２００２年１月７日，法國各地開學第一天，“雨果年”拉開序幕，全國所有學校一齊誦讀雨果的作品，紀念這位偉大人道主義作家誕辰２００周年。２月２５日，雨果生日前夜，他的故鄉(xiāng)貝桑松將推出戲劇、音樂和電影結(jié)合的大型綜藝表演，展示雨果一生文學與藝術創(chuàng)作的活力和現(xiàn)代性。接著，一系列展覽、演出、影片放映和學術討論會將陸續(xù)在國立圖書館、勃堡中心、奧塞博物館、先賢祠、巴黎圣母院、法蘭西文學院、摩加多爾劇院、法蘭西劇院等多處舉行；直到今年１０月，法國文化臺要向全國直播“莫里哀之家”朗誦的雨果詩集《世紀的傳說》，紀念活動終年不息。

另外，聯(lián)合國教科文組織已決定在世界范圍紀念雨果華誕，比利時定于２月１８日和２３日分別在蒙斯和布魯塞爾兩地舉辦活動，法國外長維德里納和一些著名作家應邀前往出席。

聽說今年６月底至７月底期間在巴黎“雨果之家”，即現(xiàn)今的“維克多·雨果博物館”窗下將要演出名劇“艾赫納尼”，采訪了該博物館館長達尼爾·莫利納里女士。其時，她正為“雨果年”忙碌，說“雨果之家”在籌備一次關于雨果戲劇的大型展覽，擬于４月１１日向公眾開放。交談中，我受陳颙導演之托，表達了要將一部雨果名劇搬上北京舞臺的意向，莫女士聞之欣喜，熱情介紹了這位浪漫主義戲劇大師于１８６６年流亡英屬格尼塞島時創(chuàng)作的“自由戲劇”系列里的《千元賞金》──被稱之為長河小說《悲慘世界》的縮略普及舞臺版本，并當即將雨果研究專家讓·戈冬匯集的三十來幅雨果生平與作品長卷畫贈送給我，以資襄助。

賓主的交談很快轉(zhuǎn)到了雨果鮮為人知的中國情結(jié)。因為，位于巴黎孚日廣場６號的這幢“雨果之家”里有一座奇特的“中國沙龍”，構(gòu)成雨果博物館的顯要部分。莫女士遂細述其來歷。

路易·波拿巴政變后，雨果被驅(qū)逐出法國，于１８６６年攜家眷定居英屬格尼塞島。翌年，他流亡生活中的忠實女友朱麗葉·德魯埃也遷至此，最后在同一條街購房安家，近鄰陪伴自己心愛的詩人。朱麗葉的寓所叫“奧特維爾·琺里”，雨果竭盡他的全部藝術才思，于此處為她營造了一個東方的“中國情境”。至今，法國國立圖書館還珍藏著大詩人當年為裝飾朱宅畫的一系列“中國幻境”草圖。確實，朱麗葉的臥室、客廳、走廊，處處都是雨果親自繪制的中國神奇人物畫，掛著中國遮簾和燈籠，擺著中國瓷瓶和彩陶、中國古典花卉和天蝶，形成一種中國宋詞里的“蝶戀花”氛圍。朱麗葉身處其中，覺得是進了東方“天堂”，于１８６３年８月６日寫信給雨果致謝說：“這里充滿你神奇的藝術思想，像一座圣潔的殿堂，令我肅然起敬。我尤其欣賞曼妙的臥室裝潢，簡直就像一首真正的中國詩歌。”

１９０３年，現(xiàn)今的雨果博物館揭幕時，人們在這座“雨果之家”的三層第三展廳特意布置了“中國沙龍”，恢復重現(xiàn)了朱麗葉宅邸的原貌。參觀者可以看到畫家雨果用彩筆繪出的中國人剪影，個個栩栩如生，其中一幅還出自一段趣事。一天，朱麗葉的女仆蘇珊做了一道異�？煽诘募央龋�雨果贊口不絕，說要為她找個稱心的女婿，于是乘興提筆畫了一個坐在一盤紅燒魚前的中國秀才，起名“蘇贊”，與女仆的芳名諧音，預兆夫妻和諧，這就是現(xiàn)今“中國沙龍”里詼諧畫《蘇贊》的涵義。

當然，雨果遠不是一個沉迷于兒女情長的俗人。他自稱“奧林匹歐”，以示他在塵世心神凌空的高尚境界。大詩人海洋般寬闊的胸懷不僅擁抱自己國家里的《悲慘世界》，而且擴展到全球，幾度聲援反抗外來統(tǒng)治的波蘭、墨西哥和希臘人民，支持約翰·布朗廢除奴隸制的斗爭。１８６１年１１月，他在格尼塞島居所驚悉英法聯(lián)軍火燒圓明園的暴行后，復信吹噓“戰(zhàn)績”的布特萊少尉，猛烈抨擊英法“兩個強盜的劣跡”，切盼“將來能有一天，得以解脫和洗凈自身的法蘭西會把這批戰(zhàn)利品送還遭受劫掠的中國”。

久聞雨果曾抨擊英法聯(lián)軍侵華罪惡，但此次從《雨果與東方》一書編者弗蘭克·羅朗先生處得到詩人致布特萊少尉長信原文才獲悉詳情，體會他對中國古老文化的崇仰和對西方野蠻行徑的憤怒。西方有幾位作家能大義凜然，在歐洲列強摧殘中國文明時站出來，為一個備受欺侮的民族吶喊呢？

雨果曾告誡人類說：“光明里有陰影，而陰影也會顯出照明度來�！彼�還說：“進步只能是一種光亮的災難�！贝嗽捗菜瓶袢俗d語，但表露了一位哲學家對當時社會現(xiàn)實的深邃觀察和深切憂慮，即使在今天也催人去對世界的種種社會變異進行一番辯證的思索。從這方面來說，雨果不僅毫不寬容地起訴了悲慘的舊世界，更是另一種新生活的預言家。