一

學(xué)生的腦力勞動、學(xué)習(xí)中的成功和失敗，這是他的精神生活、他的內(nèi)心世界，忽視這一點會導(dǎo)致悲慘的結(jié)局。孩子不僅僅在認識和掌握材料，而且還會對自己的勞動有所感受，對自己的成功和失敗發(fā)表個人的看法。

對幼小的孩子來說，教師是公正的生動體現(xiàn)。請看得了一個不及格分數(shù)的一年級學(xué)生的眼睛……這個孩子不僅覺得自己是一個倒霉鬼，而且還對教師持一種怨恨的，有時甚至敵視的態(tài)度。教師實際上不過由于孩子不明白某一點而打了一個２分，可在孩子心目中，他卻成了一個不公正的人。

在一所學(xué)校里發(fā)生過這么一件事。一個學(xué)生怎么也弄不明白，植物是如何吸取養(yǎng)分和進行呼吸的，幼芽如何長成葉子，花如何結(jié)成果實，等等。教師經(jīng)常提問這個男孩；而且每次都這么說：“難道你就不能理解這些簡單的、你本應(yīng)理解的東西嗎？”一次上課時，教師說：“過幾天，栗子樹就要發(fā)芽了，我們?nèi)�班都上咱們的栗樹林蔭道去，到了那個時候，如果阿廖沙還講不出大家都懂得的那個道理，那么就無可救藥了�！苯處煼浅Ｏ矏圩约旱膶檭憨ぉびH手栽培的由小栗子樹長成的林蔭道。上課前，他同幾個學(xué)生一塊兒又一次來到林蔭道上欣賞點綴在每一棵樹的枝頭上的幼芽�？墒堑搅说诙�天，當(dāng)全班來到栗樹林蔭道來上課時，教師驚駭不已：樹上所有的幼芽都被掐掉了。孩子們站在那兒神情沮喪。教師看到阿廖沙的眼睛里閃爍著幸災(zāi)樂禍的火花。

在這一行動的后面，隱藏著孩子精神力量的大發(fā)作、大爆發(fā)，他內(nèi)心深處的痛苦噴發(fā)而出。這個男孩對不相信他的力量表示了抗議。但在教育實踐中往往還有這樣的情況：孩子一連得了幾個２分之后，就似乎同自己的命運妥協(xié)了，覺得什么都無所謂了。有時，孩子對自己的分數(shù)所持的無所謂的態(tài)度，成了小朋友們的笑柄，漸漸，所有的孩子都習(xí)以為常了，大家習(xí)慣于萬尼亞和彼佳只能得２分，不可能得別的分數(shù)。這是一個正在形成中的人在精神生活中可能發(fā)生的最可怕的事。如果一個人從童年時代起就缺乏自尊心，那對他還有什么可指望的呢？

最重要的教育任務(wù)之一就是使每個孩子在掌握知識的過程中體驗到人的自尊心和自豪感。教師不僅應(yīng)向?qū)W生展示世界，而且還應(yīng)確認孩子是周圍世界中一個會為自己的成績感到自豪的積極的創(chuàng)造者。教學(xué)是在集體中進行的，但孩子是獨立地在認識的道路上邁出自己的每一步的；腦力勞動，這是一種極為個體化的過程，這個過程不僅取決于孩子的能力，而且還取決于孩子的性格和其他很多經(jīng)常不被覺察的條件。

孩子總是抱著坦率的胸懷和好好學(xué)習(xí)的真誠愿望進學(xué)校的。孩子甚至不敢想別人會把他看成懶漢或倒霉鬼。好好學(xué)習(xí)的愿望，這是人類美好的愿望。依我看，這是照亮兒童生活的全部意義和兒童歡樂世界的明亮火花。這一火花是微弱的和不設(shè)防的，孩子以無限信賴的心情把它交給您這位教師，而要是您沒有覺察兒童的愿望，那就是說您還沒有意識到為自己學(xué)生的今天和明天所擔(dān)負的令人激動的責(zé)任。粗心大意地接觸兒童的心靈，令人感到委屈的生硬的話語或漠不關(guān)心的態(tài)度，足以使這一火花就此熄滅。只有孩子在學(xué)習(xí)中獲得成績，只有自豪地意識并感受到，自己在沿著陡峭的認識小徑邁步前進、向上攀登，這才是渴求知識的微弱火花所需要的合宜的空氣。

徒勞無功、毫無結(jié)果的勞動，即使成人也會感到厭煩、迷惘和興味索然，何況我們是在同孩子打交道。如果孩子看不到自己勞動的成績，渴求知識的火花就會熄滅，兒童心中會結(jié)起冰塊，在火花沒有重新點燃之前（而再一次點燃它是多么困難呀！）用任何辦法也難以融化這塊冰；孩子失去了對自己力量的信心后，形象地說，他就扣上全身的鈕子，戒心十足，一觸即發(fā)，對教師的建議和批評就會采取粗暴的態(tài)度。或者更糟：他喪失自尊心后，覺得自己干什么都不行。當(dāng)您看到這么一個漫不經(jīng)心、毫不在意地準(zhǔn)備耐心聽老師整小時的訓(xùn)斥，毫不在乎地任憑小朋友說他，你是落后生，你會留級……的孩子時，您的心就會充滿憤懣。還有什么能比扼殺一個人的自尊心更為不道德的事呢！

學(xué)生在童年和少年時代如何對待自己，他在勞動世界中把自己看成一個什么樣的人，在很大程度上決定他的道德面貌。烏申斯基寫道，孩子生來不貪懶，他愛獨立做事，愿意什么都自己來干。應(yīng)當(dāng)教會孩子勞動，教會他思考、觀察，理解什么是腦力勞動、怎么才算好好勞動。而只有在這之后，才能給他的成績打分。一個從來不知道學(xué)習(xí)勞動歡樂的孩子，一個從來沒體驗過克服困難后的自豪感的孩子，這是一個不幸的人。不幸的人是我們社會的大災(zāi)禍，而不幸的孩子，則是大百倍的大災(zāi)禍。我無意于贊美童年時代；我不安的是早在童年時代，人往往已成為懶漢，他厭惡勞動，甚至輕視要竭盡全力勞動的思想。但為什么孩子會成為懶漢呢？親愛的老師們，這是因為他不知道勞動的幸福。請賦予他這種幸福，教會他珍惜這種幸福，那時他就會珍惜自己的人格，就會愛勞動了。

二

給兒童以勞動的歡樂、取得學(xué)習(xí)成績的歡樂，在他們的心中激發(fā)自豪感、自尊心──這是教育工作的頭一條金科玉律。在我們的學(xué)校里，不應(yīng)當(dāng)有不幸的兒童──那種被什么也干不了的思想折磨著心靈的孩子。學(xué)習(xí)取得成績，乃是孩子產(chǎn)生克服困難的動力和學(xué)習(xí)愿望的內(nèi)在力量的唯一源泉。

如果孩子沒有了學(xué)習(xí)的愿望，那么我們的全部計劃、探索和理論就都化為灰燼，化為死氣沉沉的木乃伊。兒童學(xué)習(xí)的愿望只能同學(xué)習(xí)成績一起產(chǎn)生。出現(xiàn)了這么一種好似奇談怪論：要讓孩子取得成績，就要他在成績上不落后。然而這并非是奇談怪論，而是腦力勞動進程的辯證統(tǒng)一。只有當(dāng)掌握知識過程中取得成績而產(chǎn)生歡欣鼓舞的心情的時候，才能出現(xiàn)學(xué)習(xí)的興趣；沒有歡欣鼓舞的心情，學(xué)習(xí)就成為孩子的沉重負擔(dān)。我倒很想把埋頭苦干稱作歡欣鼓舞乘以孩子認為他一定能取得成績的信心。

乍看起來，給學(xué)生評分是很簡單的事，然而這卻是教師找到正確對待每一個孩子的方法的能力，是保護孩子心靈中渴求知識的火花的能力。在小學(xué)四年的教學(xué)過程中，我從未給學(xué)生打過一個不及格的分數(shù)──不管是書面作業(yè)還是口頭回答。孩子們學(xué)習(xí)讀、寫和解題。一個孩子在自己的腦力勞動中取得了良好的成績，另一個暫時還沒有。一個孩子已經(jīng)學(xué)會了教師正想教給他的東西，另一個還不會，但這并不意味著后者不愿意學(xué)習(xí)。我只在孩子腦力勞動取得良好成績的情況下打分。如果學(xué)生還沒有取得他在腦力勞動過程中力求達到的成績，我就什么分都不給他打。他應(yīng)當(dāng)專心致志地想一想，把自己的作業(yè)重新做一遍。

一年級時，我是在學(xué)年開始后過了四個月才打了第一批分數(shù)。重要的首先是讓孩子們懂得刻苦、勤勉的勞動是什么。孩子的作業(yè)完成得不好并不是由于他不愿意，而是由于他還沒有什么是好、什么是壞的概念──那么憑什么給他打分數(shù)呢？我讓孩子把同一作業(yè)做上幾遍，使他以親身的體驗深信，他可以做得比一開始的時候好得多。這有著很大的教育意義：學(xué)生好似發(fā)現(xiàn)了自己的創(chuàng)造力；他看到自己的進步感到高興，就努力做得比這更好。孩子把自己做得較好的作業(yè)與差一些的作業(yè)進行比較，就會體驗到歡欣鼓舞的心情。

考察一年級的作業(yè)，我發(fā)現(xiàn)孩子們想法不一樣，對自己勞動的評價也各不相同。譬如他們寫“oca”（黃蜂）這個詞，莉達、謝廖扎、卡佳、薩尼婭、帕維爾寫得很漂亮、很整齊。尤拉的字母就越出了橫線，寫得歪歪斜斜；科利亞和托利亞不是在寫，而是在畫，他們的字母就同他們在圖畫本里寫頭幾篇關(guān)于大自然的作文時一樣。在彼得里克的練習(xí)本里則是一些小鉤子。我沒有忙著進行下面的練習(xí)，孩子們又把這個詞寫了好幾次。每重復(fù)寫一次，孩子們就好像登上了更高的一級，不管是寫得差的還是寫得好的，都是這樣。孩子們眼見他們的事情進展得比一開始的時候好，感到高興和幸福。

正是在這種歡樂之中產(chǎn)生自豪感和自尊心。多次體驗過這種感情的孩子不會去尋找捷徑，不會去抄襲旁人的作業(yè)。只是當(dāng)孩子學(xué)會了重做自己的作業(yè)，并由此而產(chǎn)生歡樂感和自尊感時，我才開始給他們打分數(shù)──當(dāng)然，只給成績好的打分。有些孩子在開學(xué)后過了四個月就得了分數(shù)，有些則過了六個月才開始得分數(shù)。彼得里克和米沙在第二學(xué)年開始時才第一次得到分數(shù)。我給他倆補了課，讓他們哪怕今天做得比昨天稍稍好一些，不讓他們失去自信心。

教學(xué)，并不是機械地把知識從教師那兒傳授到孩子那兒，它首先是人與人之間的關(guān)系。兒童對知識和學(xué)習(xí)的態(tài)度，在很大程度上取決于他對教師的態(tài)度。如果學(xué)生覺得教師不公正，他會大為震驚。而幼小的兒童往往把不及格的分數(shù)看成是不公正的，并為之深感痛苦，因為幾乎從來沒有過孩子不愿學(xué)習(xí)的情況。他愿意學(xué)習(xí)，只是他不會，他還沒有能力集中注意力，沒有能力迫使自己工作。

如果一個孩子今天、明天，乃至整年都感到對自己不公正，那他的神經(jīng)系統(tǒng)一開始會興奮，繼而就會出現(xiàn)抑制──抑郁、消極和冷漠。興奮和抑制的劇變會導(dǎo)致孩子得病。乍一看，這是一些奇怪的毛病，即學(xué)校神經(jīng)官能癥。離奇的是這種病通常只在學(xué)校，在人道主義應(yīng)當(dāng)成為師生關(guān)系中最重要特征的這個神圣場所發(fā)生。學(xué)校神經(jīng)官能癥是不公正的產(chǎn)物。家長或教師對待孩子的不公正態(tài)度干差萬別。首先是冷淡。對孩子的道德和意志力的形成說來，沒有比教師對學(xué)生的成績漠不關(guān)心更為危險的了。其次是斥責(zé)、嚇唬、惱怒，而不懂教育學(xué)理論的人，甚至還會表現(xiàn)出幸災(zāi)樂禍的神氣：好，你不知道，那把記分冊拿來，我給你打一個２分，好讓你爹媽瞧瞧，他們的兒子到底是個怎么樣的孩子……

我花了好幾年的時間研究學(xué)校神經(jīng)官能癥。教師的不公正在孩子神經(jīng)系統(tǒng)方面的病態(tài)反應(yīng)，有的表現(xiàn)為緊張，有的感到委屈和苦惱，表現(xiàn)為萬分躁怒，有的表現(xiàn)為怨恨，有的表現(xiàn)為故意裝成（假裝）的無憂無慮的樣子，有的表現(xiàn)為漠不關(guān)心、極端的抑郁，有的表現(xiàn)為對懲罰、對老師和對學(xué)校的恐懼，有的表現(xiàn)為裝腔作勢、扭捏作態(tài)，還有的表現(xiàn)為冷酷無情，有時帶有病態(tài)的表現(xiàn)（這極罕見，但不能掉以輕心）。預(yù)防學(xué)校神經(jīng)官能癥要靠家長和教師的教育學(xué)修養(yǎng)。教育學(xué)修養(yǎng)最主要的表現(xiàn)應(yīng)當(dāng)是理解每一個孩子的精神世界，能給每個孩子以必要的關(guān)心，并付出一定的精力，使孩子感到大人沒有忘記他，并能分擔(dān)他的傷心、委屈和痛苦。

對孩子來說，來自教師方面的最大不公平，是他確實認為教師給他評不及格的分數(shù)是不公平的，況且還企圖讓家長為此而處罰他。當(dāng)孩子看到教師一定要把２分的事通知家長時，他就會變得冷酷無情，與教師和學(xué)校對立。腦力勞動就會成為他所仇恨的事。粗魯?shù)那楦羞�會轉(zhuǎn)移到對其他人的態(tài)度上，首先是轉(zhuǎn)到家長身上。

很難想象還有什么比由于不公正而產(chǎn)生的情感上的麻木更能摧殘兒童心靈的了。孩子一旦感受到了別人對他漠不關(guān)心的態(tài)度，他就失去了對善與惡的敏感性。他分辨不清周圍人干的哪些是好事，哪些是壞事。他心里便產(chǎn)生對人的懷疑和不信任，而這就是怨恨的最主要的來源。

三

現(xiàn)在在教育界可以經(jīng)常聽到關(guān)于獎勵的議論。誘人的理論像那短命的蛾子一樣迅速地出現(xiàn)，又迅速地消失……可在教育工作中最主要的獎勵和最重的（但不見得總是有效）懲罰是評分。這是最鋒利的一種工具，使用這工具要求有高度的技巧和修養(yǎng)。

要取得使用這一工具的權(quán)利，首先得熱愛孩子。不是在口頭上對他說自己多么愛他，而要在對他的關(guān)懷中表達自己的愛心。ＪＩ．Ｈ．托爾斯泰寫道：“如果教師只愛事業(yè)，那他會成為一個好教師。如果教師只像父母那樣愛學(xué)生，那他會比那些通曉書本，但既不愛事業(yè)，又不愛學(xué)生的教師好。如果教師既愛事業(yè)又愛學(xué)生，那他是一個完美的教師�！�

出自內(nèi)心的同情心，是不可能單靠教學(xué)取得的一種品質(zhì)，而教師的富有人道精神的同情心是建立在智力、道德、美學(xué)和情感諸方面修養(yǎng)有機結(jié)合的基礎(chǔ)上的，這種結(jié)合不僅要靠他的學(xué)識，也要靠他在集體道德關(guān)系中的社會閱歷。教師應(yīng)當(dāng)意識到和感受到每一個孩子的命運都由他負責(zé)，學(xué)校正在培養(yǎng)的人的理智、健康和幸福，都取決于他的精神素養(yǎng)和他思想的完美性。

……二年級的語法課。在學(xué)習(xí)了語法規(guī)則和分析了練習(xí)后，孩子們做獨立作業(yè)，其目的是加深知識，同時也是檢查。作業(yè)是要評分的。檢查了作業(yè)本后，我發(fā)現(xiàn)米沙和彼得里克的作業(yè)完成得不好。如果我打一個２分，那么全心全意想好好學(xué)習(xí)的孩子會把這個２分當(dāng)做一種批評；“你們的同學(xué)都進了一步，而你們卻停步不前。”我批改了錯誤，把字寫得漂漂亮亮，作為范例，沒有給米沙和彼得里克打什么分數(shù)。發(fā)作業(yè)本子時，我對孩子們說：

“米沙和彼得里克還沒有爭取到分數(shù)。孩子們，你們得好好干。獨立地完成另外的練習(xí)。努力爭取到分數(shù)�！�

孩子們已經(jīng)習(xí)慣于作業(yè)完成得不合格就得不到分數(shù)。在他們的思想意識中逐漸形成一種信念，完成了的作業(yè)并不是以教師的最后“判決”作為結(jié)束的最終一步。在孩子們面前，通向進步的道路并沒有堵死：他未能做成的事，將來他會做成的，說不定今天或者明天就能做成。米沙和彼得里克并沒有產(chǎn)生絕望的感覺，而得了不及格的分數(shù)的孩子，通常會覺得似乎比自己的同學(xué)落后了一步而感到絕望。就在課內(nèi)，他倆提出要求：“請給我們練習(xí)�！蔽医o了練習(xí)。在學(xué)習(xí)日的過程中，他們擠出時間完成了作業(yè)。（我們的學(xué)習(xí)日是這么規(guī)定的：每天每個學(xué)生有半個小時歸自己支配，以便完成他認為必須首先完成的事。）兩個孩子竭盡全力想取得分數(shù)，證明他們并不比別人差。我檢查了作業(yè)──幾乎同通常在這種情況下發(fā)生的完全一樣，作業(yè)得到了好分數(shù)。

在作業(yè)要求進行創(chuàng)造性的智力活動、深入思考和探索研究的情況下，謹慎地用分數(shù)作為激起勞動愿望的促進因素，就尤為重要。一個孩子的思維進程迅速、敏捷，另一個孩子則緩慢，但這不是說一個孩子比另一個孩子聰明，或比另一個孩子勞動得多一些。小學(xué)的算術(shù)課、解題，是教育工作第一條金科玉律（讓孩子體驗在腦力勞動中取得成績的歡樂，激發(fā)他的自尊心和自豪感）的一塊試金石。而且要努力做到，使最初遇到的那些困難不致成為兒童的絆腳石。在孩子們尚未學(xué)會獨立思考、弄清習(xí)題的要求和找出解題的途徑前，換言之，在孩子們尚未感受到在腦力勞動中取得成績的歡樂前，我不給數(shù)學(xué)作業(yè)打分。這里尤其不能允許千篇一律地對待學(xué)生：一個月內(nèi)，一個孩子可能得到三次算術(shù)分數(shù)，而另一個孩子一次也沒有，然而這并不是說，后者什么也沒有干，一點進步也沒有。他在學(xué)習(xí)理解習(xí)題，而第一道由他獨立解答的比較復(fù)雜的算術(shù)題則是孩子發(fā)展過程中重要的一步。

我對數(shù)學(xué)成績不佳的學(xué)生已經(jīng)進行了多年的觀察，并由此證明，在普通學(xué)校低年級和中年級，成績落后的學(xué)生從來都不獨立解題。他們好似跟在浪頭后面游泳，好似把腳伸到他的同學(xué)們已經(jīng)站著的地方：從黑板上或向同課桌的同學(xué)抄現(xiàn)成的，實際上根本不知道什么是獨立地完成作業(yè)。

探尋某種改進教學(xué)技巧的方法是不能根除這一惡習(xí)的。數(shù)學(xué)課上的腦力勞動，是思維的試金石。這一惡習(xí)的根源在于孩子沒有學(xué)會思考；周圍世界連同一切物體、現(xiàn)象、依賴關(guān)系和相互聯(lián)系，對他來說都沒有成為思想的源泉。經(jīng)驗證明，如果在童年的早期，到大自然去的“旅行”就已成為腦力勞動真正的訓(xùn)練場所，那么班上不會有一個數(shù)學(xué)不及格的孩子。物體應(yīng)當(dāng)能教孩子去思索，這是使全部正常的兒童都能成為聰明的、富有想象力的、求知欲旺盛的和好學(xué)的人的一個極其重要的條件。我向教師們建議：如果有什么東西學(xué)生弄不明白，如果他的思想猶如籠中的鳥一樣徒勞地在掙扎，那就仔細審查一下自己的工作，想一想您這個學(xué)生的思想意識，是否已成為同永恒的、生機盎然的思想源頭──大自然中物體和現(xiàn)象的世界，隔絕的干涸的小湖？請您把這一小湖同大自然、物體和周圍世界的大海洋連接到一起，那您就能看到，生動活潑的思想如何像泉水一般噴涌而出。

然而，認為周圍世界本身就能教會學(xué)生思考，那是錯誤的。沒有理論思維，事物與兒童的眼睛之間仍被一道看不透的墻隔開。只有當(dāng)孩子脫離開他周圍的具體物體能進行抽象思維的時候，大自然才能成為腦力勞動的學(xué)校。要使孩子學(xué)會把相互作用看成是周圍世界的重要特征，現(xiàn)實中的鮮明形象是必不可少的。恩格斯在強調(diào)黑格爾關(guān)于相互作用是全部存在物的causa finalis（終極原因）這一思想的正確性的時候?qū)懙溃骸拔覀儾荒茏匪莸奖葘�這個相互作用的認識更遠的地方，因為正是在它背后沒有什么要認識的了�！闭J識相互作用是對抽象思維的直接準(zhǔn)備，這是發(fā)展數(shù)學(xué)思維的重要條件。習(xí)題解答得對不對，取決于孩子是否學(xué)會了看到物體與現(xiàn)象之間的相互作用。

四

在解題過程中進行的獨立的腦力勞動要取得成果，還需要孩子在記憶中經(jīng)常和牢固地保留有概括性的概念，沒有這種概括性的概念，思維是不可思議的（乘法表、自然數(shù)列的組成）。

彼得里克長時間不能理解算術(shù)題的意思（條件）。我沒有急于去作解釋。主要的是要讓這個孩子以自己緊張的智力活動去理解物體和現(xiàn)象之間相互依賴關(guān)系的本質(zhì)。然而孩子若沒有理論思維的鍛煉，不會進行比較和分析，那么活躍的思想是不會迸發(fā)出來的。我?guī)Ш⒆觽兊酱笞匀恢腥�，教他們一次又一次地進行觀察，對比各種物體、性質(zhì)和現(xiàn)象──教他們發(fā)現(xiàn)它們之間的相互作用。我讓彼得里克注意周圍世界中的一些現(xiàn)象，這些現(xiàn)象能在兒童意識中形成關(guān)于大小和數(shù)量這些物件最重要性質(zhì)的概念。我極力使這個孩子懂得數(shù)字的依賴關(guān)系，深信數(shù)字并不是某個人臆想出來的，而是實際存在著的。這里極其重要的不是要這個學(xué)生馬上學(xué)會算數(shù)、運用數(shù)字，他應(yīng)當(dāng)理解依賴關(guān)系的最本質(zhì)之處。

現(xiàn)在我們坐在瓜園的棚子里觀察，聯(lián)合收割機如何收割小麥。汽車不時載滿麥粒馳去。聯(lián)合收割機的谷箱經(jīng)過幾分鐘就滿了？孩子們饒有興味地看著表，原來需要１７分鐘。人們?nèi)绾斡嬎愫霉ぷ鲿r間，才不致使聯(lián)合收割機停工？離谷箱滿只剩下五分鐘、四分鐘、三分鐘了──孩子們焦躁不安：看來，聯(lián)合收割機要停工了。只剩下兩分鐘了，正好一輛汽車從樹林后面開了出來。它開到收購站要整整走一個小時。這么說來，人們估計好了距離和時間的相互關(guān)系。安排運糧工作的車輛數(shù)正好使聯(lián)合收割機不停工。若是汽車開到收購站不是走一小時而是兩小時，那么安排到運糧工作上的車輛要比現(xiàn)在多還是少？

“當(dāng)然要比現(xiàn)在多，”彼得里克說道，他的眸子歡樂地放著光。“現(xiàn)在經(jīng)常在路上的有三輛車，還有一輛在裝，一輛在收購站卸。如果路程比現(xiàn)在長了，那么在路上的車輛就要增多�！�

這個孩子在緊張地進行智力活動，我看到他已經(jīng)在考慮，要是路程增長一倍，將需要多少輛汽車。但現(xiàn)在主要的還不是這件事。主要的是他明白了，習(xí)題并非無所事事的人們的臆造。習(xí)題存在于周圍世界之中，因為存在著運動、生活和人類勞動。

彼得里克已升入三年級，然而在習(xí)題方面，他暫時仍然沒有進展。他還不曾獨立地，不經(jīng)過同學(xué)或教師的幫助解過一道題，這使我十分不安。不過我還是相信這個孩子能學(xué)會思考。我不僅僅通過在思想上分析作為算術(shù)習(xí)題基礎(chǔ)的那些現(xiàn)象來訓(xùn)練他進行抽象思維。不會計算的思考者掌握不了知識。極其重要的一點是要使彼得里克，逐漸在記憶中鞏固那些進行思維所必不可少的基本的東西。這個孩子經(jīng)常坐在“算術(shù)箱”旁邊做練習(xí)，并自我檢查答數(shù)。我留心注意不讓他思索１２－８、１９＋１３、４１－１９等于幾。（如果三年級的學(xué)生思索這些，那他就不能理解習(xí)題。）

生活告訴我，有時學(xué)生對代數(shù)學(xué)束手無策僅僅是由于沒理解自然數(shù)列的組成，由于對數(shù)列的理解，沒有達到不用再思索基本東西而只要把自己全部的智力用于抽象思維這樣一個程度。正如孩子不把構(gòu)成詞的音節(jié)念上千萬次，他的閱讀就不可能成為半自動化的過程一樣，如果他不記住幾十個、幾百個人們在日常生活中由于答數(shù)已永遠忘不了而無須再加思索的例題，抽象數(shù)學(xué)思維對他來說依然是百思而不得其解的天書。我力求使思維遲鈍的孩子，首先是彼得里克，能盡可能多地掌握數(shù)學(xué)思維最簡單的工具──加、減、乘、除的例題。

我們到大自然中去，我使這個孩子注意大量人們在勞動過程中經(jīng)常需要解答的習(xí)題。這一天終于來到了，這一天我堅信：彼得里克完全獨立地解答了習(xí)題。孩子的兩眼發(fā)光，他開始說明習(xí)題的含義，他的說明雖然前后并不連貫，但我看得出，孩子眼前那一層陰翳終于撥開了。彼得里克感到高興。我也松了一口氣：好容易等到了這一天。孩子等不及放學(xué)，就要跑回家去與媽媽分享歡樂。媽媽不在家，他高興地告訴祖父“我自己解了習(xí)題”。彼得里克為自己的進步感到驕傲，而純潔高尚的自豪，這是人的自尊心的源泉。沒有對自己勞動的自豪感，就沒有真正的人。

這一件事曾是我們教師集體思考的對象。我們從另一個角度看到了那些學(xué)習(xí)困難的孩子。任何時候都不能急于作最后的、絕對的結(jié)論：這個孩子無可救藥了，他命該如此。一年，兩年，三年，他可能毫無結(jié)果，但到了時候，就有結(jié)果了。思想，像一朵花，它逐步地貯存生命的瓊漿。我們給花的根提供汁液，使花得到陽光，花就開了。我們要教孩子思索，給他指出思想的源泉──周圍世界。賦予他人類最大的歡樂──認識的歡樂。

我們這些小學(xué)班的教師，傍晚不止一次地集合在一起，專為研究一個尖銳和困難的教育方面的問題：如何把學(xué)生從物體的具體計算、從現(xiàn)象間明顯和直觀的依賴關(guān)系，引向抽象的概括──原理、公式。Ｂ．ＩＩ．諾維茨卡婭、Ｍ．Ｈ．韋爾霍維尼娜、Ｅ．Ｍ．扎連科幾位老師講到了一些有趣的事實，這些事實說明，并不是所有的孩子都能順利地、毫無困難地完成這個過渡。有的學(xué)生計算技巧很出色，能迅速地運算，但難于理解習(xí)題的內(nèi)容（條件）。一部分以鮮明、具體和直觀的形象思考的孩子，離開了構(gòu)成習(xí)題的具體數(shù)字，就有一定的困難。Ｂ．ＩＩ．諾維茨卡婭說到一個女孩子，她念了習(xí)題后，馬上就想找出答數(shù)：她開始計算，但不明白計算的是什么和為了什么而計算。

我們每一個人都碰到過這樣的孩子。我們商量：通過什么途徑，把他們從具體思維引向抽象思維。我們得出結(jié)論，必須在習(xí)題上花一段時間進行工作，這就是議論習(xí)題的條件，不用數(shù)字，不進行算術(shù)運算。我們開始組織算術(shù)觀摩課，其特定目的是：看看兒童如何議論習(xí)題，如何不用運算進行解題。我們相互聽課，尋找個別孩子智力發(fā)展的途徑。

五

決不允許讓分數(shù)成為束縛兒童思想的枷鎖。我總是讓最差的學(xué)生，看起來最沒有指望的思想遲鈍的學(xué)生有機會思考一下他還不明白的東西。孩子們從來都沒有對學(xué)習(xí)失去興趣。我通過激發(fā)孩子們的自豪感、榮譽感和自尊心，做到使他們能努力去獨立工作。

要讓孩子想一想……這遠不是那么簡單的一件事。請仔細觀察一下一至四年級學(xué)生的腦力勞動，您就會看到，在絕大多數(shù)情況下（幾乎總是如此），孩子回答不出您的問題（或者完成不了作業(yè)），只不過是由于他還沒有來得及想一想和集中一下注意力（通常是問題來得很突然，使孩子有點茫然若失）。我們這些小學(xué)班的教師曾專門集合在一起，商量如何讓孩子有機會想一想。我們得出結(jié)論：任何時候都不能急于作出結(jié)論──這個孩子知道或者不知道。經(jīng)常有這樣的情況，教師對孩子說“你不知道，坐下！”孩子剛坐下，忽然腦子“清醒”了，原來他都知道……他很生教師的氣。為什么會這樣？我們未能立即找到這個問題的答案。必須觀察、觀察、再觀察，應(yīng)當(dāng)研究大量的事實。

孩子達到集中意志和思想的目的之后，就會厭惡偷偷提示、帶小抄和抄襲。我與孩子之間一向都保持著相互信任和相互關(guān)懷的關(guān)系。學(xué)生從不害怕坦率地告訴我，盡管他苦苦思索但還是沒有完成作業(yè)。孩子們的一切疑慮、歡樂和痛苦都向老師訴說。我從來不是孩子們的報憂者，一個不及格的分數(shù)對孩子說來是一個重大的憂患。如果一個教師幾乎每天都要對孩子說“你得了２分”，孩子的精神該有多痛苦呀。微不足道的痛苦，就足以使孩子感到自己很不幸。孩子一旦習(xí)慣于自己的痛苦，便開始對周圍一切抱漠不關(guān)心的態(tài)度，心腸變硬了，到了這時候，悲劇就進一步發(fā)展了。一付鐵石心腸，這是殘酷的肥沃土壤。如果班內(nèi)有不幸的孩子，而同學(xué)們又不設(shè)法減輕他們的厄運，那就永遠不會有良好的、友愛的和相互關(guān)懷的集體。

然而也不能允許用分數(shù)來嬌縱學(xué)生，遺憾的是，這正好經(jīng)常在學(xué)校中發(fā)生。只要孩子說出了一個詞，馬上就給他打一個５分。往往還有這樣的情況：用同一個問題提問好幾個學(xué)生，而每個學(xué)生都得了分數(shù)。其結(jié)果是形成了孩子對學(xué)習(xí)的輕率態(tài)度。孩子始終應(yīng)當(dāng)意識到分數(shù)是在智力上作出努力的結(jié)果。

學(xué)生應(yīng)當(dāng)深信，智力活動──這是一種勞動，要求巨大的努力、集中意志力、善于迫使自己舍棄很多娛樂。正是在勞動的氣氛中，才能形成頑強性和意志力。學(xué)生如果學(xué)會了批判地對待取得的成績，對自己的工作感到不滿，并力求做得更好些，他永遠不會成為一個游手好閑的人。

孩子親身體驗到如何在腦力勞動中取得成績，就會習(xí)慣于自我監(jiān)督。頑強工作、爭取優(yōu)異成績的習(xí)慣，使孩子不能容忍粗心大意完成的工作、無所事事和懈怠懶散。

當(dāng)勞動的歡樂和學(xué)習(xí)的成績已成為激發(fā)孩子學(xué)習(xí)的主要動力時，班內(nèi)就不會有偷懶的學(xué)生了。真正的教育大師很少去同個別偷懶的學(xué)生進行斗爭，他們同作為智能冬眠的后果的懶惰進行斗爭。

只給優(yōu)良的腦力勞動成果評分的制度，漸漸為低年級班、中年級班和高年級班全體教師所采用。讀者可能會問：在學(xué)季末或?qū)W年末，若是有的學(xué)生某門學(xué)科沒有成績，那該怎么辦呢？問題就在于對孩子來說，沒有成績是比２分還要大得多的災(zāi)禍。在學(xué)生的意識里便確立一種思想：如果我還沒有分數(shù)，這說明我還沒有好好地下功夫。因此我們幾乎沒有學(xué)年即將終了而學(xué)生還沒有成績的情況。四年期間，我有六次在學(xué)季結(jié)束時沒有給孩子打分。家長知道，如果兒子或女兒的記分冊里沒有成績，這說明并不是一切順?biāo)臁Ｋ麄円仓�道，沒有成績，這不是孩子的過失，而是孩子的不幸；而有了不幸，就應(yīng)當(dāng)幫助。于是我們一起來幫助學(xué)生。我說服家長們，要他們切勿要求孩子取得最高的分數(shù)，不要把不及格的分數(shù)看成是懶惰、懈怠和不夠用心的標(biāo)志。

個別教師輕率地使用分數(shù)這一細致的教育工具。在很多學(xué)校里已形成一種看法，３分似乎是一種該受指責(zé)的東西�！拔覀冊趯W(xué)習(xí)中要消滅３分！”這種口號響徹少先隊的集會。這種口號在兒童報刊上也可以見到。教師鼓勵這樣來對待中等的學(xué)習(xí)成績，實際上是在挖自己的墻腳：造成孩子不求甚解、粗枝大葉。

二年級開學(xué)后過了幾個星期，孩子們就登記記分冊，把課內(nèi)得到的分數(shù)記入冊子。孩子企圖向家長隱瞞分數(shù)的事，一次也沒有發(fā)生過。如果分數(shù)反映進步的歡樂，就不可能不是這樣。教師不需要在記分冊里簽什么名。簽名是舊學(xué)校連同它師生之間互不信任和相互懷疑的氣氛的殘余。如果班內(nèi)沒有相互的信任，如果孩子企圖欺騙教師，如果分數(shù)成為成人用來驅(qū)趕孩子的鞭子，正確教育的基礎(chǔ)本身也就毀壞了。

學(xué)校最大不幸中的一種──孩子不誠實，既欺騙教師，又欺騙父母，就始于不公正地打一個２分。孩子為了向父母隱瞞自己在學(xué)校得的壞分數(shù)，向教師隱瞞自己的懈怠，他什么詭計施不出來呀。您愈不信任學(xué)生，孩子就愈在欺騙上花樣翻新，懶惰怠懈的土壤就愈肥沃。懶惰，這是不信任的產(chǎn)物。我教的孩子，他們首先是活生生的人，是活蹦亂跳的孩子，其次才是學(xué)生。我給他打的分數(shù)，這不僅是他知識的測量器，首先是我對他這個人的態(tài)度。

我向全體教師建議：請你們珍惜孩子好奇心、求知欲和渴求知識的火花。點燃這一火花的唯一能源就是勞動中取得成績的歡樂和勞動者的自豪感。要用恰如其分的分數(shù)獎勵每一次取得的進步和每一次困難的克服，但不能濫用分數(shù)。別忘記，你們教學(xué)技巧的基礎(chǔ)，就在孩子本身，就在他對知識和對待您，對待教師的態(tài)度之中。這就是學(xué)習(xí)的愿望、激奮的精神、克服困難的決心。要關(guān)懷備至地加強這個基礎(chǔ)，沒有它就沒有學(xué)校。

──摘自蘇霍姆林斯基《育人三部曲》