。然而,在回購過程中,我們必須對自己的國力背景和經(jīng)濟現(xiàn)狀有清醒的認識。眾所周知,我國是個發(fā)展中國家,屬于第三世界,國力并不十分雄厚,有少數(shù)地方的民眾尚未脫貧和解決溫飽問題,不少地方的希望學校還有待興建。不然的話,共和國的總理就不會為尚在破舊窯洞內(nèi)上課的孩子們擔憂。在這種情況下,動不動就一擲千萬金地去回購一件國寶,是不是有些操之過急?有些超越國情民力?歷史地看,我國自古就十分重視文物的昭德育人的作用,但必須有德儉觀的約束。《左傳·桓公二年》就明確指出:“夫德儉而有度,登降有數(shù)。文物以紀之,聲明以發(fā)之,以臨照百官。百官于是乎戒懼,而不敢易紀律!币虼,國寶的回購,必須從實際出發(fā),不能“熱”過頭。

    國寶級文物的回歸,實際上是個系統(tǒng)工程,用重金巨款回購,可能不是最好、也不是最有效的辦法。面對浩瀚博大的海外中華遺珍,我們能全部“埋單”嗎?看來對于文物回歸的問題,我們的觀念必須改變,方法必須多元,操作必須靈活。在目前的情況下,可否采取三種途徑?一是回贈,二是索討,三是借展。那些擁有中華遺珍的海外收藏家,大都對中國人民和中華文化懷有友好的感情和友善的態(tài)度,他們中有的人本身就是炎黃子孫,如果我們能做好工作,動之以情,曉之以理,讓他們回贈一部分流失文物是有可能的。上海博物館就在這方面做了大量有益工作,從而開出了不少以個人命名的收藏館。關(guān)于索討,也是有法可依、有章可循、有理可行的。聯(lián)合國教科文組織《關(guān)于被盜或非法出口文物公約》規(guī)定,任何因戰(zhàn)爭原因而被搶奪和丟失的文物,都應(yīng)歸還,而且不受時間限制。如圓明園文物、龍門石窟造像等,都屬這個范圍。我們應(yīng)當有組織、有計劃地通過國際交涉和國際公約,力爭無償索討。當然,這項工作是比較艱難而且會曠日持久,但只要鍥而不舍,將會有所收獲。關(guān)于借展,也是頗有合作空間和可操作性的。一些與我國友好的海外博物館和海外收藏家,他們也希望以自己的收藏品與我國進行文化交流和文物研究,我們完全可以與之聯(lián)合,以借展的方式,光耀中華文化。如前不久在北京飯店舉行的《中國遺珍展》,就是一個成功范例。

    遺失在海外的國寶,是我們民族的歷史標本、文明載體和藝術(shù)結(jié)晶,其中既有遙遠的人文始祖,也有奇異的天工開物,我們?nèi)A夏兒女對其盼歸的決心將永不放棄。魯迅先生當年亦十分重視文物珍寶,并稱之為“皆足以征表一時及一族之思惟,故亦即國魂之現(xiàn)象!保ㄒ姟都饧斑z》)在當今社會發(fā)展、經(jīng)濟開放、政治民主、文化活躍的形勢下,為了加快海外國寶的回流,我們應(yīng)集思廣益,拓寬渠道,既要慎重對待回購,又要多方爭取回歸。

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