作為一個(gè)地理教育工作者，我也經(jīng)常和學(xué)生們討論如何和諧處理人類與大自然的關(guān)系，看了何祚庥院士的文章《人類無(wú)需敬畏大自然》，總覺(jué)得文中的觀點(diǎn)我不敢茍同。

人類需不需要敬畏大自然呢？所謂“敬畏”就是又尊重又畏懼的一種感情，可能孩子最能理解了，面對(duì)他們的父親就應(yīng)該是這種感情吧。隨著年齡的增長(zhǎng)，能力知識(shí)的增長(zhǎng)，對(duì)他的畏懼在一分一分的消失，可能有朝一日身形不再高大的父親還懼怕起無(wú)所不知的你來(lái)。可是對(duì)父親的“敬”始終存在不會(huì)改變吧�？赡芪艺娴南蠛卧菏空f(shuō)的那樣“把人與自然的關(guān)系倫理化了”，可是我們面對(duì)養(yǎng)育人類以及世間萬(wàn)物的大自然何嘗不應(yīng)這樣呢？所以我覺(jué)得首先對(duì)大自然敬重、敬愛(ài)絕對(duì)是要的。

那么，到底要不要畏懼大自然呢？我們的身體強(qiáng)壯到和父親比肩而坐了嗎？我們現(xiàn)在擁有的知識(shí)和能力可以小覷父親的閱歷了嗎？同大自然幾十億年的年齡相比，人類幾百萬(wàn)年的歷史顯得太年輕了，幾百年的近代科學(xué)史顯得我們是那么的無(wú)知。我們可以想一想，現(xiàn)有的知識(shí)對(duì)奪走數(shù)萬(wàn)條人的生命，何院士開(kāi)篇提到的那場(chǎng)人類災(zāi)難──印度洋大型地震海嘯又了解多少呢？按照何院士的想法該如何“防御”和“制止”呢？人類現(xiàn)在掌握的知識(shí)還是很局限的，根本無(wú)法和自然的力量相抗衡。隨著人類知識(shí)體系的不斷完善，認(rèn)知自然的能力不斷提高，我們可能會(huì)慢慢蛻去對(duì)大自然的畏懼，可是現(xiàn)階段我們保持畏懼之心才是真正理性的態(tài)度，要知道無(wú)知者才無(wú)畏呀。

不要認(rèn)為承認(rèn)畏懼自然就是無(wú)所作為，反對(duì)科學(xué)。對(duì)待令人生畏的事情畏首畏尾、畏縮不前是一種態(tài)度，不畏艱辛、知難而上也是一種態(tài)度。當(dāng)真正攀上了科學(xué)的高峰，我們可以和自然進(jìn)行心平氣和的對(duì)話時(shí)，我們?cè)侔褜?duì)自然的畏懼化作更多的尊重不遲。聽(tīng)說(shuō)北京今年暑期來(lái)臨之前把每年都要進(jìn)行的“防汛”工作改了個(gè)名字──“迎汛”，這不正是蛻去畏懼，尊重自然的體現(xiàn)嗎！